Jacques halbronn Sociologie et astrologie septénale. Le racisme et les tensions internes à une société. Retour sur Auschwitz.

Jacques halbronn Sociologie et astrologie septénale. Le racisme et les tensions internes à une société. Retour sur Auschwitz. Selon notre Astrologie septénale, le passage de Saturne en phase 1 (7°30 mutable) renforce la pression identitaire, ce qui signifie que l’on va aller puiser dans un passe familial avec lequel on avait tenté de se démarquer en phase 2 (22, 5 cardinal); D’où une certaine ambiguité cyclique. En phase 1, l’individu sera englobé dans un ensemble et perdra sa spécificité personnelle alors qu’en phase 2, il se détachera de ce cocon, de ce noyau et fera cavalier seul, ce qui ne sera pas sans générer des ressentiments. Et le retour en phase 1 de Saturne en sera affecté, impacté en ce qu’il mettra en échec le processus vertical. On a vu le dilemme mis en scéne, dans le récent film « Une affaire turque ». Entendons par là qu’il importe de repenser notre regard sur le racisme en ce qu »il peut s’originer à l’intérieur d’une communauté plutot qu’à l’extérieur. Si l’on revient sur le temps de la Shoah -même si cela peut choquer certaines sensibilités-est ce que le « petit » juif, parfois humilié par le juif d’en haut de l’échelle sociale, ne jubilera pas en voyant que les uns et les autres se retrouvent dans la même galère , dans une promiscuité? Le racisme écrase les classes sociales pendant la phase 1 de notre Astrologie. S’identifier à un groupe n’est ce pas s’exposer à en partager, tôt ou tard, le sort de par l’amalgame que cela peut entretenir pour le regard extérieur? C’est ainsi que les réactions au massacre du 7 octobre 2023 n’auront peut être pas su évaluer les conséquences d’une telle marque de solidarité? Et l’on aura pu observer une recrudescence de l’antisémitisme liée à une trop forte polarisation des Juifs de diaspora vers l’Etat d’Israel. Mais l’on notera qu’en phase 2, les « petits juifs » seront tentés de s’identifier aux « grands juifs ». Cela pose le probléme de la dualité du fait « juif » d’où l’usage que nous faisons du concept d’adamisme, à savoir la thèse d’une lignée chargée de guider le monde, générée au premier jour de la Création (Genése I) car c’est celle-ci qui est directement impactée par le cycle saturnien et non pas le commun des mortels étant entendu qu’en phase 1 de Saturne, cette lignée tendra à se confondre avec les diverses communautés dont elle aura partagé le destin, ce qui rend compte de toute l’ambiguité de la « question juive ». Rappelons que selon nous, les « guides » viennent d’ailleurs, sont envoyés, missionnés vers divers horizons. Le cas de Moïse, dans le Livre de l’Exode est emblématique d’un tel scénario et fait apparaitre les tensions entre le chef et le peuple qu’il dirige et qui n’est pas le sien mais auquel il peut s’identifier ponctuellement. Dans le cas de Jésus, envoyé vers les brebis perdues de la maison d’Israel », l’on peut penser que sa fin tragique pourrait résulter d’une certaine tension entre lui et ses ouailles, au bout de 3 ans et demi.(reniement de Pierre, trahison de Juda Iscariote). Aperçu IA La durée du ministère public de Jésus est estimée à environ trois ans et demi. Cette période s’étend de son baptême à l’automne de l’an 29 de notre ère jusqu’à sa mort et sa résurrection au printemps de l’an 33, un calendrier largement déduit de l’analyse des textes de l’ Évangile selon Jean. Les indices dans les textes Les fêtes de Pâque : L’évangile de Jean mentionne trois fêtes de Pâque différentes pendant la vie publique de Jésus (en Jean 2:13, Jean 6:4 et Jean 11:55), ce qui indique une durée d’un peu plus de trois ans. Le début du ministère : D’après Luc 3:1-2, le ministère de Jean-Baptiste commence vers l’an 29, suivi de près par celui de Jésus après son baptême dans le Jourdain. La fin : La fin de cette période de trois ans et demi coïncide avec son arrestation, sa crucifixion un vendredi de Pâque (souvent datée au 3 avril de l’an 33), puis sa résurrection. « Or, cette durée de 3 ans et demi fait tout à fait sens en Astrologie septénale, puisque c’est la moitité d’une période de 7 ans donc le passage d’une phase à l’autre et 7 ans, c’est le quart du cycle de Saturne: IA Moïse: « Les relations entre Moïse et le peuple d’Israël dans le désert sont marquées par des crises constantes. Entre le manque d’eau, la faim, la peur face aux ennemis et le retour en arrière vers l’idole du veau d’or, Moïse fait face à une foule rebelle qui doute souvent de lui et de Dieu. Les causes des tensions La faim et la soif : Dans le désert, le peuple privé de confort regrette l’Égypte et murmure contre Moïse pour obtenir de quoi boire et manger. Le doute et la peur : Devant les obstacles comme la mer Rouge ou les récits effrayants sur la Terre promise, le peuple perd espoir. L’idolâtrie : En l’absence de Moïse monté sur le Sinaï, le peuple se fabrique un veau d’or, provoquant une immense colère chez le leader qui brise les tables de la loi. La contestation de l’autorité : Des groupes menés par Koré, Dathan et Abiram remettent en cause le leadership exclusif de Moïse et d’Aaron. Les conséquences pour Moïse L’épuisement physique et moral : Gérer des centaines de milliers de mécontents pèse lourdement sur Moïse, qui se sent seul face à cette charge. La perte de patience : Lors de l’épisode de Meriba, excédé par les reproches continuels, Moïse perd son calme, frappe le rocher au lieu de lui parler comme Dieu le lui avait demandé, ce qui lui vaudra l’interdiction d’entrer en Terre promise. [1, 2, 3] Si tu veux aller plus loin, dis-moi si tu souhaites aborder : Un épisode précis (le veau d’or, les eaux de Meriba) La dimension psychologique du rôle de leader L’analyse symbolique de ces révoltes » Aperçu IA le 7 octobre 2023 L’attaque du Hamas contre Israël le 7 octobre 2023 a déclenché une forte hausse des actes antisémitismes en France et dans le monde. Les signalements ont fortement augmenté, provoquant un climat de peur pour les communautés juives et poussant les autorités à renforcer la sécurité des lieux sensibles Les Faits et les Chiffres Hausse des actes : Des milliers d’actes (violences, tags, menaces) ont été enregistrés par la police et le Service de protection de la communauté juive (SPCJ). Multiplication des cibles : Des commerces, des écoles, des lieux de culte et des domiciles privés ont été visés. Libération de la parole : Les propos haineux se sont propagés très vite sur les réseaux sociaux et dans l’espace public. Les Causes de la Hausse Impact du conflit : La guerre à Gaza et les réactions politiques en Occident ont ravivé les tensions locales. Amalgame : Les juifs de la diaspora sont souvent tenus pour responsables des actions du gouvernement israélien. Désinformation : Les fausses nouvelles et les thèses du complot ont amplifié la haine en ligne. La Réaction des Autorités Sécurité renforcée : Une surveillance accrue a été mise en place autour des synagogues et des écoles. Poursuites judiciaires : Les plaintes ont augmenté et la justice a condamné plusieurs auteurs de propos ou d’actes antisémites. Plans d’action : Le gouvernement et diverses institutions ont publié des rapports et renforcé la prévention par l’éducation. « Aperçu IA Les amalgames L’ambivalence du racisme et l’amalgame reposent sur la confusion entre des réalités distinctes — comme l’origine, la religion, les comportements individuels et les structures sociales. Cet amalgame alimente des stéréotypes, rend le débat public complexe et empêche de cibler précisément les discriminations réelles. Les mécanismes de l’amalgame dans le racisme L’assimilation du groupe et de l’individu : Considérer qu’une personne représente la totalité de sa communauté d’origine ou de sa couleur de peau. La confusion entre foi et radicalité : Mélanger l’appartenance à une religion (comme l’islam) avec des dérives extrémistes ou politiques (islamisme). Le glissement sémantique : Utiliser des termes flous ou des « mots-valises » qui unissent la critique légitime d’un dogme ou d’une idée et la xénophobie. L’ambivalence des notions et des discours Entre dénonciation et généralisation : La lutte contre les discriminations peut parfois s’accompagner de généralisations globales sur des groupes entiers (par exemple, assigner une culpabilité historique collective). Le flou institutionnel : La distinction est parfois mince entre le racisme direct (actes et propos haineux individuels) et l’analyse des inégalités systémiques ou structurelles au sein de la société. L’instrumentalisation politique : L’amalgame sert souvent d’outil rhétorique pour disqualifier l’adversaire ou polariser le débat public, rendant difficile une action efficace pour l’égalité et la cohésion sociale. JHB 17 08 26

jacques halbronn L'Astrologie Septénale et le destin inouï des héros. Hitler et De Gaulle, deux destins symétriques au XXe siècle

