mercredi 24 juin 2026

jacques halbronn Etudes nostradamologiques Distinguer les prophéties et les prédictions de Nostradamus

jacques halbronn Etudes nostradamologiques Distinguer les prophéties et les prédictions de Nostradamus Ce qu'on appelle Prédictions dans le corpus Nostradamus correspond aux almanachs annuels, par ailleurs dotés de quatrains correspondant aux 12 mois Par la suite, on aura versifié les prédictions en prose produites annuellement. En revanche, sous le nom de prophéties, il ne s'agit pas de quatrains et la Préface à César a du introduire une "prophétie" perdue et nullement le premier volet centurique comme cela se fera dans la contrefaçons antidatées. On aura par la suite confondu ces deux cas de figure et utilisé le terme prophéties pour désigner les centuries parues sous la ligue y compris les éditions antidatées 1555, 1557, 1568) Mais le libraire Du Petit Val, à Rouen, s'en tient en 1590, au titre "Les grandes et merveilleuses prédictions de M. Michel Nostradamus' (RCB p.127 alors qu'à Paris, en 1589, l'on publie les memes quatrains sous le titre "les Prophéties de M. Michel Nostradmsu" (RCN p 124) En 1590, Archidamus alias Antoine Crespin signe une "Prophetie Merveilleuse" (chez Pierre Ménier, cf RCN pp 127-128) Dans le RCN de Benazra, p. 52: on trouve mention" les Praédictions de l'almanach de l'an 1562, 1563,et 1564 par M, Michel de nostre dame, qui sont dédiées au pape Pie IV (cf notre article in RHR 1991) C''est ainsi qu'en 1590 paraissent à Paris chez Charles Roger, les Prophéties et à Rouen chez Du Petit Val les Grandes et Merveilleuses prédictions avec des contenus similaires (cf RCN pp 124-125) Les imitateurs de Nostradamus emploient volontiers le termes Prédictions ou Présages ( RCN pp. 97-102)Les traductions italiennes parlent "de Li Presagi et Pronostici" (1564, RCN pp 67-68) Le terme Prophéties désigne pour cette période des faux antidatés On notera l'usage d'un autre terme, celui de "centurie" ; Les vrayes centuries de Maistre Michel Nostradamus " en 1649-1650''RCN pp. 206 et seq En 1605, on trouve "prédictions admirables pour les ans courans en ce siècleé RCN p.160) En 1602, Prédictions pour cinq années des choses plus mémorables (p. 151) En 1596, Commentaires du Sr de Chaviny sur les centuries et prognostications de feu M. Miche de Nostradamus (p 142) Dans son étude sur Les premiers garants de la publication des 'Centuries' (cf site du CURA), R.Benazra écrit "Nostradamus à la Cour. Il semble que ce soit la rédaction de la pronostication pour 1555 qui fut le déclencheur et particulièrement un pronostic de juillet" On trouve trop souvent l'affirmation selon laquelle cela tiendrait à un quatrain interprété comme ayant annoncé la mort d'Henri II. Nostradamus s'était fait connaitre par ses ¨Prédictions et non par ses "Centuries" sous forme de quatrains qui n'apparurent que dans les années 80, tirées d'ailleurs de ses Prédictions en prose. Rappelons que les almanachs comportaient déjà quelques quatrains, ce qui donna l'idée d"exploiter ce genre. Il faudrait vérifier si les bibliographies relatives au "corpus Nostradamus" font nettement la distinction entre ces deux types de publications. Les Prédictions, au départ, sont d'origine astrologique avec des quatrains calqués sur les prédictions en prose mais qui en estompent le plus souvent le caractère astrologique, lesquels quatrains ne sont d'ailleurs pas dus à Nostradamus sinon indirectement. Le terme Prophéties sera revendiqué, pour sa part, par Antoine Crespin avec Les Prophéties à la Puissance divine d’Antoine Crespin, (cf notre reprint, Ed Ramkat 2002) Pierre Brind'amour se servira de ce texte pour son édition de Macé Bonhomme 1555, chez Droz, 1996), considérant que le dit texte est issu des Centuries alors qu'il en serait plutôt une source..