jacques Halbronn La nouvelle astrologie devrait redorer le blason de l...

Jacques halbronn Les couples "planétaires" et leur alignement sur les axes saisonniers

Jacques halbronn Les couples planétaires et leur alignement sur les axes saisonniers Dans les années cinquante, le CIA-Centre International d’astrologie publia une série de volumes dont Soleil Lune et Jupiter Saturne auxquels il faut ajouter Uranus Neptune alors que Mars- Vénus ne parut pas. On notera l’absence de Mercure, le laissé pour compte du Septénaire, et souvent qualifié de « neutre » D’emblée, l’on notera que Mercure aurait du être associé à Jupiter, puisque ses deux domiciles, dans le Tetrabiblos, se trouvaient opposés à ceux de Jupiter, tout comme ceux de Mars et de Vénus. Quant à Saturne, il semble devoir être mise en couple avec la Lune en ce que ses années correspondent au nombre de jours de la Lune et que le capricorne fait face au cancer.. Mais notre propos, ici, se situera sur un autre plan, à savoir qu’une polarité entre deux facteurs exige une synchronie ce qui est le cas de ce qui se passe pour les axes équinoxiaux et solsticiaux au niveau zodiacal. Autrement dit, ce sont les signes qui constituent des couples et non les planétes et nous avons déjà signalé, dans de précédents articles, la confusion entre ces deux catégories. Les divinités dont il s’agit chez Ptolémée, sont liées aux seuls signes et visent à en déterminer le sens. Les signes opposés sont de même genre et cela montre que l’aspect d’opposition est assimilable à celui de conjonction, ce que n’avait pas saisi Barbault et avant lui Gouchon à propos de l’indice de concentration planétaire/indice cyclique. JHB 15 octobre 22

jacques Halbronn Obstacles épistémologiques à sa prédiction réussi pour 1995

Jacques Halbronn Obstacles épistémologiques à sa prédiction réussie pour 1995 Dans la troisiéme édition de « L’Astrologie selon Saturne », nous écrivions fin novembre 1995 que nous avions envoyé notre plaquette à de nombreux chercheurs un an plus tôt. Cela tombait sur notre anniversaire. Saturne passait en Poissons et sans conjonction avec une autre planéte. Or, à l’époque une telle configuration ne rimait à rien au regard d’une certaine doxa astrologique. Il nous aura fallu un quart de siècle pour formuler le bon paradigme en montrant que le véritable axe n’était pas celui des signes cardinaux mais celui des signes mutables. Par ailleurs, la notion d’équinoxialité n’avait pas été suffisamment circonscrite à savoir l’opposition entre le peuple et les drigeants, entre le pouvoir émanant d’en bas et celui d’en haut Nous avions simplement proposé la grille suivante. 342- 353, soit 12°-23° des Poissons/ Mais dès 1976, nous écrivions dans notre première édition de Clefs pour l’Astrologie (ed Seghers) qu’il convenait de diviser le cycle planétaire en 4 voire en 8 et nous avions opté comme point de repére les axes saisonniers mais sans nous attarder sur la portée symbolique des équinoxes et des solstices mais en insistant sur la problématique des aspects de carré entre ces deux axes. On lira nos pages:158-159 notamment. Mais n’avions pas alors décidé de nous limiter à Saturne,ce qui n’adviendra qu’en 1994, posture susceptible de géner la plupart des astrologues, à commencer par un Jean Pierre Nicola avec son « RET ». On lira toutefois notre seconde édition des Clefs parue en 1993 et qui constitue l’arrière plan de notre plaquette qu’il eut été bon de faire traduire. La validation d'un modéle exige plmsieurs critères: il faut un certain recul pour prendre la bonne mesure de l'impact d'un événement. C'est ainsi que 1989 avec le recul n'aura ps marqué autant que 1991 et l'effondrement de l'URSS et Vladimir Poutine" déclara en 2005 que la chute de l’URSS avait été la plus grande catastrophe géopolitique du XXe siècle. Trente ans après la désintégration de l’Union soviétique, on peut s’interroger sur les circonstances et les conséquences de la disparition de cette fédération politique."(sur Internet) Autrement dit, 1989 aurait fort bien pu être éclipsé par 1991, ce qui relativise d'autant le prédiction d'André Barbault sur cette date, dès les années 50 car il eut mieux valu; pour la cause astrologique qu'il pointât 1991! Par ailleurs, nous aurions pu prolonger notre calendrier jusqu'en 2010 avec le Printemps arabe, mais dans ce cas, il aurait fallu tenir compte de l'axe équinoxial et pas seulement de l'équinoxe de printemps. Un autre printemps, celui de Prague, en 1968, correspondait à notre modéle équinoxial. Enfin, la démonstration eut été plus compléte si l'on avait considéré le carré de Saturne à ces axes, comme contre point solsticial. Ce qui aura sensiblement retardé notre travail tenait au fait qu'il était difficile de penser l'idée de transit d'une planéte sur un axe tant on s'était habitué avec Barbault, à traiter de lien entre deux ou plusieurs planétes. Pendant un certain temps, nous nous interessâmes aux 4 étoiles fixes royales (Aldébaran, Régulus, Antarés et Fomalhaut) et ce n'est que récemment que nous avons opté pour les axes mutables, Gémeaux Sagittaire et Vierge Poissons, alors que dès 1994 nous avions pointé le passage de Saturne dans le signes des poissons. La prochaine échéance est l'année 2023 qui sera un peu l'heure de vérité et de confirmation pour notre modéle, faute de quoi l'on pourra touours parler de quelque coincidence. JHB 14 10 22