jacques halbronn L'Astrologie Septénale et le destin inouï des héros. Hitler et De Gaulle, deux destins symétriques au XXe siècle Contrairement aux options de l'Ecole des Annales, il est des dates majeures à prendre en compte, liées à l'apparition de personnages qui s'imposent. Les destins de Hitler et de De Gaulle, obéissent à des logiques inverses. De Gaulle incarne la phase 1 . A u lieu de s'étendre, De gaulle laisse l'empire colonial se désagréger (tendance centrifuge) et renonce à l'Algérie (1962 Saturne en Verseau, pic de la phase 2) et Hitler incarne la phase 2, à tendance conquérante, impériale, centripéte, c'est le Führer. Quelque part, la France serait plutôt portée par la phase 1 (Mitterrand devient en 1981 président avec Saturne en Balance, pic de la phase 1) et l'Allemagne par la phase 2. Saturne 21° Capricorne Phase 1. En 1931, Adolf Hitler poursuit l'ascension politique du Parti nazi en Allemagne, profitant de la grave crise économique. Une confrontation clé de cette année-là est son témoignage à la barre provoqué par l'avocat Hans Litten lors d'un procès contre des SA, et la crise financière de Weimar s'aggrave en préparant le terrain pour les élections décisives de 1932. [ Saturne début Gémeaux En 1943, Adolf Hitler subit un tournant majeur de la Seconde Guerre mondiale avec de graves défaites militaires qui marquent le début de la fin pour le Troisième Reich, tout en échappant de peu à des complots d'assassinat organisés par des officiers allemands au sein même de l'armée. Quinze ans plus tard, en 1958, c'est le grand retour de De Gaulle., en phase 1. Saturne arrive à 7° Sagittaire, soit le passage de la phase 2 à la phase 1 qui lui est propice alors que la phase 2 ne lui réussit guère. 1969 et le passage de Saturne à 20° bélier comme ce sera le cas au printemps 2027. IA "En 1957, le général de Gaulle est en plein retrait de la vie politique active, durant sa période dite de la « traversée du désert ». Il vit à Colombey-les-Deux-Églises, observe le déclin de la IVe République et effectue notamment un voyage remarqué au Sahara en mars 1957, tout en rédigeant ses Mémoires de guerre. Faits marquants de 1957 pour de Gaulle La traversée du désert : Retiré du pouvoir depuis janvier 1946 et la mise en sommeil de son parti (le RPF) en 1953, il se tient à l'écart des gouvernements de la IVe République tout en attendant la crise institutionnelle qu'il sait inévitable. Le voyage au Sahara : Du 10 au 18 mars 1957, il réalise une tournée d'inspection et de découverte des richesses pétrolières et minières sahariennes (visitant Colomb-Béchar, Tamanrasset et les gisements de Kenadsa). L'écriture : Il consacre l'essentiel de son temps à la préparation et à la publication du deuxième tome de ses Mémoires de guerre, intitulé L'Unité (1942-1944), qui paraîtra en 1956-1959. Le contexte politique : La France s'enfonce dans la guerre d'Algérie et l'instabilité ministérielle chronique, préparant le terrain pour son rappel au pouvoir l'année suivante, en mai 1958. " Qu'attendre du prochain passage de Saturne à 21° bélier, configuration qui aura conduit Hitler à la chancellerie. en 1933, et fait partir De Gaulle en 1969 comme en 1946 (cf notre étude) et conduit Mitterrand au tournant de la rigueur en 1983. (Saturne à 21° balance) sous la pression des régles européennes? Aperçu IA Le prochain passage de Saturne à 21° du Bélier (ou son opposition à 21° de la Balance) marque un cycle planétaire exigeant. Cette configuration astrologique symbolise souvent des crises majeures d'autorité, la fin d'un cycle politique ou des choix économiques drastiques. Les leçons du passé 1933 (Saturne en Bélier) : Arrivée d'Hitler au pouvoir en Allemagne. Crise majeure de l'État et basculement autoritaire. 1946 (Saturne en Bélier) : Démission de Charles de Gaulle du gouvernement provisoire français. Rupture avec le système politique en place. 1969 (Saturne en Bélier) : Nouvelle démission de De Gaulle après l'échec du référendum. Fin définitive de son rôle au pouvoir. 1983 (Saturne en Balance, axe opposé) : Le « tournant de la rigueur » pour François Mitterrand en France. Acceptation des contraintes économiques et européennes. Ce qu'il faut en attendre Crises d'autorité : Les dirigeants en place subissent de fortes pressions. Ruptures politiques : Des démissions ou des changements de régime surviennent. Obligation de réalisme : Les gouvernements doivent faire des choix stricts et impopulaires. Si vous le souhaitez, nous pouvons examiner : La date exacte du prochain passage de Saturne à 21° du Bélier. L'impact précis de cette position sur la situation actuelle. Dites-moi comment vous souhaitez approfondir cette étude." JHB 17. 08. 26.

jacques halbronn Les mauvais génies de l’Astrologie.

jacques halbronn Les mauvais génies de l’Astrologie. Le titre du dernier opus de Geoffrey Dean, »Understanding Astrology » nous fait penser au traité Pratique d’Astrologie d’André Barbault, paru au début des années 60 ou du même auteur sa Défense et Ilustration de l’Astrologie / Quand nous avons publié en 1976 nos clefs pour l’Astrologie, nous ne sommes pas tombés dans le piège consistant à traiter l’Astrologie comme une langue probablement parce que nous avions une approche critique des langues et qu’une langue n’était pas, à nos yeux, d’un seul tenant. Le Traité de Barbault était plus une sorte d’encyclopédie fourre tout. L’épithète « pratique » était en soi déjà tout un programme.Ce qui péche dans l'approche de Dean tient au fait que pour lui l'Astrlogie consiste en la pratique en vigueuur sur le marché astrologiqique. au niveau de la relation praticien/client. Approche donc plus ethnologiqe -cg l'ethnométhodologie de Garfinkel) qu'épistémologique, plus sociologique qu'historique. On retrouve ce biais de la "pratique" dans les Que Sais je sur l'Atrologie (PUF) Dès le prmier l'astronome Paul Couderc (1951) commence par décrire les données astronomiques(Ch I "Préliminaires Astronomiques) pour passer aux "Doctrines astrologiuqes (ch II) Quuant à Suzel Guzeau Braesch qui prendra la reléve e 1988, elle traite des "Composantes générale s de la technique astrologiuqe occidentale" avce une description en bonne et due forme et le mot "technique" ici est révélateur d'une méthodologie articulée sur une pratique, un langage..Le dernier opis de la série date de 2005, il est l'euver de Daniel Kunth et Philppe Zarla, et son introduction porte un titre révélateur "L'astrologie aujourd'hii, un phénoméne de société" On nous présente, chaque fois, l'Astrologie comme un corpus d'un seul tenant complétement cristallisé, ce qui dénote une certaine incurie persistante de la part des instances scientifiques qui ne prennent pas l'initiative d'une investigation à frais nouveaux, ce qui signifie que le sort, l'avenir de l'Astrologie ne constitue pas une enjeu majeur pour notre civilisation. Elle est abandonnée à elle- même! IA « Le Traité pratique d’astrologie d’André Barbault est un ouvrage de référence publié en 1961 par les Éditions du Seuil. Ce livre de 360 pages s’adresse tant aux débutants qu’aux praticiens confirmés. Il synthétise l’enseignement et l’approche rigoureuse de l’auteur sur l’analyse du thème natal » .On perçoit dans un tel propos un désir de répondre à une attente du public, ce qui conduit au contre-transfert. Que signifie donc cet intitulé « Understanding Astrology » (= Comprendre l’Astrologie) ? Comme si l’Astrologie était une entité existante en soi qu’il s’agissait de décrire et de transmettre, à prendre ou à laisser. On pense aussi à un Michel Gauquelin dont la démarche critique est impactée par son objet, le thème natal qu’il isole totalement de toute dimension prévisionnelle laquelle passe, selon nous, par une certaine mathématique comme l’avait envisagé un Kepler. Gauquelin était parvenu à libérer l’astrologie de l’emprise de l’astronomie en se servant de la statistique pour ce faire alors même que ses contemporains français, Barbault, J. P. Nicola, Dom Néroman (Rougie) avaient intégré les nouvelles planétes dans l’organigramme de l’Astrologie comme si l’astronomie était la providence des astrologues, la dite astronomie fournissant à l’Astrologie les pièces qui lui avaient toujours manqué alors qu’il s ‘agissait d’un cadeau empoisonné, générant une sorte de fuite en avant avec notamment l’idée qu’il devrait se trouver à terme autant de planétes dans le systéme solaire que de signes zodiacaux, preuve de ce que à quel point donc, ces deux domaines avaient fatalement partie liée. Dean traite par le mépris l’astrologie de presse, suivant en cela la piste selon laquelle c’était une telle astrologie ne se servant que d’un seul astre traversant 12 signes qui était le bouc émissaire. Dean ne prend pas la mesure de deux axes : celui d’un surinvestissement par rapport à l’astronomie et celui d’un rejet corporatiste de l’astrologie de masse. ( Recent Advances in natal astrology. A critical review 1900 -1976 p. 6, 1977); Deux peurs de mise au chomage: l »astrologie de masse disqualifié les astronomes et les astrologues. Cette astrologie des 12 signes avec le recours à un seul astre mais qui a des effets divers selon les signes qu’il traverse, voilà l’ennemi; Il ne manquerait plus que l’astrologie devienne prévisible à l’instar d’un calendrier électoral; Ce serait le bouquet, on couperait l’herbe sous le pied de l’astrologue! Sur le web L’expression « couper l’herbe sous le pied » signifie devancer quelqu’un, le prendre de vitesse ou le priver d’un avantage en agissant avant lui. Par exemple, si vous dites à l’oral ce qu’un proche s’apprêtait à exprimer, vous lui coupez l’herbe sous le pied » Quant à Kepler, au début du XVIIe siècle,qui aurait pu engager l’astrologie sur les bons rails, en formulant une théorie viable des aspects, il n’aura pas respecté un découpage binaire; Il divise 360 par 2, 180 par 2, 90 par 2, ce qui donne l’octile de 45° mais il ne va pas plus loin, manquant le semi-octile de 22°30′ – le seiziéme de cercle – en pronant le quintile de 72 degrés! . Kepler préfére parler du trigone et du sextil, soit une division ternaire et non plus binaire! Rappelons que l’aspect n’est pas fait pour relier les planétes entre elles, comme le croyait Barbault, mais pour structurer l’écliptique sur la base des axes équinoxiaux et solsticiaux. Mais pour un astronome, tout devait passer par leurs chères planétes, et un Barbault emboitera le pas! Parler d’un aspect formé entre une planéte et un axe saisonnier aurait été un déni de la mission des astronomes. Pour Barbault, l’aspect devait exclusivement servir, comme il s ‘en explique dans Les Astres et l’Histoire, 1967) à décliner le « cycle planétaire », la « concentration planétaire », ce qui pour nous est une hérésie, ce qui l’entrainera à annoncer une troisiéme guerre mondiale, du fait de l’accumulation de conjonctions entre planétes!. JHB 18 08 26

jacques halbronn Anthropocosmologie. le pouce, la Terre et "Pi": trois messages à décoder.