(point que nous n'avions peut être pas assez signalé). Benazra signale dans son article sur les "garants" le paralléle Préface à César -Prophéties de Couillard, en ajoutant l'attaque de Laurent Videl: cela nous confirme que cette préface concernait bien un texte comportant le mot "prophétie" en son intitulé: - Lettre à César : "Encores mon filz que j'ay inséré le nom de prophete, je ne me veux atribuer tiltre de si haulte sublimité pour le temps present : car qui propheta dicitur hodie, olim vocabatur videns : car prophete proprement mon filz est celuy qui voit choses loingtaines de la cognoissance naturelle de toute creature.? (fol. A4r) - Déclaration de Videl : "tu dis que prophete veut dire prevoyant pource qu'en Samuel est escrit celuy qui s'apelle aujourdhuy prophete s'apelloit jadis voyant : mais il est certain qu'ilz voyaient ce que Dieu leur revelloit par son esprit" (fol. D3v - D4r) JHB 24 06 26

Jacques halbronn Autour du thème de l'Antéchrist 1567-1594.1789-92 Impact du pseudo Malachie sur l'Epitre à Henri II

Jacques halbronn Autour du thème de l'Antéchris 1567-1594.1789-92 Impact du pseudo Malachie sur l'Epitre à Henri II Il y a 20 ans, nous avions été conviés, du fait de la mot du pape jean Paul II, à traiter de la Prophétie des papes, texte qui faisait partie du corpus de notre thèse d'Etat (1999) Cela avait donné "Papes et prophéties. Décodages et influences" (Ed Axiome 2005). Nous y faisions remarquer à quel point les dernières années du XVI siècle avaient été fécondes au regard de la production néo-prophétique ( https://www.cultura.com/p-les-propheties-de-m-michel-nostradamus-ed-1595-1605-9782012579606.html) Nous préparions à l'époque un mémoire de post doctorat (EPHE VE section) que nous soutiendrons deux ans plus tard, consacré à la critique nostradamique et au Jésuite Giffré de Réchac alias Jean de Sainte Marie. auteur anonyme d'un Eclaircissement des véritables quatrains de Maistre Michel Nostradamus. (1656) Nous montrerions dans notre post doc que les quatrains centuriques étaient des versifications de divers textes en prose, épitres et prédictions annuelles et donc que Nostradamus n'en était pas l'auteur, stricto sensu d'autant que les centuries qui ne paraitraient pas avant la fin des années 1580, quoi qu'en disent la plupart des nostradamologues actuels, à commencer par les auteurs des publications liées au 500e anniversaire de la naissance de Nostradamus, en 2003. Ce que l'on retiendra, ici, est l'usage du prophétisme dans le cadre d'une élection pontificale et dans le couronnement du successeur du défunt roi Henri III Valois. Il est clair que la parution de la prophétie des papes visait à peser sur l'élection d'un nouveau pontife romain, comme nous le montrions dans notre ouvrage. Mais concernant la série des quatrains et non pas des devises pseudo malachiques, la chose est moins reconnue encore de nos jours. Qu'un même procédé et un même enjeu de succession, d'élection ait été mis en branle, quasiment au même moment, pose question, ce qui nous conduit à situer la production centurique une trentaine d'années après ce qu'il est généralement prétendu. Il semble bien que certains éléments de la prophétie des pape aient été repris dans la rédaction finale de l'Epître à Henri II au sujet de la "persécution de l'Eglise" sous le dernier pape. Prophétie des papes: « In persecutione extrema Sanctae Romanae Ecclesiae sedebit Petrus Romanus, qui pascet oves in multis tribulationibus: quibus transactis, civitas septicollis diruetur, et Iudex tremendus iudicabit populum suum. Finis. » « Dans la dernière persécution de la Sainte Église romaine siégera Pierre le Romain qui fera paître ses brebis à travers de nombreuses tribulations. Celles-ci terminées, la cité aux sept collines sera détruite, et le Juge redoutable jugera son peuple. Fin ». Epitre à Henri II "et sera le commencement comprenant de ce que durera et débutera cette année sera faite plus grande persécution à l’Eglise chrétienne, que n’a été faite en Afrique et durera de cette date jusqu’en 1792 que l’on croira être une rénovation de siècle." En 1997, nous avions mis le projecteur sur le quatrain IV, 46, appartenant au premier volet centurique censé être paru en 1555 alors qu'il correspondait à l'actualité de 1588 et de la