jacques halbronn La vie politique africaine et arabe au prisme de son Astrologie sensorielle

jacques Halbronn La vie politique africaine et arabe au prisme de son Astrologie Sensorielle Les commentaires sur ce qui se passe en Afrique interpellent notre Astrologie. On y entend une dialectique du coup d’Etat, du « putsch » militaire d’une part et du « retour » à la démocratie et au passage de relais à la « société civile » de l’autre; Or, cela semble bien correspondre à l’alternance Solsticialité. Equinoxialité. propre à notre cyclologie saisonnière. D’aucuns interrogent « pourquoi maintenant? »Et à cette question, il est clair que l’astrologie a à répondre. C’est ainsi que la période actuelle entraine à un certain dégagisme comme ce fut le cas pour le « printemps arabe » qui correspondit au passage de Saturne sur l’axe vierge-poissons et actuellement la configuration est du même type, avec Saturne se préparant à entrer dans le signe des Poissons. Les peuples se rebellent contre les dictatures de quelques uns et exigent que le pouvoir soit rendu à la « société civile ». En revanche, en phase solsticiale, c’est l’incapacité du pouvoir » démocratique » qui se retrouve sur la sellette. Telle est l’alternance et d’une certaine façon, il y a là une expression plus vraie de la vie politique que par le jeu des élections. Exemple : la Guinée en fin de phase solsticiale: septembre 2021 Afrique Guinée Mamadi Doumbouya Alpha Condé Coup d’État de 2021 en Guinée : Une unité d’élite de l’armée guinéenne — le Groupement des forces spéciales (GFS) — s’empare du palais présidentiel et capture le président, Alpha Condé. Les auteurs du coup d’État, menés par le colonel Mamadi Doumbouya, annoncent la suspension de la Constitution, la dissolution du gouvernement et des institutions ainsi que la fermeture des frontières. Une junte militaire prend le pouvoir sous le nom de Comité national du rassemblement pour le développement (CNRD). On note actuellement l’essor d’un sentiment anti-français en Afrique avec le prochain passage- début 2023- de Saturne sur l’axe Poissons- Vierge Derrière le « sentiment antifrançais », la révolte contre la Françafrique L’Afrique en quête de souveraineté Fanny Pigeaud, Ndongo Samba Sylla Dans Revue du Crieur 2022/1 (N° 20), pages 94 à 111 « Retour de bâton. Voilà comment on pourrait analyser le « sentiment antifrançais » que nombre de journalistes, universitaires ou responsables politiques croient déceler en Afrique subsaharienne. Car l’hostilité à l’égard de l’ancienne puissance coloniale, observable depuis plusieurs années dans la plupart des pays francophones du continent, est la conséquence d’un demi-siècle de domination, d’arrogance et d’indifférence. Les contestations anti-impérialistes sont anciennes en Afrique : elles reprochent à la France son soutien aux régimes autocratiques, ses continuelles interventions militaires ou encore le maintien de sa tutelle monétaire. Longtemps étouffées, ces voix critiques sont aujourd’hui bien décidées à se faire entendre. » JHB 14 10 22

jacques Halbronn La décolonisation comme marqueur existentiel de sa ...