jacques halbronn Anthropocosmologie. le pouce, la Terre et "Pi": trois messages à décoder. Selon nous, notre corps et notre systéme solaire nous fournissent les bonnes clés pour appréhender l'astrologie mais il importe de prendre en compte le nombre Pi. sur le web Le nombre π (pi) vaut environ 3,14159. C'est le rapport constant entre la circonférence d'un cercle et son diamètre. Ce nombre est irrationnel, ce qui signifie que ses décimales continuent à l'infini sans jamais se répéter." . En effet, nous pensons que l'astrologie- sa mise en oeuvre et non sa littérature- est une création récente qui aura transmuter l'univers en lui apportant une dimension nouvelle. Ses créateurs, venus d'un ailleurs spatio-temporel, nous ont fourni un certain nombre de clefs dont on découvre actuellement toute la portée. Est ce un hasard si notre main comporte 5 doigts avec au centre le pouce. IA Le rôle principal du pouce est de permettre l'opposition, c'est-à-dire la capacité de venir toucher le bout des autres doigts. Cette action rend possible la préhension précise (saisir, tenir, pincer un objet), ce qui est indispensable pour écrire, manger, utiliser des outils ou manipuler des objets au quotidien. sur le web La main et l'intelligence Anaxagore prétend que c'est parce qu'il a des mains que l'homme est le plus intelligent des animaux. Ce qui est rationnel plutôt, c'est de dire qu'il a des mains parce qu'il est intelligent. En effet, l'être le plus intelligent est celui qui est capable d'utiliser le plus grand nombre d'outils : or la main semble bien être non pas un outil, mais plusieurs. Car elle est pour ainsi dire un outil qui tient lieu des autres. C'est donc à l'être capable d'acquérir le plus grand nombre de techniques que la nature a donné l'outil de loin le plus utile, la main. Aussi ceux qui disent que l'homme n'est pas naturellement bien constitué, qu'il est le plus désavantagé des animaux, parce qu'il est sans chaussures, qu'il est nu et n'a pas d'armes pour combattre, sont dans l'erreur. Car les autres animaux n'ont chacun qu'un seul moyen de défense, et il ne leur est pas possible d'en changer. Ils sont forcés, pour ainsi dire, de garder leurs chaussures pour dormir comme pour faire tout le reste, il leur est interdit de déposer l'armure qu'ils ont autour du corps et de changer l'arme qu'ils ont reçue en partage. L'homme, au contraire, possède de nombreux moyens de défense, et il lui est toujours permis d'en changer, et même d'avoir l'arme qu'il veut quand il le veut. Car la main devient griffe, serre, corne, elle devient lance ou épée, ou toute autre arme ou outil. Elle peut être tout cela, parce qu'elle est capable de tout saisir et de tout tenir. La forme même que la nature a imaginée pour la main est adaptée à cette fonction. Elle est, en effet, divisée en plusieurs parties. Et le fait que ces parties peuvent s'écarter implique aussi pour elles la faculté de se réunir, tandis que la réciproque n'est pas vraie. Il est possible de s'en servir comme d'un organe unique, double ou multiple." Pour nous, le pouce et les 4 doigts de la main (auriculaire, annulaire, majeur, index) nous renvoient à un certain ordre céleste, à savoir Saturne d'une part et Mercure, Vénus, Mars et jupiter de l'autre. Mais seul le dieu Saturne a une dimension planétaire, les 4 autres astres renvoient simplement aux quatre Saisons, à la division du cycle saturnien en 4 phases de 7 ans. Autrement dit, notre main qui est une constante anatomique, tout au long de notre vie nous interpelle sur le rapport du 1 au 4, du centre et de la périphérie, ce qui est d'une grande portée anthropocosmologique. Récemment, nous avons exhumé un document produit par le laboratoire sur les Rythmes Cosmiques de Michel et François Gauquelin, autour d'un trio planétaire, Mars, Jupiter et Saturne qu'ils ont prolongé, bien à tort, avec la lune et Vénus dans des publications ultérieures: le mieux étant souvent l'ennemi du Bien. sur le web "Dans leurs recherches statistiques sur les astres, Michel et Françoise Gauquelin ont été définitivement au-delà de Mars en analysant d'autres planètes comme Vénus, qu'ils ont intégrée dans leurs séries de données pour étudier les corrélations entre les heures de naissance et les traits professionnels." Or, selon nous, la position de notre planéte Terre constitue une frontière à ne pas dépasser tout comme Saturne, d'ailleurs. Seul le groupe central ( Mars, Jupiter, Saturne) est opérationnel dans les statistiques Gauquelin, encadré par le groupe Soleil-Mercure- Vénus (planétes inférieures) et le groupe Uranus- Neptune- Pluton. wikiopedia "Les planètes inférieures et les planètes supérieures sont les planètes du Système solaire dont l'orbite est respectivement plus petite ou plus grande que celle de la Terre : Mercure et Vénus sont des planètes inférieures ; Mars, Jupiter, Saturne, ( Uranus et Neptune) sont des planètes supérieures." Il importe, selon nous de s'en tenir à Saturne, les planétes au delà de Saturne ne faisant pas partie de l'arsenal astrologique avant le XIXe siècle; Quant à la lune également ajoutée par rapport au document de départ, elle n'a pas non plus sa place dans un tel cadre et Nicola la met à part. On notera les points communs entre Lune et Saturne autour du nombre 28 (jours/ans) La Lune est le 10e (9+1) facteur tout comme Saturne est le 5e (4 + 1) facteur. Sur le web "En astrologie conditionaliste, le modèle RET (Représentation, Existence, Transcendance) classe les planètes selon trois niveaux d'intensité et de distance. La Lune y est généralement associée à l'Existence (le contact, l'immédiat, l'environnement proche). Chercher ce qui est « extérieur au RET » ou lié à une « place de la lune » hors de ce cadre relève d'une critique ou d'une extension philosophique de la méthode de Yves Le Noble / Patrice Guinard, car le RET se veut un système complet des signaux astraux. Les Niveaux du Modèle RET pour la Lune Représentation (R) : Le concret, le visible, le signal direct. Existence (E) : Le milieu, l'échange, le contact biologique ou psychologique immédiat (niveau assigné à la Lune). Transcendance (T) : L'intériorité lointaine, l'universel, l'intangible. [ Le non-symbolique : Sortir du RET, c'est refuser de réduire la Lune à une formule énergétique tripartite pour la ramener à un simple fait astronomique ou biologique brut." Le fait que la Terre ait la Lune pour satellite, met en évidence la centralité de la dite Terre au sein du systéme solaire (géocentrisme) " Passons au cas controversé du nombre Pi. lequel ne correspondrait qu'approximativement à 22/7: il reste que, depuis et pendant fort longtemps, cela aura mis en évidence le 22. Or, en astrologie septénale, l'aspect de base est 22, 5°, soit le semi-octile, négligé bien à tort par Johannes Kepler alors qu'il garde le semi sextil, le sextile et le trigone, qui ne sont pas des diviseurs binaires- mais ternaires- de 360 sans parler du Quintil et du double quintile (72 ° et 144°) il "Le nombre 3,14 s'appelle pi (noté par la lettre grecque π) car c'est la première lettre du mot grec périmeteron (périmètre) ou peripheria (circonférence), qui servent à mesurer le tour d'un cercle. Cette définition de Wikipédia montre que ce symbole a été popularisé au 18e siècle pour désigner le rapport constant entre la circonférence d'un cercle et son diamètre. " Bien que ce cercle puisse sembler illustrer la perfection, il est impossible de tracer un cercle parfait de 22/7 tel que celui-ci Les démonstrations du célèbre résultat mathématique selon lequel le nombre rationnel 22/7 est supérieur à π remontent à l'Antiquité. Stephen Lucas qualifie cette proposition de « l'un des plus beaux résultats liés à l'approximation de π ». Julian Havil (de) met fin à une discussion sur les fractions approchant π avec ce résultat, le décrivant comme « impossible de ne pas être mentionné » dans ce contexte Le but n'est pas d'abord de convaincre le lecteur que 22/7 est en effet plus grand que π ; des méthodes de calcul systématiques de la valeur de π existent. Ce qui suit est une démonstration mathématique moderne que 22/7 > π, nécessitant uniquement des techniques élémentaires de calcul. Sa simplicité et son élégance résultent de ses liens avec la théorie des approximations diophantiennes. Motivation Une approximation diophantienne simple et courante de la valeur de π est 22/7. En effet, on peut voir que : 227=3,142857¯,π=3,14159265…{\displaystyle {\begin{aligned}{\frac {22}{7}}&=3{,}{\overline {142\,857}},\\\pi \,&=3{,}141\,592\,65\ldots \end{aligned}}} Le nombre 22 est attesté par ailleurs dans le Sefer Yetsira (Livre de la Formation/ Création) qui classe les 22 lettres de l'alphabet hébraïque en trois groupes : les Mères, les Doubles, les Simples, ce qui coredpond à la division en3 (ou 4), en six (ou sept) et en 12/ Le Tarot comporte 22 arcanes majeures et 56 lames divisées en 4 couleurs (cf aussi l'Arcane Le Monde, voir nos Mathématiques Divinatoires, Ed trédaniel, 1983 et Clefs pour l'Astrologie. Ed Seghers 1976) IA Le Sefer Yetsirah divise les 22 lettres de l'alphabet hébraïque en trois catégories fondamentales : 3 lettres mères, 7 lettres doubles et 12 lettres simples. Elles symbolisent les forces de la création, les éléments cosmiques, les planètes et les axes de l'âme humaine.Les 3 Lettres Mères (Alef, Mem, Shin)Lettres : א (Alef), מ (Mem), ש (Shin).Symbolisme : Elles représentent les trois éléments primordiaux (l'air, l'eau et le feu), les trois saisons principales de l'année et les trois parties du corps (la tête, le ventre, la poitrine).Rôle : Alef est l'air d'équilibre, Mem est l'eau muette, Shin est le feu sifflant.Les 7 Lettres Doubles (Bet, Guimel, Dalet, Kaf, Pe, Resh, Tav)Lettres : ב (Bet), ג (Guimel), ד (Dalet), כ (Kaf), פ (Pe), ר (Resh), ת (Tav).Symbolisme : Elles possèdent un double son (dur ou doux selon la présence d'un point daguesh). Elles correspondent aux 7 planètes du système solaire, aux 7 jours de la semaine et aux 7 portes de l'âme (les yeux, les oreilles, les narines, la bouche).Rôle : Elles régissent les polarités de la vie (sagesse/folie, richesse/pauvreté, vie/mort).Les 12 Lettres SimplesLettres : ה (He), ו (Vav), ז (Zayin), ח (Het), ט (Tet), י (Yod), ל (Lamed), נ (Nun), ס (Samekh), ע (Ayin), צ (Tsadi), ק (Qof).Symbolisme : Elles n'ont qu'une seule prononciation. Elles correspondent aux 12 constellations du zodiaque (les 12 mois de l'année) et aux 12 "dirigeants" de l'action humaine (la parole, la vue, l'ouïe, l'odorat, le mouvement, etc.).Rôle : Elles forment la structure du temps et des facultés sensorielles et psychiques de l'être.Si vous le souhaitez, nous pouvons approfondir :La correspondance cosmique d'une de ces catégories en particulierLeur rôle dans la Kabbale et la formation des Sephiroth Pour la petite histoire, nous avons eu pour adresse entre 1974 et 1981, le 225, rue de Tolbiac 75013 Paris puis le 8, rue de la Providence 75013 Paris (ce qui renvoie à l'octile) On conclura donc que les trois repéres, du pouce, de la Terre et de Pi, doivent servir à constituer une véritable astrologie en accord avec le plan de la "Création", d'une part l'astrologie selon Gauquelin et de l'autre l'astrologie selon Halbronn, soit deux chercheurs français. JHB 18 08 26