formation d'un centre anti ligue à Tours. Un peu plus tard, nous signalions la retouche d'un quatrain repris de la Guide des Chemins de France de Charles Estienne, emprunt signalé par Chantal Liaroutzos mais sans l'exploiter suffisamment! Cette retouche conduisait à changer Chastres et Chartres, ce qui militait en faveur du choix de la Cathédrale de Chartres début 1594 (au lendemain de la reconversion du futur Henri IV ("Paris vaut bien une messe") et non pas de Reims pour le couronnement à venir. En effet, les faussaires à la solde du roi de Navarre avaient su exploiter une suite de villes de la banlieue parisienne, figurant dans la "Guide" faisant ainsi pendant à l'usage (cf supra) que les Ligueurs avaient entrepris à propos de la ville de Tours. Or, c'est dans ces années 1594-96 qu'un véritable élan prophétique est manifeste avec notamment la publication du " Janus Gallicus" par Jean Aimé de Chavigny dont le commentaire de quatrains issus de tout un corpus pseudo-nostradamique vise à consolider l'unité d'inspirations , masquant ainsi le fait ce ceux-ci sont le fait de camps opposés, catholiques et réformés dans un esprit de conciliation marqué par l'esprit du futur Edit de Nantes de 1598. Un tel syncrétisme n'est pas sans nous renvoyer à la critique biblique visant à démystifier la thèse d'une prétendue rédaction unique de l'Ancien Testament par Moïse (cf la critique d'un Spinoza) Par la suite, nous montrerons que certains quatrains du second volet des Centuries sont la versification d'un Epitre de Nostradamus au pape Pie IV laquelle aura disparu du dit corpus centurique remplacée par une fausse Epitre de Nostradamus au Roi Henri Second (cf nos Documents Inexploités sur le phénoméne Nostradamus, Ed Ramkat 2002) Dans notre étude des dernières devises de la prophétie des papes (cf p.171), nous fournissions le texte biblique qui avait été utilisé pour constituer celles-ci, le probléme des faussaires étant d'être des plagiaires comme dans le cas des Protocoles des Sages de Sion (cf notre texte "le sionisme et ses avatars au tournant du !XXe siècle Ed Ramkat 2002). Décidément, la formation d'un historien doit passer par la question des contrefaçons antidatées: La plupart des nostradamogues n'accordent pas un intérêt particulier à l'année 1567. Mais les bibliographies signalent une pronostiacation pour l'an 1567, adressée au duc d'Alençon, le plus jeune des fils de Catherine de Medicis, censé succéder éventuellement à son frère Henri III lequel sera assassiné en 1589. mais Alençon décédera prématurément, ce qui fera d'Henri de Navarre le premier prétendant. Prognostication pour 1567 Title: PRONOSTICO DELL'ANNO M.D.LXIII Coposto & calculato per M.Michele Nostradamo, Dottore in Medicina di Salo di Craux in Prove(n)za il quale pronostica tutto q(ue)llo, ch'ha' da ci erq(ue)sto psente Anno della Guerra, della pace, della carestia, della abo(n)da(n)tia e daltri segni, che si scopriranno nel Cielo. Nel quale si co(n)tiene la dechiaratione di tutti q(ue)sti Anni del 63. fino al 70. Dedicata al nostro Santissimo padre Papa Pio Quarto Con privilegi di papa pio Quarto, & dell'I tutti i s. Signor Duca di Fiorenza, & Siena. Author: NostradamusDescription: 12 pages,Published: Bologna, Alessandro BenaccioHeld by: UnknownReferences: CHOMARAT 58; Gregorio 1562-001; Download the pdf here! Dans notre article paru dans la Revue française d'histoire du Livre (N°134 2013) "De l'agencement des recueils prophétiques. De la Pronosticatio de Lichtenberger au Mirabilis parisien", un paragraphe (pp. 19 et seq)s'intitulait " ' 4. Le terme de 1567. L'Epître de nostradamus à Pie IV se polarise sur 1567. https://www.persee.fr/doc/rhren_0181-6799_1991_num_33_1_1808 Nous y notions "La mention de l'année 1567 figure très tot dans les éditions françaises. La plus ancienne fut la Pronosticatio quaedam mirabilis parue à Lyon en 1515 chez Jean Cleyn, puis en 1550 chre Gérars Morrhy. Le terme de 1567 apparait également dans le mirabilis liber des années 1520 mais pas en son titre cette fois (p. 20) Des