Jacques Halbronn Epistémologie Le temps du retour sur l'histoire de sa...

jacques Halbronn Pluton Cérés ou la clef perdue de l'astrologie cyclique

jacques halbronn Pluton-Cérés ou la clef perdue de l'astrologie cyclique Il convient de rapprocher la parabole des 7 années de vaches maigres des 7 années de vaches grasses de la dispute entre Hadés et Démeter qui se solda par une division de l'année en deux parties, d'un côté la fécondité du printemps et de l'Eté et de l'autre, la nécessité d'épargner, de stocker propre à l'automne et à l'Hiver. Dès lors, on accéde à la pierre philosophale de l'astrologie, science qui s'articule sur une alternance car il n'est pas de cycle sans dualité. Il est clair que Cérés (avec Proserpine) est du côté des belles saisons face à Pluton qui l'est du côté des mauvaises saisons. Mais il nous faut traduire une telle problématique en théorie du Pouvoir et de l'Etat. Selon nous, l'Etat est favorisé en son essor par la peur du manque, le sentiment d'insécurité, la crainte de la pénurie, donc par la mauvaise saison (et par analogie par la nuit) alors qu'en période d'abondance (et par analogie le jour), le besoin d'Etat se fera sensiblement moins sentir. A partir de là l'on peut développer des prévisions politiques et percevoir les basculements structurels si ce n'est qu'il ne s'agit point là de la Nature mais de la Société. Lorsque la Société est en crise, on s'approche de la Solsticialité et quand elle tend à se manifester harmonieusement, l'on capte une tonalité équinoxiale. Mais que faut-il comprendre par là, quelles sont les causes des crises.?Nous dirons que c'est une mésentente entre les hommes et les femmes, ce qui génére des carences, des insuffisances, ce qui va conduire à faire appel, à recours à un "sauveur", à un "guide", à un arbitre, à un gardien de l'ordre, à un roi, comme il est dit dans la Bible..Il faudra alors partir à la recherche d'une personnalité charismatique qui fera l'"unanimté sur son nom. 1 Samuel 8.1-22 יִּתְקַבְּצוּ, כֹּל זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל; וַיָּבֹאוּ אֶל-שְׁמוּאֵל, הָרָמָתָה. 4 Aussi, tous les anciens d'Israël se réunirent, allèrent chez Samuel à Rama, ה וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו, הִנֵּה אַתָּה זָקַנְתָּ, וּבָנֶיךָ, לֹא הָלְכוּ בִּדְרָכֶיךָ; עַתָּה, שִׂימָה-לָּנוּ מֶלֶךְ לְשָׁפְטֵנוּ--כְּכָל-הַגּוֹיִם. 5 et lui dirent: "Vois, tu es âgé, et tes fils ne suivent pas tes voies; donne-nous (sima lanou) donc un roi (Melekh) pour nous gouverner, comme en ont tous les peuples (goyim)." Inversement., ce qui déterminera le passage d'une phase solsticiale à une nouvelle phase équinoxiale tiendra au rétablissement de la relation entre les deux sexes qui rendra la présence du chef inutile. La Société retrouve son unité sans n'avoir plus à passer par quelque autorité pyramidale. Si l'on s'en référe aux pratiques électorales, à condition que leur calendrier s'aligne sur celui des transits de Saturne, l'équinoxialité correspondra à une sensibilité de gauche et la solsticialité à une sensibilité de droite, ce qui sera censé idéalement alterner de 7 ans en 7 ans, JHB 13 10 22

jacques halbronn Les femmes ne communiquent que par le biais des aut...