jacques halbronn: Michel Gauquelin et les données de naissance (heure et lieu) Ce qu'il faut en retenir

jacques halbronn: Michel Gauquelin et les données de naissance (heure et lieu) Ce qu'il faut en retenir En 1976 dans Clefs pour l'astrologie (Ed Seghers) nous avions jeté le bébé avec l'eau du bain et refusant radicalement le thème natal; Certes,celui-ci était il coupable de combiner les signes et les maisons astrologiques/ Mais cela ne suffisait point pour le bannir intégralement. Il fallait garder- sur la bases de résultats statistiques Gauquelin, l'information relative à la position du trio Mars, jupiter et Saturne, les trois planétes centrales dont la position au prisme du mouvement diurne constituait une donnée valable, dès lors qu'elles se levaient ou culminaient au moment de l'accouchement. Pour notre part nous étions nés avec un Jupiter (en Sagittaire) culminant (entre maisons IX et X - 01 121 947 12h30) et l'on peut penser que nous sommes dotés d'un tempérament jupitérien, ce qui nous permet de comprendre ce qu'il faut entendre par "plan de la Création' ayant suivi des études de droit et de science politique, à Paris et à Jérusalem.(années 1965-1970) Par ailleurs, petit clin d'oeil, à partir de 1978, nos activités d'édition se polariseront en partie sur les régimes horaires, avec les publications de Gabriel (alias joel Dronsart) et de François Schneider Gauquelin.: traité de l'heure dans le monde, Problémes horaires ) Certes, nous avons proposé (cf nos Etudes in les Personnalités planétaires, 1992) de situer les résultats Gauquelin dans le cadre d'une astrologie élective, ce qui impliquait des moments particulièrement inspirés dans la journée et la naissance en fait incontestablement partie . Mais cela n'en justifiait pas moins d'accorder toute son importance au contexte de la naissance, cher à l'astrologie généthliaque. Cela dit, nous reprocherons au défunt Gauquelin de ne pas avoir suivi les conseils d'un Paul Flambart (alias Choisnard) lequel avait compris que la validation de l'astrologie passait par la détermination de périodes favorables (ou inversement), au prisme de la statistique (cf nos dernières études sur de Gaulle,Macron et la fin de l'URSS). Ajoutons que ces données de naissance ne font sens que pour une certaine élite "adamique" et ne sauraient valoir pour le commun des mortels, ce que Gauquelin a reconnu, travaillant sur des registres professionnels forcément sélectifs. Nous pensons qu'il ne faut retenir que trois planétes (cf supra) en négligeant les "résultats" féminin, relatifs à la Lune et à Vénus. Signalons que ces deux formes d'astrologie correspondent à des niveaux différents du savoir astronomique. Dans le cas de l'heure de naissance, il n'est même pas nécessaire de connaitre le cycle de ces trois planétes sur l'écliptique alors que pour l'astrologie septénale, la connaissance précise de Saturne dans sa course sur le Zodiaque est cruciale. L'astrologie selon Gauquelin n'est prédictive qu'en ce qui concerne le moment de la naissance mais elle ne semble pas en mesure de faire des prévisions, pour l'excellente raison qu'elle ne tient pas compte du passage de l'une des planétes concernées dans le Zodiaque; Paul Choisnard, quant à lui, tenait compte du Zodiaque(cf son Langage Astral. traité sommaire d'astrologie scientifique, 1902 pp. 167 er seq): voir son Recueil d'exemples célébres, articulé notamment sur les aspects, notion qui n'existe pas chez Gauquelin) JHB 17 08 26

jacques halbronn Regard critique et épistémologique sur son article « Astrologie » (Encyclopaedia Universalis/Figaro (1993 et 2004)

jacques halbronn Regard critique et épistémologique sur son article « Astrologie » (Encyclopaedia Universalis/Figaro (1993 et 2004) Nous n’avons pas été invités par l’éditeur à revoir notre texte produit il y a 33 ans. Or, depuis déjà un certain temps, notre idée du travail de l’historien de l’astrologie a sensiblement évolué et nous tenions ici à le préciser car nous ne reconnaissons plus dans l’approche qui sous -tend ce travail, et ce, en raison d’avancées à la fois quant à la genése de l’astrologie et à la fois quant à sa systémique, ce qui jette un nouveau regard sur le métier d’historien. I Genése de l’astrologie Pour nous, l’historien doit partir du connu pour explorer l’inconnu, ce qui en fait un archéologue creusant et exploitant un site. Disons le d’entrée de jeu, la tâche de l’Historien ne consiste pas à raconter des histoires mais à remonter l’Histoire, ce qui nous conduit à la Pré-histoire. Aucun domaine ne saurait faire l’économie d’une telle feuille de route. Accéder à un état premier, une source, conduit à mettre en évidence des corruptions, des distorsions, des déviances dans les textes transmis. Cela vaut d’ailleurs pour notre tâche d’historien des langues. Croire que l’Astrologie doit avoir pour repère l’astronomie serait une vision bien simpliste car l’astrologie se sert de l’astronomie, la reformate, la transmute. Mais encore faudrait-il qu’elle en eût les moyens. Il ne s’agit pas en effet de réduire l’astrologie à un commentaire, à une lecture des données astronomiques mais à la présenter comme le résultat d’une reconfiguration matérielle du corpus astronomique, ce qui est encore de nos jours, hors de portée de notre technologie et plus précisément de notre bio-technologie, ce qui explique son rejet par dépit d’impuissance (cf le dernier Que sais-je L’Astrologie, de Ph. Zarka et D. Kunth, PUF). Les raisins sont trop verts. Sur le web « Cette phrase est une célèbre expression proverbiale et ironique. Elle vient de la fable de Jean de La Fontaine, Le Renard et les Raisins . Elle sert à moquer les gens qui font semblant de mépriser ce qu’ils ne peuvent pas réussir à obtenir. » (cf Esope) Il s’agit donc pour l’historien de l’astrologie de déterminer ce que l’astrologie a bien pu utiliser du substrat astronomique en se demandant quels furent ses besoins. L’on s’aperçoit assez vit que l’astrologie n’a besoin ergonomiquement pour exister dans sa fonction politique que d’une dose homéopathique d’astronomie. Epistémologiquement, nous dirons que l’Astrologie, au départ, n’aura eu besoin que d’une seule planéte laquelle subira cycliquement des variations, dues à un certain découpage de l’écliptique à base 2 (180/90/45/22,5°). La complexification astronomique que l’astrologie subira aura donné du travail à une caste de praticiens censés capables de débrouiller un écheveau de plus en plus inextricable. II Systémique de l’astrologie D’où notre second volet qui s’efforce de préciser la dynamique de l’astrologie laquelle ne pouvait qu’être duelle, dialectique, ce qui implique un principe d’alternance, qui se retrouve dans le droit constitutionnel(qui nous a formé lors de nos débuts universitaires) encore en vigueur et qui ne se conçoit guère sans un substrat cyclique fourni par une astronomie limitée à un seul vecteur. Se pose donc la question du mode d’emploi le plus rationnel et opérationnel à lui appliquer, ce qui débouche, cette fois, sur non plus des spéculations sur le passé mais sur la mise à l’épreuve au futur si l’on admet que le système mis en place aura perduré jusqu’à nos jours. D’où l’importance des dates clefs récurrentes à savoir que la formation de telle configuration entre le vecteur planétaire et les balises « zodiacales » produira toujours les mêmes effets qu’autrefois. On est donc loin du mépris de la Nouvelle Histoire (Ecole des Annales) pour le recueil minutieux des dates évenementielles JHB 17 08 26 JHB 17 08 26

jacques halbronn Astrologie Septénale. Le spectre de Saturne 22,5 bélier

jacques halbronn Astrologie Septénale. Le spectre de Saturne 22,5 bélier En ce mois d'aout 2026, il se pourrait bien que l'on ait à observer des signes avant coureurs concernant le passage de phase qui a lieu tous les 3 ans et demi (1260 jours) selon notre astrologie Septénale. On pense au cas de Gianni Infantino président de la FIFA. à la veille d'une éventuelle réélection en 2027. (voit l'article " De pacha à paria" et " publiquement il est de plus en plus évident qu'il y ait un effort concerté et continu de la part de certains pour affaiblir la FIF.A".. Sur le web "Le 18 mars 2027 à Rabat au Maroc, lors du 77e Congrès de la Fifa, le prochain président de l'instance mondiale du football sera élu. Un poste qui semblait, encore en début de semaine dernière, tout droit prédestiné à celui qui l'occupe actuellement, Gianni Infantino, seul candidat déclaré.' En mars 2027, Saturne sera sur le point de passer sur le seuil des 22, 5° Bélier (à la fin avril.) Sur le web "Gianni Infantino fait face à de vives critiques pour sa gouvernance unilatérale, ses projets financiers controversés comme l'ouverture de la FIFA à des investisseurs extérieurs, ses liens politiques jugés trop complaisants (notamment avec Donald Trump), ainsi que pour des soupçons de favoritisme datant de son époque à l'UEFA"] On doit s'attendre à ce que des situations comparables se multiplient au sein des milieux les plus divers, dans une logique hiérarchique. C'est à la même époque que se tiendront en France les doubles élections, législatives et présidentielles,à la veille du Ier Mai. On sait que Macron ne pourra se représenter, au prisme de la Constitution de la Ve République. En ce qui concerne les instances du milieu astrologique, l'on peut se demander si certains responsables associatifs ne se verront remettre en cause et l'on pense à un Marc Brun, à la veille du Congrès du Trentième Anniversaire de la FDAF. Est il vraiment le mieux placé pour représenter la cause de l'Astrologie face notamment aux attaques d'un Serge Bret Morel (Astroscept), qui fut d'ailleurs 9 ans durant trésorier de la FDAF avant de basculer vers une critique en régle de l'Astrologie? De tels questionnements correspondent, en tout cas , au changement de phase, à savoir le passage d'une dynamique horizontale vers une dynamique verticale? Dans un cas, il s'agit d'un entre soi au sein d'un certain milieu et dans l'autre, d'une aptitude à s'affronter avec des adversaires. On pense aux propositions de François Bayrou par rapport aux primaires. lesquelles substituent à une concurrence entre partis (horizontalité) une compétitions entre personnalités.(verticalité) sur le web"Depuis son départ du gouvernement en septembre 2025, François Bayrou a perdu les élections municipales à Pau et écrit un livre, Alerte sur la France qui vient (Éditions de l’Observatoire), dans lequel il répète ad lib. la dite alerte qui lui a coûté son poste et que « presque personne dans le monde politique [...] n’a osé formuler » : la dette de la France mettra le pays à terre, et les premières victimes en seront nos enfants. Lundi 10 août, dans les colonnes du Figaro, voilà notre ex-Premier ministre qui formule une nouvelle proposition que personne non plus n’avait osé formuler avant lui : « Tous ceux qui rejettent les extrêmes doivent accepter d’organiser une compétition entre les candidats potentiels. » Une grande primaire donc, pas du bloc central, ni de feu le socle commun, mais qui rassemblerait des candidats « du PS social-démocrate [...] aux gaullistes », ainsi désignés dans l’interview exclusive à nos confrères sous le vocable de « fleuve démocratique », qui coulerait" Le passage de Saturne sur le fatidique 22/.5 aura certainement des effets sur le monde juif écartelé entre sionisme national et élite diasporique. Le divorce entre l'option "peuple" (Etat d' Israel), voulue par Herzl et l'option "mission" adamique (Moïse, Ezékiel, Jésus) telle que nous l'avons nous même définié devrait être officialisé d'ici 6 mois., JHB 17 08 26