éléments de l'Epitre à Pie IV se retrouvent dans la Centurie VIII et il y est question d'un intervalle de 27 ans; Or, si l'on ajoute 27 à 1567 on arrive à l'année du couronnement d'Henri IV! La rédaction des quatrains VIII 76 et 77 est certainement contemporaine de la préparation ou de la tenue du dit couronnement prévu. En effet, dans son Epitre au Pape, Nostradamus voit naitre l'Antéchrist en 1567 à la Saint Marcelin/ Dans le quatrain 76, macelin ne se comprend qu'à la lecture de l'Epitre à Pie IV avec un jeu de mot sur la Saint Marcelin, quand on supprime le R.. Tout indique que ces quatrains visent les Protestants, qualifiés d'hérétiques.(VIII, 77) Cela nous invite à relire l'Epitre à Henri II en tete du second volet, étudiée notamment par Gilles Polizzi ( Colloque Marseille 1998). Rappelons notre étude sur Jean Du Moulin et le pape Antechrist ( Colloque Marseille 1998) Selon nous, donc l'Epitre au Pape a du etre le premier choix pour introduire le second volet mais elle sera remplacée par une nouvelle Epitre à Henri II et une toute nouvelle chronologie orientée sur la fin du XVIIIe siècle et non plus sur 1567, ne faisant plus cas des allusions de VIII 76 et 77. 8:76 Plus Macelin que roy en Angleterre, Lieu obscure nay par force aura l'empire: Lasche sans foy sans loy saignera terre, Son temps s'approche si presque je soupire. 8:77 L'antechrist trois bien tost annichilez, Vingt et sept ans sang durera sa guerre: Les heretiques mortz, captifs, exilez, Sang corps humain eau rogi gresler terre. Tout indique que l'on aura voulu faire oublier le quatrain VIII 77 sans toutefois le supprimer, vu que l'allusion se sera perdue en cours de route et que ces 2 quatrains auront été démonétisés sur le plan prophétique. L'Epitre à Henri II remplaçant celle à Pie IV évoqué clairement l'Antéchrist: "Puis le grand Empire de l'Antechrist commencera dans la Atila & Zerses descendre en nombre grand & innumerable, tellement que la venue du Sainct Esprit procedant du 48. degré, fera transmigrastion, dechassant à l'abomination de l'Antechrist, faisant guerre contre le royal qui sera le grand Vicaire de Iesus-Christ, & contre son Eglise, & son regne per tempus , et in occasione temporis , & precedera deuant vne eclypse solaire le plus obscur, & le plus tenebreux, qui soit esté depuis creation du monde iusques à la mort & passion de Iesus-Christ, & de la iusques icy" Le repport des échéances antéchristiques avait déjà été signalé à propos de Pierre d'Ailly, annonçant dès 1414 une échéance pour 1789, ce qui recoupe la date de 1792 figurant dans la nouvelle épitre à Henri II, remplaçant 1567. Revenons sur notre communication de 1992, à Compiégne au Colloque Pierre d'Ailly.J. Halbronn (1993.8),(cf “Pierre d'Ailly: des conjonctions planétaires à l'Antéchrist”, Colloque Pierre d'Ailly in Bulletin de la Société Historique de Compiègne) et la date troublante de 1789 qui interpelle à la fois l'historien et le chercheur en astrologie, non sans quelque ambiguité. La période de 240 ans est liée au cycle des Grandes Conjonctions. Antoine Couillard Du Pavillon note une telle échéance sur la base des années 1550.(cf p. 56 des Actes du Colloque) En tout état de cause, dans l'epitre à Pie iv, Nostradamus fait naitre Marcelin l'Antéhrist en 1567, ce qui exclue qu'il puisse avoir mis en avant 1792 dans "son" Epistré à Henri II" Mais, une fois de plus, force est de constater que cette Epitre au pape est le point aveugle fatal de la plupart des nostradamologues. bibliographie Jacques Halbronn sur l’édition de la Correspondance de Nostradamus par Jean Dupébe (1983) jacques halbronn Etudes nostradamiques. Du recyclage des préface et des épitres Jacques Halbronn Pierre Du Moulin et le thème du Pape Antéchrist - : Formes du millénarisme en Europe à laube des temps modernes ; Colloque Marseille 1998, Ed 2001 J. Halbronn (1993.8), “Pierre d'Ailly: des conjonctions planétaires à l'Antéchrist”, Colloque Pierre d'Ailly in Bulletin de la Société Historique de Compiègne/ Researches 141-150 (site prophéties.it) 141 -J Halbronn La troisiéme version de l’Epitre à Henri II et les quatrains centuriques. Jacques Halbronn L’Epître à Henri II et les commentaires et paraphrases des Ecritures Saintes (site ramkat) JHB 24 06 26