jacques Halbronn Astrologie saturnienne et numérologie. Vaches grasses/maigres Une leoon d'astrologie élémentaire. Le temps est (re)venu de tendre vers une simplification de l’astrologie car la phase équinoxiale de 7 ans qui se profile à l’horizon avec le passage de Saturne sur l’axe Poissons-Vierge va dans le sen d’une plus grande accessibilité et ergonomie de l’Astrologie et donc vers d’une entreprise de vulgarisation. D’où l’intérêt qu’il peut y avoir à rapprocher l’astrologie des nombres, vu que ceux ci nous sont plus accessibles que les astres et que nous avons plus appris à compter qu’à observer le ciel. C’est donc le moment pour l’astrologie de viser, pour un temps du moins, à s’écarter des éphémérides, ce qui exigera ipso facto de renoncer à gérer le cours des planétes, ce qu’il est hors de question de le faire « de tête » car cela exigerait de la part des usagers un effort de mémoire colossal. En vérité, la plupart des astrologues sinon la totalité, dépendent largement des données astrales, fournies désormais par l’informatique et seraient bien impuissants sans un tel appareillage. Pourtant, il existe une autre option illustrée par l’astrologie des types zodiacaux, très largement pratiquée par le public, à savoir l’aptitude à convertir les données de naissance en appartenance à tel ou tel « signe » et cela n’exige nullement de passer par un astrologue pour ce faire. Cela dit, pour notre part, ce n’est pas là notre choix mais nous signalons cette formule en tant que précédent. Nous préférons carrément tenir compte du sexe de la personne, ce qui ne permet que deux cas de figure, au prisme de ce que nous appelons les « topiques sensorielles » (cf notre « Astrologie Sensorielle »). On nous dira que ce n’est pas là de l’astrologie mais cela constitue une donnée utile au regard de la cyclicité saturnienne On est là dans le champ d’une anthropocosmologie. Quid de notre « cyclicité saturnienne »? Il suffit de connaitre les dates des changements de phase de 7 ans en 7 ans et qui valent pour tout un chacun. Il ne nous semble pas demander un effort excessif de garder en mémoire une douzaine de dates pour couvrir 84 ans et cela n’est pas plus compliqué que de mémoriser les 12 changements de signes, tous les 30 jours environ! Nous espérons donc arriver, dans les prochains mois, à faire connaitre au grand public cette nouvelle forme d’astrologie qui n’a d’ailleurs rien de nouveau sur le plan de la Subconscience puisqu’un tel ordre des choses existe depuis des millénaires! Cela dit, il convient d’éviter d’hypersimplifier. Certes, il est plus facile de compter par tranches de 15 ans ou de 30 ans mais pour Saturne, il est bon de s’en tenir à des chiffres plus précis, à savoir le 14 et le 28. Car un décalage quand il se répercute sur une longue durée générerait des erreurs fatales au niveau prévisionnel, par exemple 28 x 2 donne 56 ans alors que 30×2 donne 60 ans, soit un hiatus de 4 ans. Donc évitons des rapprochements comme 1962 et 2022 sous prétexte que ces deux dates sont espacées de 60 ans. On peut certes être tenté de percevoir des convergences sur tel ou tel point- on en trouve toujours- mais ce ne serait pas travailler sérieusement. A titre mnémotechnique, nous conseillons de relier notre calendrier saturnien aux échéances politiques plus ou moins mémorables, ce qui a l’avantage d’ancrer l’astrologie dans le cours de l’ Histoire. En 1994, nous avions publié notre « Astrologie selon Saturne » à propos du passage de Saturne sur l’espace Poissons Bélier, avec une périodicité de 28 ans environ, ce qui -si l’on continue le processus,- debouche sur 2022, dans la lignée des mouvements sociaux de 1968 et 1995. Les mouvements sociaux correspondent au passage de Saturne sur l’axe Vierge-Poissons et nous les relions désormais aux « bonnes saisons », printemps et Eté, sous l’égide de la déesse Cérés alors que l’autre phase, de même durée, reléve de Pluton-Hadés, le maitre des Enfers. La phase équinoxiale dans laquelle nous sommes sur le point, tous autant que nous sommes, d’entrer est marquée, comme on l’a dit plus haut, par une simplification des représentations et une méfiance à l’encontre de ce qui est alambiqué, qualificatif qui convient assez bien aux schémas dont se servent la plupart des praticiens. En Eté, la nature est accueillante, pas besoin de se construire des abris ni de se constituer des provisions. En revanche, en Hiver, le rationnement est de rigueur, c’est le temps non plus des vaches grasses mais des vaches maigres. Genése ch 41 ג וַתִּכְלֶינָה, שֶׁבַע שְׁנֵי הַשָּׂבָע, אֲשֶׁר הָיָה, בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם. 53 Quand furent écoulées les sept années de l’abondance qui régnait dans le pays d’Égypte, נד וַתְּחִלֶּינָה שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, לָבוֹא, כַּאֲשֶׁר, אָמַר יוֹסֵף; וַיְהִי רָעָב בְּכָל-הָאֲרָצוֹת, וּבְכָל-אֶרֶץ מִצְרַיִם הָיָה לָחֶם. 54 survinrent les sept années de disette, comme l’avait prédit Joseph. Il y eut famine dans tous les pays, mais dans tout le pays d’Égypte il y avait du pain. נה וַתִּרְעַב כָּל-אֶרֶץ מִצְרַיִם, וַיִּצְעַק הָעָם אֶל-פַּרְעֹה לַלָּחֶם; וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה לְכָל-מִצְרַיִם לְכוּ אֶל-יוֹסֵף, אֲשֶׁר-יֹאמַר לָכֶם תַּעֲשׂוּ. 55 Tout le territoire égyptien étant affligé par la disette, le peuple demanda à grands cris, à Pharaon, du pain. Mais Pharaon répondit à tous les Égyptiens: « Allez à Joseph; ce qu’il vous dira, vous le ferez. » נו וְהָרָעָב הָיָה, עַל כָּל-פְּנֵי הָאָרֶץ; וַיִּפְתַּח יוֹסֵף אֶת-כָּל-אֲשֶׁר בָּהֶם, וַיִּשְׁבֹּר לְמִצְרַיִם, וַיֶּחֱזַק הָרָעָב, בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם. 56 Comme la famine régnait sur toute la contrée, Joseph ouvrit tous les greniers et vendit du blé aux Égyptiens. La famine persista dans le pays d’Égypte. נז וְכָל-הָאָרֶץ בָּאוּ מִצְרַיְמָה, לִשְׁבֹּר אֶל-יוֹסֵף: כִּי-חָזַק הָרָעָב, בְּכָל-הָאָרֶץ. 57 De tous les pays on venait en Égypte pour acheter à Joseph, car la famine était grande dans toute la contrée. On aura compris qu’en phase hivernale, le pouvoir politique est bien plus oppressant qu’en période estivale, qu’il s’appuie sur des experts, des technocrates, des gestionnaires. Mais dès que se profile la phase estivale, ces gens là ne semblent plus utiles et sont remerciés, jusqu’à nouvel ordre. Voilà donc une leçon d’astrologie assez simple à comprendre tirée tout droit de la météorologie et que la plupart des astrologues ne prennent pas en compte, engoncés dans un savoir et un jargon coupé de ses racines/ JHB 13 10 22