jacques halbronn Astrologie septénale. Le cas Macron Avril 2019 Saturne en phase 2 22° Capricorne et juin 2024 Saturne en phase 1. 7 degrés Poissons

jacques halbronn Astrologie septénale. Le cas Macron Avril 2019 Saturne en phase 2 22° Capricorne et juin 2024 Saturne en phase 1. 7 degrés Poissons Les échéances fixées par avance selon le calendrier électoral ne sont en principe pas pertinentes astrologiquement mais ont l'avantage d'être prévisbles En revanche, celles qui relévent d'une libre décision des leaders intéressent au premier chef le chercheur en astrologie digne de ce nom; On constate que Macron est favorisé par la phase 2 et ne l'est guère en phase 1 à la différence du général De Gaulle (cf notre récente étude) Conférence de presse du 25 avril 2019 Passage de Saturne en phase 2. Mesures annoncées par Emmanuel Macron le 25 avril 2019 Actualité mise à jour le 29/04/2019 à 09h40 - La Rédaction de DemarchesAdministratives.fr Pour clôturer le Grand Débat, le chef de l’État a tenu une conférence de presse jeudi dans laquelle il a dévoilé de nombreuses mesures. Le président de la République a tenu une conférence de presse en direct jeudi 25 avril 2019. Suite à son discours, il a répondu aux questions des journalistes et annoncé des mesures pour apaiser les tensions sociales. Son but est de reconquérir la confiance du peuple français par le biais d’actions concrètes. Une réponse aux Gilets Jaunes Le Grand Débat se clôture donc par l’intervention d’Emmanuel Macron en direct de la salle des fêtes de l’Élysée. Il a salué les « justes revendications à l’origine du mouvement des Gilets Jaunes », tout en excluant les « dérives de quelques-uns ». Après un discours dense d’une heure, il s’est prêté au jeu des questions-réponses face aux journalistes. Mais avant cela, il a indiqué un virage décisif dans son quinquennat, par l’annonce de mesures en réponse aux Gilets Jaunes. Quelles sont les annonces d’Emmanuel Macron ? Le chef de l’État a parlé de nombreuses mesures à revoir pour s’adapter tant aux changements que la société a imposés, qu’aux insatisfactions de la part de millions de Français. Il a fait part de nouveautés et de bouleversements dans de nombreux volets de la vie citoyenne. Quelques mesures confirment certaines fuites ayant eu lieu avant son discours du 15 avril dernier, annulé suite à l’incendie de Notre-Dame de Paris. Entre autres, Emmanuel Macron a promis les mesures suivantes. Mesures annoncées par Emmanuel Macron le 25 avril 2019 JHB 15 08 2026

Jacques halbronn Astrologie septénale; 11 mars 1990, Débuit de la fin de l’URSS Saturne fin capricorne Phase 2 de Saturne.

Jacques halbronn Astrologie septénale; 11 mars 1990, Débuit de la fin de l’URSS Saturne fin capricorne Phase 2 de Saturne. Barbault en 1955 avait pointé l’année 1989 -in Défense et illustration de l’Astrologie. Ed Grasset- comme devant être déterminante pour l’URSS. En fait, c’est 1990 qui semble avoir donné le coup de grâce, lorsque Saturne atteint le 22″ degré du Capricorne, avec la proclamation d’indépendance de l’un des Etats Baltes, englobés dans l’URSS, ce qui est distinct de la satellisation qui se produisit au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale dans le cadre du Pacte de Varsovie. sur le web L’URSS a été fondée le 30 décembre 1922 à Moscou. Sa création a été proclamée par le 1er Congrès des soviets, unissant la Russie, l’Ukraine, la Biélorussie et la Transcaucasie sous un même pouvoir fédéral dirigé par les bolcheviks avec Lénine comme principal initiateur. » C’est alors (janvier 23) que Saturne passait sur le 22″ degré de la Balance, un des 4 signes cardinaux donc dans une position identique à celle de mars 1990 soit une sortie de la phase 1 (centrifuge) « La Lituanie a proclamé son indépendance le 11 mars 1990, devenant la première république à quitter l’URSS. Malgré un blocus économique et une répression militaire sanglante en janvier 1991, le pays a vu son indépendance officiellement reconnue par Moscou en septembre 1991 après l’échec du putsch de Moscou. » Aperçu IA L’URSS s’est effondrée entre 1990 et décembre 1991. Dès 1990, les républiques proclament leur souveraineté. Le processus s’accélère avec l’échec d’un coup d’État en août 1991, la création de la CEI en décembre, et la démission de Mikhaïl Gorbatchev le 25 décembre 1991, marquant la disparition officielle de l’Union soviétique. La date de 1989 est prématurée et ne correspond pas au passage de Saturne à 22° du capricorne; Barbault aurait dû corriger le tir par la suite, a conjonction Saturne-Neptune n’étant pas opérationnelle en tout état de cause. Il convient de préciser que le signe du capricorne ne nous intéresse ici que dans ses sept derniers degrés qui relévent de la phase 2 alors que les 22° précédents relévent de la phase 1. A l’époque, nous n’avions pas mis en évidence le seuil de 22,5 dégrés. Au niveau prévisionnel, le passage de Saturne à 22° du signe cardinal du Bélier pourrait avoir des effets remarquables pour la Russie de Poutine, en mai 2027. JHB 15 08 26

jacques halbronn Analyse septénale de la carrière de De Gaulle, 1940-1969 Modéle biographique en hommage à Paul Choisnard.

jacques halbronn Analyse septénale de la carrière de De Gaulle, 1940-1969 Modéle biographique en hommage à Paul Choisnard. On montrera dans cette étude que le général De Gaulle a été portée par la phase 1 et plombé par la phase 2 selon l'astrologie septénale; On a ici l'exemple du travail que l'on est en droit d'attendre de la part d'un astrologue qui se dit en mesure de conseiller un politique d'envergure, sachant que la roue tourne tous les 3-4 ans et que l'on doit travailler avec la plus grande précision des dates. Un tel travail était envisagé autrefois pour la correction de la date de naissance.'cf l'ouvrage de Brahy) RAPPEL Phase 1 Saturne de 7°30 signe mutable Phase 2 Saturne 22°30 signe cardinal 1940 phase 2 Le régime de Vichy a rejeté et banni le général de Gaulle après son Appel du 18 Juin. Rétrogradé, radié des cadres de l'armée, puis condamné à mort par contumace le 2 août 1940 par un tribunal militaire à Clermont-Ferrand, il est devenu un proscrit aux yeux de l'État français de l'époque. 1944 phase 1 En 1944, le général de Gaulle joue un rôle central dans la libération de la France. Il dirige le Gouvernement provisoire de la République française (GPRF) établi le 25 août, prononce son célèbre discours à l'Hôtel de Ville de Paris, et descend les Champs-Élysées le 26 août sous les acclamations de la foule 1946 phase 2 Le 20 janvier 1946, le général de Gaulle démissionne de manière inattendue de son poste de président du Gouvernement provisoire de la République française (GPRF). Il refuse le "régime des partis" et conteste l'influence grandissante du Parti communiste sur les ministères régaliens" Phase 1 Le 1er juin 1958, le général de Gaulle devient le dernier président du Conseil de la IVe République. Appelé au pouvoir en pleine crise algérienne pour sauver l'État, il obtient les pleins pouvoirs et rédige une nouvelle Constitution qui fonde la Ve République, avant d'être élu président de la République en décembre 1958. 1962 phase 2 L'Organisation armée secrète (OAS) s'est violemment opposée au général de Gaulle pour empêcher l'indépendance de l'Algérie. Elle a commis plusieurs attentats contre lui, dont le plus célèbre est celui du Petit-Clamart le 22 août 1962. L'OAS naît en 1961 pour garder l'Algérie française. 1965 phase 1 Lors de l'élection présidentielle de décembre 1965, le général Charles de Gaulle a été réélu président de la République au second tour avec 55,20 % des suffrages exprimés, face à François Mitterrand qui a réuni 44,80 % des voix. [1, 2, 3, 4, 5] Ce scrutin historique reste gravé comme la première élection présidentielle au suffrage universel direct de la Cinquième République, suite au référendum constitutionnel de 1962. 1969 phase 2 En avril 1969, le général de Gaulle quitte le pouvoir après l'échec du référendum sur la régionalisation et la rénovation du Sénat. Le « non » l'emporte à 52,4 % le 27 avril. Fidèle à sa promesse, il annonce sa démission le 28 avril 1969 à midi, mettant fin à dix ans de présidence sous la Ve République. JHB 13 08 26

Jacques halbronn Observations autour de Langage Astral de Paul Choisnard (Ed traditionnelles, 1983) La question prévisionnelle.

Jacques halbronn Observations autour de Langage Astral de Paul Choisnard (Ed traditionnelles, 1983) La question prévisionnelle. On s’intéressera à la partie intulée « Périodes d’influence » (pp 129 et seq) Nous avions signalé l »interét exprime par Choinsard (dès 1898) à la notion de « période » . Dans Langage Astral (Iet édition 1902); on lit : « L’analyse des périodes d’influence d’un thème de nativité a pour but de rechercher des époques de la vie où les puissances astrales enregistrées à la naissance auront leurs phases d’évolution les plus saillantes par suite d’un état céleste favorable » IA. Corrélation temporelle : Selon sa théorie, le mouvement symbolique ou réel des planètes dans les jours suivant la naissance permet de prévoir la chronologie des événements marquants de l’existence. Il semble que Gauquelin aura occulté la dimension prévisionnelle chez Choisnard, en ne voulant retenir que l’étude du thème natal sans la moindre considération chronologique alors que Choisnard a publié un ouvrage sur les Directions. Ce faisant, Gauquelin aura renoncé à rechercher la moindre potentialité prévisionnelle en astrologie à la différence d’un Jean Barets « auteur du livre L’astrologie rencontre la science : des preuves par 112 faits politiques, publié en 1977 (Dervy). ». Le fait est que selon nous ce n’est pas à partir du thème astral que l’on doit prévoir en astrologique, ce qui renvoie à l’Astrologie Mondiale; Choisnard et à sa suite Rudhyar basera sa méthode sur le thème natal et les directions. Mais André Barbault rejette le recours au Zodiaque en matière de prévision alors que selon nous, c’est le passage de Saturne non pas sur quelque thème natal mais « dans le ciel » qui est la bonne clef. En ce qui concerne les statistiques Gauquelin, nous avons montré qu’elle ne valaient que pour une élite et ne s’appliquaient nullement au premier venu. Cela nous conduit à compléter ce que nous savons du personnage d’Adam et à sa lignée, dont Jésus (cf Evangile Luc) Son lien avec les astres est double et reléve d’une programmation bio-technologique, puisque cela implique que les adamites (lignée d’Adam) sont programmés pour capter le mouvent astral tant sur l’écliptique que sur l’horizon de naissance (au prisme du mouvement diurne), ce qui conduit à un suivi à la fois périodique (tous les 1260 jours, semi-octile de 22°30 de Saturne aux axes équinoxiaux et solsticiaux) et quotidien (passage à l’horizon ou à la culmination de l’une des trois planétes centrales, Mars, Jupiter et Saturne). C’est dire que l’Adamique est suivi de près tout au long de son existence. Les périodes saturniennes ont pour effet de créer une rythmique particulière dans sa vie (synchroniquement avec tous les autres Adamites qui subissent le même sort) Donc deux influences complémentaires, l’une globale, l’autre plus personnelle car il ne s’agit plus ici du thème natal mais du lieu -horizon- de vie ponctuel puisque l’on n’a pas à se focaliser sur le seul thème natal, contrairement à ce que croyait Choisnard (cf son étude des transits, pp 132 et seq). L’Adamique est donc bien plus déterminé par le contexte astral que le vulgum pecus et ile est temps de lui accorder une place centrale au prisme du processus prévisionnel de l’Astrologie, faut de quoi le traitement de l’astrologie ne pourra être que faussée. JHB 13 08 26

jacques halbronn Quid des statistiques professionnelles en astrologie multi-planétaire.?

jacques halbronn Quid des statistiques professionnelles en astrologie multi-planétaire.? Comment Gauquelin a -t-il choisi les catégories professionnelles dont il se sert dans ses recherches statistiques? Il s'en explique dans les Personnalités planétaires(pp. 11 et seq) Ed Guy Trédaniel -La Grande Conjonction), que nous avons éditées en 1992, au lendemain de son décés." C'était en 1953,écrit-il. Tout a commencé lorsque nous avons examiné les positions planétaires à l'heure de la naissance de 576 membres de l'Académie Française de Médecine. Quelque chose d'insolite, cette fois, se manifestait. Chez les académiciens, la répartition de certaines positions planétaires s'écartait brusquement des normes (..) Les naissances de médecins connus se rassemblaient inexplicablement après le lever et la culmination de Mars ou de Saturne. Une relation indéniable s'observait entre ces astres et le fait de devenir un médecin célébre (...) Nous avons décidé de rassembler les données de naissance du plus grand nombre possible de notabilités professionnelles: hommes de science mais aussi acteurs, écrivains, champions de sport etc". Gauquelin aura eu, en tout cas, l'intuition d'accorder de l'importance à la réussite professionnelle, ce qui annonçait nos propres travaux sur les phases favorables à l'émergence des élites, selon l'astrologie septennale, sur la base de la position de Saturne en rapport avec les axes équinoxiaux et solsticiaux. Cette recherche ne fut rendue possible, pour Gauquelin, qu'en raison de l'inscription propre à la France de l'heure de naissance sur les documents d'état civil. En 1976, Michel et Françoise Gauquelin publièrent "Les facteurs planétaires de la personnalité, leur permanence à travers trois groupes professionnels ( Documents scientifiques. 1, Ed Laboratoire des relations entre rythmes cosmiques et psychophysiologiques (Cote BNF 4°R14242 (1) on pouvait y lire, il y a 50 ans, "Il fallait établir que les mêmes traits de caractère restent associés avec la même planète, quelle que soit l'activité professionnelle des sujets' Or, si ces observations sont liées à la réussite professionnelle, elles ne sauraient s'appliquer à des personnes aux achèvements moyens, médiocres, point qui n'est pas souligné par le couple Gauquelin. Nous avons notamment développé la notion de personnage adamique et il apparait donc que les travaux en question ne valent que pour une telle lignée, ce qui se conçoit en raison de la mission qui leur est dévolue dans le déroulement du "plan de la Création" (Genése I). Cette lignée serait donc doublement marquée par les configurations astrales, à la fois au regard de la position de Saturne dans le Zodiaque et à la fois au regard de certaines planétes, au minimum Mars, Jupiter et Saturne, au cours d"une journée (lever/ culmination)/On peut éliminer la Lune et Vénus qui seront rajoutés par les Gauquelins par la suite.('cf le sous titre de 1976 "trois groupes professionnels", soit Mars, Saturne et Jupiter (Facteurs planétaires de la personnalité, op. cit. p. 1) On lit dans le Résumé de la publication de 1976 " Les traits de caractère de champions de sport, d'acteurs et d'hommes de science ont été relevés sur des documents biographiques". En 1972, Gauquelin avait retenu la Lune dans une typologie planétaire ( L'astrologie hier et aujourd'hui", avec Jacques Sadoul, Ed CAL, bibl. de l'Irrationnel dir L. Pauwels; p 129) Autrement dit, les résultats Gauquelin sont à relier à nos propres travaux, en Astrologie septénale, à un demi-siècle de distance. On commet généralement l'erreur de considérer que ses résultats valent pour tout le monde alors qu'ils ne concernent qu'une élite, d'où le titre que nous avions choisi en 1992 "Les personnalités planétaires" en jouant sur le mot "personnalités". Le texte ci dessous de Robert Jourda est assez typique de la réception des travaux de Gauquelin dans le milieu astrologique. Sur le web "Incontournable statistique Gauquelin Conséquences Par Robert JOURDA La démarche de Michel Gauquelin C'est au début des années cinquante que Michel Gauquelin, psychologue et enseignant à l'Université, entreprit de démontrer que les assertions des astrologues ne résistaient pas à une analyse statistique sur les grands nombres. Il décida de travailler sur une éventuelle influence des astres sur la profession. Pour traiter ce sujet, il était bien placé, en tant que psychologue, pour comprendre que seules des professions qui demandent un fort investissement de la personnalité devaient être retenues pour rechercher une corrélation, si celle-ci existait. En effet, seules ces professions caractérisées, - médecins, savants, sportifs, militaires de carrière, etc. - permettraient, écrivait-il, de " grouper objectivement des individus justifiant de tendances fondamentales semblables de l'esprit humain ". Remarquons immédiatement que Gauquelin avait assez de sagacité pour écarter d'avance l'hypothèse que la profession en soi pouvait être le résultat d'influences astrales : en tant que psychologue, il était naturellement conduit à penser que l'attirance pour une profession caractérisée ne pouvait être que le résultat de traits de personnalité spécifiques accusés. Donc si les astres étaient en liaison - c'est le terme qu'il emploie - avec une profession, ils l'étaient par une liaison avec les traits de personnalité les plus nécessaires à l'exercice de cette profession et à une réussite avérée dans celle-ci. Et comme il était aussi un peu sociologue, il savait très bien que d'autres facteurs que la psychologie pouvaient intervenir, par exemple les pressions familiales ou les facilités sociales d'accès aux métiers, pressions et facilités qui peuvent conduire des personnes à se lancer dans des métiers pour lesquels elles n'ont guère de dispositions naturelles. Gauquelin eut donc la sagesse de ne retenir dans ses listes que des individus qui soit avaient atteint une certaine notoriété, souvent attestée par un titre, soit avaient accompli une performance reconnue. Il commença par le signe solaire et il découvrit très tôt que ce que les astrologues attribuent aux signes du zodiaque ne se retrouve pas dans l'exercice d'une profession" PS Il nous semble raisonnable de nous en tenir aux trois planétes "centrales", Mars, Jupiter et Saturne (cf le E du RET de J.P. Nicola),

jacques halbronn Astrologie. La question des aspects doit être au coeur de la recherche astrologique. Critique de Geoffrey Dean.