Jacques Halbronn Astrologie et Religion. Jésus au prisme de la météoro...

Jacques Halbronn. Astrologie. Le véritable "chiffre" du cycle de Sat...

Jacques Halbronn L'astrologie doit impérativement se ressourcer au nive...

jacques halbronn Le besoin réciproque de l'autre sexe. Synchronie ou alternance?

jacques halbronn Le besoin reciproque de l'autre sexe. Synchronie ou alternance? Il nous apparait qu'une certaine interdépendance entre les deux sexes est la cause de malentendus. C'est ainsi que -comme nous l'avons montré dans un autre texte récent (sur NOFIM unblog.fr) l'on serait en droit de se demander à qui aura vraiment profité la législation sur la contraception et si les femmes n'ont pas été dupes en cette affaire. Mais poursuivons notre enquete en mettant en évidence certaines contradictions. Selon nous, les hommes sont les premiers concernés par la perpétuation de l'espèce si ce n'est qu'ils doivent impérativement passer par des femmes pour y parvenir. Ainsi, la contraception serait une réaction contre une telle instrumentalisation de leur corps; ce qui ne les empêche pas par ailleurs de mettre les naissances à leur actif. Dans l'article que nous signalions plus haut, nous avions mis en évidence toute l'ambiguité de la situation, selon l'angle choisi. Abordons à présent un autre aspect du probléme à savoir la sous représentation des femmes dans la culture, en termes de noms marquants. Soixante ans après la création du MLF, il ne semble pas que les femmes soient parvenues à changer le rapport de force à savoit la référence à un nombre croissant d'autrices de premier plan dans le domaine des arts comme des sciences. Quand on écoute les émissions de philosophie sur France Culture, notamment, force est de constater que les animatrices en sont réduites le plus souvent à égréner des noms d'hommes qui font écho. C'est ainsi qu'en ce 11 octobre 2022, lors de l'émission "Avec philosophie" de Géraldine Uhlmann, on aura fait étalage de tout un panthéon masculin, de Rimbaud à Freud. https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/avec-philosophie Nous sommes en mesure, croyons-nous, d'expliquer une telle situation par la mission féminine de transmission, de diffusion qui constitue une sorte de Surmoi. En fait, ce seraient les hommes qui seraient missionnés pour le "croissez multipliez" -soit une projection dans le temps alors que les femmes le seraient au nom d''une vocation à informer et à transmettre. Et de meme que les hommes seraient bien incapables de réaliser leur mission sans l'aide (cf la femme comme 'aide", dans le Livre de la Genése), de même les femmes ne seraient pas en mesure d'enseigner sans faire appel aux oeuvres d'auteurs plus que d'autrices/ Nous y voyons pour notre part un certain équilibre à assumer. Cela dit, cette réciprocité n'a pas ici à se manifester dans l'alternance mais dans la synchronie, c'est à dire que des motivations complémentaires chez les hommes et chez les femmes sont à l'oeuvre, notamment en phase équinoxiale (Astrologie sensorielle) alors qu'en phase solsticiale, les deux genres vivent chacun dans leurs sphères respectives.