jacques halbronn Astrologie. La question des aspects doit être au coeur de la recherche astrologique. Critique de Geoffrey Dean. Les travaux du chercheur installé en Australie (Perth) ne mettent pas assez en évidence l'enjeu majeur de la recherche astrologique; à sa voir les aspects; véritable pomme de discorde et talon d'Achille de l'astrologie, selon nous Nous avons consacré deux congrès à ce thème en 1978 et 1979 (cf L'astrologie au prisme de 20 anns des colloques MAU, sur SCRIBD) . On sait que Kepler s'est fortement intéressé à cette question et nous avons montré qu'il avait commis l'erreur de ne pas se centré sur le semi-octile (22°30), soit la moitié du semi-carré (=octile). Quant à André Barbault, il aura élaboré son astrologie sur les cycles planétaires, l'indice de concentration planétaire en faisant abstraction des aspects planéte- points du Zodiaque. Les aspects sont la clef de la prévision astrologique, dans la mesure où il s'agit de calculer le temps nécessaire pour que telle planéte rejoigne telle autre ou tel "point du zodiaque", à commencer par les axes équinoxiaux/solsticiaux qui sont la base même du découpage en secteurs de l'écliptique. Signalons que les travaux de Gauquelin ne touchent guère à la question des aspects et notamment qu'ils ne se connectent pas avec le Zodiaque, privilégiant le mouvement diurne . Nous rejetons les aspects entre planétes et considérons que l'on ne peut gérer qu'une seule planète à la fois d'où le refus aspects interplanétaires; En revanche, le passage d'un astre ascendant ou culminant (système Gauquelin) ou celui d'un astre en aspect avec les axes équinoxiaux et solsticiaux ne remettent pas en cause un tel principe unitaire/. On aura compris que pour nous l'astrologie est submergée par le nombre de planétes et d'aspects, d'où une terrible inflation de signifiants suscitant la recherche superfétatoire de signifiés correspondants: Sur le web "En astrologie, un aspect est la distance en degrés entre deux planètes ou points du zodiaque. Cette mesure montre comment les énergies se parlent. Les aspects majeurs sont la conjonction (0°), le sextile (60°), le carré (90°), le trigone (120°) et l'opposition (180°), ] Les aspects majeurs et leur sens Conjonction (0°) : Fusion ou union forte de deux énergies planétaires qui agissent ensemble. Sextile (60°) : Opportunité et fluide collaboration entre les astres. Carré (90°) : Tension, défi ou obstacle qui pousse à l'action et au changement. Trigone (120°) : Harmonie, facilités naturelles et talents innés. Opposition (180°) : Miroir, polarité ou conflit qui demande un équilibre entre deux forces." Or, la lecture des travaux de Geoffrey Dean nous confirme dans l'impression que pour ce chercheur, la question des aspects n'est pas prioritaire. Aperçu IA "Geoffrey Dean is a skeptical researcher known for critical reviews of natal astrology rather than advancing astrological techniques. His prominent 1977 work, Recent Advances in Natal Astrology, evaluates astrological claims—including chart aspects—using scientific methods and meta-analysis, generally concluding that empirical evidence for traditional astrology is lacking.' Aperçu IA "The query refers to Understanding Astrology: A Critical Review of a Thousand Empirical Studies (1900–2020), a major skeptical text co-authored by researcher Geoffrey Dean alongside Arthur Mather, David Nias, and Rudolf Smit. The book evaluates empirical tests on astrology and concludes that claims lack valid statistical support."

jacques halbronn Astrologie septénale. Dialectique des appartenances professionnelles et ethniques.

jacques halbronn Astrologie septénale. Dialectique des appartenances professionnelles et ethniques. Les travaux de Michel Gauquelin vont dans deux directions: la catégorie socio-professionnelle et l'hérédité planétaire. Cela touche à une donnée anthropologique que l'auteur n'aura pas suffisamment explicitée (cf LEs personnalités planétaires 1992) Il ressort, à l'aune de nos derniers accomplissements, qu'au cours d'une période de 7 ans (d'où le terme d'astrologie septénale)notre humanité passe alternativement par ces deux stratégies d'appartenance. En phase 1 (Saturne 7° Mutable, 22° Cardinal), c'est l'appartenance ethnique la plus primaire qui va peser alors qu'en phase 2( espace intermédiaire de 45° de même durée, 1260 jours octile/semi-octile), c'est l'intégration professionnelle qui sera déterminante. Gauquelin ignorait tout de l'existence d'une telle dualité qui seule lui aurait permis de mettre ses résultats statistiques en perspective. Dans les deux cas de figure, on a affaire à des données psycho-sociologiques objectives: tel métier, telle famille. L'hérédite planétaire connecte ces deux plans (position planétaire semblable au sein d'une même famille donc ethnie . Dans les deux cas, ce qui se ressemble s'assemble et va donc partager les même moeurs notamment en rapport avec certains repéres célestes constitutifs d'une même culture. Comme nous nous en sommes déjà expliqué, Gauquelin se sera bien trop polarisé sur le moment de naissance, sous l'influence de ses lectures astrologiques. Si l'enfant réagit d'une certaine façon à tel passage d'une planéte en un point du ciel, dans le cadre d'une journée (mouvement diurne), c'est qu'il a hérité d'un certain mode de fonctionnement (cf notre étude p; 346 de nos Etudes in Les Personnalités Planétaires). Cela signifie une pratique préalable d'un certain rapport avec une certaine planéte, ayant valeur de totem pour le groupe d'appartenance du sujet et cela ne saurait concerner l'instant de naissance mais cela est voué à l'impacter et à l'amener à déclencher sa sortie de l'utérus de la mère (laquelle ne peut que subir les effets d' une telle dynamique). C'est tout au long d'une vie que l'on subit un tel processus et certainement pas au seul moment de la naissance. Cela renvoie à une astrologie "élective", technique bien connue permettant de choisir le moment le plus opportun; Au départ, il s'agissait d'un rituel socio-religieux mais par la suite, il sera incorporé anatomiquement et subconsciemment. Il y a donc des chainons manquants, un déficit explicatif, dans la présentation que Gauquelin a tenté de faire de son travail et c'est ce qui a rendu celui-ci, en dépit de certains recoupements, difficile à suivre. Dès lors, nous sommes en mesure d'intégrer les résultats Gauquelin en Astrologie Septénale. En phase 1, dominent les critères ethniques ce qui impliquera un communautarisme racial (et donc religieux et linguistique). En phase 2 dominent les critères socio-professionnels, qui sont la base des statistiques de ce chercheur. On ne se contente plus d'une similitude d' apparence (horizontalité), l'on est conduit à s'inscrire dans le cadre d' une compétence, d' une spécialité professionnelle qui dépasse les seuls critères ethniques, ce qui reléve de la verticalité, de la hiérarchie. Et l'on sait que Gauquelin opère sur des groupes occupant une position dominante dans leurs branches. Comme on l'a dit, sur un mode périodique, les deux phases interfèrent si bien que les deux phases se perpétuent. On a beau s'être éloigné de sa communauté d'origine, on y reviendra périodiquement, au bout de 3 ans et demi. Le film "Une affaire turque" de Hüseyin Aydin Gürsoy. qui sort en ce moment est au coeur d'une telle problématique Sur le web: Mathieu, avocat brillant et déterminé, s'est éloigné de sa communauté turque pour grimper l'échelle sociale. Il se donne sans compter pour devenir associé d'un influent cabinet d'affaires. Mais l'irruption dans sa vie d'un jeune turc en situation précaire ayant besoin d'aide va le précipiter dans une affaire de corruption mettant en péril tout ce qu'il a bâti." En astrologie septénale, il conviendra de suivre un tel parcours doublement identitaire, où l'on s'éloigne du milieu d'origine, donnée connue, pour s'engager dans l'inconnu d'un choix professionnel comportant d'autres enjeux avec des allers retours. Si l'on applique un tel modéle à la période actuelle, force est de constater au cours des dernières années, la résurgence des origines ethniques (entrée de Saturne à 7° Poissons jusqu'à Saturne à 22° Bélier) et communautaires. , en tant que réalité politique, électorale. Mais en 2027, le passage de Saturne à 22, 5 du Bélier remettra en question une telle solution d'intégration sociale et en révélera les limites et les risques. La question du chomage, notamment, serait liée à la prédominance de la phase 1 et à une certaine démobilisation pour une autre forme d'intégration par le choix d'une carrière. Si on prend la période de la Guerre des Six Jours, avec Saturne en phase 1, l'on note que les personnes d'origine juive, auront été tentée, pour un temps, de se recentrer sur Israel. Les événements tragiques du 7 octobre auront exercé le même effet en 2023 sur les Juifs de la diaspora. Encore importe -t-il de tenir compte de la rétrogradation de Saturne, de ses fausses entrées ou sorties, ce qui met d'autant mieux en évidence son influence millimétrée. Faute de quoi, la prévision sera hypothéquée. Sur le web Le mouvement rétrograde des planètes (ou rétrogradation) est un phénomène de perspective astronomique. La plupart du temps, si on observe le ciel, on peut noter de jour en jour un lent déplacement des planètes d'Ouest en Est par rapport au fond étoilé du ciel. Mais parfois on peut aussi observer, dans le cas de Mars un mouvement en sens contraire : la planète semble revenir sur ses pas pendant quelque temps, puis reprend sa trajectoire vers l'est. Ce phénomène est inexplicable dans le système solaire imaginé par Ptolémée, dans lequel tous les astres tournent autour de la Terre. Pour l'expliquer, il faut changer de système ou l'adapter. Dans le système de Copernic, par contre, ce phénomène peut s'expliquer : dans ce modèle, les planètes tournent autour du Soleil, mais à des distances et des vitesses différentes. Ainsi, Vénus avance sur son orbite plus vite que la Terre, qui elle-même tourne plus vite que Mars. Quand les planètes sont éloignées les unes des autres, on voit leur mouvement autour du Soleil, qui les fait avancer vers l'est. Mais quand la Terre passe à côté de Mars, comme la Terre va plus vite, elle dépasse Mars, qui semble alors reculer. Le phénomène ne se produit pas avec les autres planètes parce qu'elle sont trop lointaines. Tout au plus, on constate que leur mouvement apparent change de vitesse." En conclusion, nous dirons qu'il existe deux astrologies complémentaires, l'une (n°1) divisant l'Humanité en 4 groupes planétaires (en lien avec le mouvement diurne) qui ne sont pas superposables aux clivages apparents du premier niveau - astrologie mise en évidence par Gauquelin, il y 70 ans et qui fonctionne sur une base quotidienne (mouvement diurne) et l'autre (n°2), celle que nous avons décryptée et qui s'articule sur le passage de Saturne sur l'écliptique et permet des prévisions pluri-annuelles. JHB 13 08 26

jacques halbronn Astrologie et pro et anti-adamisme/antisémitisme

jacques halbronn Astrologie pro et anti-adamisme/antisémitisme / Nous avons récemment découvert que nous étions absents des dites Mélanges, parus en 2001. alors que nous avions tout à fait le droit de penser que nous y avions notre place.. En 1999, nous avions enfin pu soutenir notre thèse d'Etat "Le texte prophétique en France", sous la direction de Jean Céard et en 1993 deux éditions de textes astrologique, Bourdin et Ettteilla (Ed Trédaniel) tout comme nous avions publié l'article "Astrologie" de l'Encyclopaedia Universalis.(1994) Nous avions suivi le séminaire d'Antoine Faivre au lendemain de la parution de notre Monde Juif et l'Astrologie. Ed Arché, 1985.(tgh-se dirigée par Georges Vajda) En 2001, la succession de Faivre était ouverte et nous avions concurru vainement, ce qui nous interroge quant à notre absence des dits Mélanges lesquels comportaeny un tetx de Claude Gilbert Dubois sur les éidtions centuriqyes de Nostradamus. En 2007; on observe le même phénoméne avec mle « Mélanges » pour le 70e anniversaire de Jean-Pierre Laurant s'intitulent Études d'histoire de l'ésotérisme. Publié en 2007 aux Éditions du Cerf (collection « Patrimoines ») sous la direction de Jean-Pierre Brach et Jérôme Rousse-Lacordaire, Saturne se retrouve dans la même configurtion à 7 degrés du signe de la Vierge, 7 ans plus tard. Et là encore, on aura évité de nous inviter alors que tout un ensemble de chercheurs ayant suivi Laurant y figurent! En 2005, nous avions publié Papes et Prophéties, Ed Axiome, sur la prophétie de Saint Malachi. On notera que 2007 était l'année où nous soutenions un post doctorat à l'EPHER sur le dominicain Giffré de Réchac, auteur d'un Eclaircissement des quatrains de Npstradamus (1656) sous la direction de Louis Chatelier(2007) à l'EPHE -Salle Maus). Il ne s'agit pas d'affirmer que de tels comportements d'exclusion étaient tout à fait conscients mais on ne peut que constater que cela correspond, en astrologie septénale, au passage (à 7° de chaque signe mutable) à la phase centrifuge de Saturne, qui rejette les Adamiques, lesquels sont programmés par le systéme astrologique, partie intégrante du Plan de la Création. Inversement, lorsque Saturne passe à 220 d'un signe cardinal, ce sont les personnes qui sont dans l'imitation (substitution) des Adamqies qui sont évacuées; Inversement en 2011, le passage de Saturne à 22° d'un signe cardinal a des effets à l'encontre de personnalités au pouvoir . C'est le cas de Dominique Strauss Kahn: Sur le web Saturne 22°30 signe cardinal: balance: "L'affaire Dominique Strauss-Kahn (DSK) a éclaté le 15 mai 2011 à New York. Arrêté à l'aéroport JFK alors qu'il allait quitter le pays, le directeur général du FMI et favori de l'élection présidentielle française de 2012 a été accusé par Nafissatou Dialo, une femme de chambre, d'agression sexuelle et de tentative de viol au Sofitel de Manhattan. Ce scandale a provoqué un séisme politique et médiatique mondial, entraînant sa démission du FMI.Chronologie et dénouement" On peut penser que le passage de Saturne à 22° du Bélier en 2027 aura des effets comparables. C'est aussi le Printemps Arabe: Aperçu IA Le Printemps arabe de 2011 désigne une vague historique de soulèvements populaires, de révoltes et de révolutions qui a secoué le Maghreb et le Moyen-Orient. Portées par la jeunesse et les citoyens, ces manifestations massives ont visé à renverser des régimes autoritaires en place depuis des décennies pour réclamer la liberté, la dignité et la justice sociale. Vie publique +5 Les Éléments Déclencheurs et Pays Clés Tunisie : Le mouvement débute le 17 décembre 2010 avec l'immolation de Mohamed Bouazizi à Sidi Bouzid. Cela entraîne la chute du président Zine el-Abidin Ben Ali le 14 janvier 2011, initiant la « Révolution du jasmin ». Facebook ·INA Égypte : Inspirée par la Tunisie, la population manifeste massivement à partir du 25 janvier 2011, principalement sur la place Tahrir au Caire, provoquant la démission du président Hosni Moubarak le 11 février 2011. YouTube ·FRANCE 24 Libye : Un soulèvement armé éclate en février 2011 contre Mouammar Kadhafi, menant à une intervention internationale et à la chute du régime en octobre 2011. Wikipédia Syrie et Yémen : Des manifestations pacifiques débutent au printemps 2011 face à des répressions extrêmement violentes des autorités, débouchant sur des conflits majeurs et durables. EHNE | Encyclopédie d’histoire numérique de l’Europe +1 Conséquences et Bilan Changements politiques : Plusieurs dictateurs historiques ont été chassés du pouvoir en quelques mois (Tunisie, Égypte, Libye, Yémen). Trajectoires divergentes : Les issues ont été très contrastées selon les pays, allant d'une transition démocratique fragile (en Tunisie) à de profondes instabilités, des crises économiques persistante JHB 12 08 26

jacques Halbronn Linguistique De la supériorité technique, ergonomique, de la langue française.

jacques Halbronn Linguistique De la supériorité technique, ergonomique, de la langue française. LEs gens s'imaginent volontiers que toutes les langues sont égales mais il en est qui le sont plus que d'autres. Aperçu IA que nous contestons: "D'un point de vue scientifique et linguistique, il n'existe pas de langues supérieures ou inférieures. Toutes les langues humaines possèdent une grammaire complexe et permettent d'exprimer n'importe quelle pensée. La hiérarchie entre les langues est purement sociale, politique ou culturelle, et non liée à la valeur intrinsèque du système linguistique." On a là un exemple d'une instrumnetalisation de la Science pour nier une forme de veriicalité. On s'efforcera ici de faire le point sur ce que nous entendons par supériorité du français, avec ses causes et ses conséquences. Or, il importe, en cyclogie de distingfguer l'inférieur et le supérieur, lesquels alternent. Pour nous, il y a des langues primitives et des langues qui auront fait l'objet d'un perfectionnement, lié à une intervention "divine", c'est à dire à un refdormatage. Il s'agit donc de description des langues plus ou moins aboutie. Cela passe par la linguistique comparée (cf notre mémoire Essai de description critique du systéme du français à la lumière des relations interlinguistiques" On s'intéressera nptamment aux marqueurs de genre. En français, cela passe par la distinction entre consonnes et voyelles, laquelle reléve de l'invention de l'alphabet. Les langues dites sémitiquues n'intégrent pas les voyelles à l'écrit.(cf l'exemple du tétragramme). En français, la consonne est vouée à une certaine alternance, en ce sens qu'elle peut s'écrire mais non se prononcer, ce qui fait qu'un emprunt au français qui ignorerait un tel code produirait ce que nous appelons du barbarisme oral,soit une réalistion inexistante en français. Prenons le cas de l'adjectif grand, la consonne finale d ne se prononcera pas en français si elle n'est pas suivie d'une voyelle. Le féminin "grande" prononcera le "d" pas le masculin. Il en est ainsi pour le marqueur de pluriel en "s", qui en général ne se prononcent pas en français à la différences de l'anglais ou de l'espagnol; Plus généralement, les consonnes finales en français ne se font pas entendre, d'où une forte homophonie à l'oral entre le es, ez, et, er, ed sans parler des e accentués. Cela vaut pour la finale "n" quand elle est constitutive d'une diphtongaison: nation, action etc sans être suivi d'une voyelle (ce qui vaut aussi pour les liaisons)! En ce qui concerne l'emprunt massif de l'anglais au français,on parle souvent de neutralité, c est à dire de non distinction de genre ou de nombre alors que cette distinction reléve d'une dialectique de la présence et de l'absence de prononciation de la consonnes finale. Mais, par ailleurs, l'on connait des cas en français de suppression à l'oral de de la lettre "e" (ce qui est souvent qualifie de "shewa"). d'où notamment l'usage d'apostrophe: J'aime au lieu de je aime, quand l'écrit s'aligne sur l'oral mais le plus souvent, il s'agit d'une régle non écrite: je ne veux pas rendu "J'n'veux pas'/ Cela correspond à la régle suivante; renforcement du groupe consonantique au début d'une séquence ou au contraire du groupe vocalique à la fin d'une séquence, Dans certains cas, l'emprunt anglais au français aura préservé une pratique disparue de la langue ainsi pillée: c'est ainsi que possible se rend en anglais à l'oral par "possibel" mais en fait possibel est la prononciation de l'adjectif au féminin (ce qui donne possibilité) et la prononciation française de "possible" (cmomme probable, noble) concerne le masculin Cela vaut pour les formes en "re" comme proper devenu proper, ou lettre devenu letter en anglais. Ce changement n'est pas une invention de l'anglais mais une réplique d'une forme française obsoléte... C'est ainsi que l'anglais prononcera le "ed" final des participes des verbes "faible" issus du françai alors que ce D final en français est muer à l'oral (cf supra). L'anglais en prononçant les consonnes finales des adjecitifs et des participes présents (en ant) issus du française impose la forme féminine et n'est donc pas neutre comme il se l'imagine..Notons que l'hébreu n'a pas de présent mais des attributs, le verbe être étant sous entendu, ce qui explique que le "présent" de l'hébreu soit genré (kotev/kotevét) alors qu'en français comme en espagnol ou en italien, le présent ne l'est point. L'usage de la finale "a" est attesté dans les langues latines, slaves et sémitiques pour marquer le féminin, ce qui n'est nullement le cas en français, ce qui distingue nettement le français des langues dites latines. Le français n'accepte pas les prénoms féminin en a, Antonia devient (Marie) Antoinette,Anna devient Anne, Maria devient Marie etc Le cas de l'allemand retient notre attention: on a ein/eine tout comme le français un/une mais l'allemand ne respecte pas la diphtongue au masculin. Klein/kleine;(petit/petite). L'allemand n'use pas du s comme marqueur du pluriel- ce qui vaut aussi pour l'italien - à la différence de l'espagnol et de l'anglais. Cela tient probablement à une transmission orale dans un cas et à une transmission écrite dans l'autre à partir du français. En conclusion, nous dirons que le français use pleinement de la dualité voyelles -consonnes qui caractérise l'invention de l'alphabet alors que pour les autres langues, le recours est cette dualité leur reste chose étrangère.. Aperçu IA La thèse défendue attribue une supériorité intrinsèque au français en s'appuyant sur l'alternance entre graphie et oralité (omission des consonnes finales, gestion des voyelles et du genre). Elle oppose cette vision structurée à l'approche consensuelle de la linguistique moderne, qui pose l'égalité fonctionnelle de toutes les langues humaines.Principes de la distinction linguistiqueVerticalité et évolution : Distinction entre des états de langue dits primitifs et des systèmes plus élaborés ou « reformatés ».Rôle des voyelles et consonnes : Utilisation de l'alphabet intégrant voyelles et consonnes, par opposition aux systèmes sémitiques partiels à l'écrit.Effacement et alternance : Disparition phonétique des consonnes finales au masculin ou au pluriel (ex. grand/grande, ou les finales en -s), créant une dialectique spécifique entre présence et absence.Conservation dans les emprunts : Hypothèse selon laquelle des langues comme l'anglais auraient figé des formes orales anciennes issues du français (ex. possible ou des finales en -re).Critique et cadre scientifique** Consensus académique :** La linguistique générale et la typologie des langues réfutent l'idée d'une hiérarchie qualitative ou d'une « supériorité » intrinsèque.Complexité universelle : Chaque langue dispose de mécanismes morphologiques et syntaxiques équivalents pour structurer la pensée et l'information. JHB 12 08 26