jacques Halbronn Astrologie Sensorielle. La phase équinoxiale et la problématique testamentaire

Jacques Halbronn Astrologie sensorielle La phase équinoxiale et la problématique testamentaire. Pour bien comprendre le passage actuel d'une phase solsticiale vers une phase équinoxiale, lors du proche transit de Saturne sur l'axe Poissons- Vierge, il convient de penser à l'idée de testament, de ce qui peut exister par delà l'absence, mot actuellement très en vogue avec la notion de 'distanciel" par opposition à 'présentiel". Celui qui aura existé par une forte présence, au cours des 7 dernières années (débutant avec le passage de Saturne sur l'axe Sagittaire Gémeaux) va devoir chercher à continuer à exister par d'autres moyens, d'où la formule 'testamentaire" propre à celui qui va devoir assurer sa succession, opérer quelque forme de délégation alors même qu'une nouvelle phase solsticiale se présentera 7 ans plus tard, ce qu'il ignore, par manque de conscience cyclique. La solution passe par le recours à un "outil" qui sera autonome par rapport à son auteur et toute l'astrologie mondiale, on l'a montré dans un récent texte sur NOFIM. unblog.fr) tient à une telle problématique de la présence/absence, comme dirait Jean Carteret. Il est temps pour les astrologue de cabinet, de consultation personnelle, de comprendre qu'il y a un temps pour tout et qu'en phase équinoxiale, la personne doit s'effacer derrière l'outil, ce qu'avait bien compris André Barbault avec Astroflash en 1968, en pleine période équinoxiale. En cette période, l'astrologie doit gagner en ergonomie, optimiser son intelligibilité, se simplifier considérablement, quitte à retrouver d'autres procédés par la suite. Le temps est venu des astrologues concepteurs de modéles et un certain effacement des astrologues "praticiens". Que l'on cesse donc d'ironiser sur l'inanité de l'astrologie des médias, des signatures zodiacales basiques auquel on oppose complaisamment la sophistication d'une astrologie sérieuse, en phase avec l'astronomie, laquelle devrait être, selon Yves Lenoble, le roc dont l'astrologie ne saurait en aucun cas s'éloigner si elle ne veut pas épuiser tout son crédit restant.. L'avenir de l'astrologie, du moins pour les 7 prochaines années, passe par le "populaire", par la diffusion de masse à la portée de tous. Nous avons montré dans un récent article (sur NOFIM. unblog.fr) qu'à certains moments, les astrologues prennent conscience d'une telle nécessité, à commencer par le cas d'André Barbault dont l'astrologie mondiale répondait à une telle problématique testamentaire. Les astrologues n'accordent pas assez d'importance à la dialectique saisonnière, comme nous l'avons montré en raison de la disparition du couple Pluton Proserpine remplacé par le couple Jupiter Mercure tout comme du fait de la détérioration de la symbolique automnale dans le Zodiaque avec la disparition du cochon, animal sacrifié pour permettre de passer l'Hiver, quand la nature a perdu de son énergie estivale. On pense d'ailleurs à Jésus qui se serait sacrifié pour "sauver" l'Humanité, d'où sa naissance au solstice d'hiver, soit lors du passage de l'automne à l'hiver. L'iconographie des scénes d'abattage du porc, à l'automne, ne sont pas sans évoquer la crucifixion cf le Livre du " Rustican" les mois de novembre et décembre consacrés au porc, remplacés par le scorpion et le sagittaire, représentations de l'archer mais non de sa victime; à la différence des 12 Travaux d'Hercule.

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