jacques halbronn Astrologie septénale. L'alternance des phases d'alliance/déviance (22°5 cardinal), et de résistance/méfiance (7° mutable)

jacques halbronn Astrologie septénale. L'alternance des phases d'alliance/déviance (22°5 cardinal), et de résistance/méfiance (7° mutable) Deux référendums se sont tenus avec Saturne à 22°30 des signes cardinaux du Capricorne et du bélier respectivement, ce qui correspond à la fin des périodes "DIN" (7° signes mutable à 22° signes cardinaux) et donc au début d'une phase HESSED qui se termine à 7° d'un signe mutable (cf notre théorie des orbes de Saturne) sur le web Le 8 janvier 1961 est organisé le premier référendum de la Ve République. Il invite les Français à se prononcer sur les réorientations de la politique algérienne de la France, qu’avait amorcées le général de Gaulle dans son discours du 16 septembre 1959. » En janvier 1961, c’est à l’ensemble des Français que la question de l’autodétermination est posée et, avec elle, celle d’une nouvelle organisation des pouvoirs publics en Algérie. Citoyens français possédant un droit de vote totalement égal aux autres citoyens depuis la fin de 1958 seulement, les habitants d’Algérie sont également conviés aux urnes. Si leur participation est nettement plus faible (58,76 % des suffrages exprimés, contre 76,48 % en métropole), leur choix va dans le même sens : 69 % des votants en Algérie et 75 % en métropole approuvent le « projet de loi sur l’autodétermination des populations algériennes ». Par ce vote massif, les métropolitains expriment sans ambiguïté leur volonté d’en finir avec une guerre dont le sens s’est peu à peu dissous dans les années de guerre et d’errements. En Algérie, en revanche, ceux qui s’inquiètent de leur sort dans une Algérie séparée de la France ont voté très largement contre : c’est ainsi le cas de 72 % des votants à Alger. Les déchirements des deux dernières années de la guerre apparaissent nettement dans cette divergence. Néanmoins, conforté par les résultats globaux du référendum, le général de Gaulle poursuit la politique engagée : de nouvelles négociations s’ouvrent avec le gouvernement provisoire de la République Algérienne à l’été 1961, tandis que le putsch raté d’avril 1961 a définitivement marginalisé les tenants les plus radicaux du maintien de l’Algérie française. » sur le web 29 mai 1968 : le général de Gaulle disparaît, ruse ou burn out ? En pleine crise sociale, le général de Gaulle, alors président de la République Française, disparaît ! Où et avec qui était-il pendant ces six heures d'absence ? Que s'est-il passé ? Quelles ont été les conséquences de cette « fugue » ? Un référendum sur « le projet de loi relatif à la création de régions et à la rénovation du Sénat » a lieu en France le 27 avril 1969 . Organisé conformément à l'article 11 de la Constitution, ce référendum se tient à l'initiative du président de la République, Charles de Gaulle, au pouvoir depuis 1959." Or, l'on constate des crises de pouvoir de 15 ans en 15 ans en 1982 avec Mitterrand et 1997 avec chirac et Juppé sous Saturne à 22°des signes cardinaux équinoxiaux. Mais nous proposons actuellement une autre grille de lecture, celle d'une dialectique entre alliance ou déviance d'une part et résistance, et méfiance. Il y a là un obstacle épistémologique (cf Bachelard)un biais cognitif chez les historiens contemporains de culture française qui ne veulent voir aucun lien entre la collaboration des années 40 et le Traité de Rome de 1957, une quinzaine d'années plus tard avec les mêmes partenaires, l'Allemagne et l'Italie. Ce qui faussera notamment le travail des astrologues impactés par de telles réferences. L'astrologie doit se situer au dessus de telles considérations patriotiques (cf le film sur De Gaulle, en salle actuellement). Comment dès lors effectuer des prévisions astrologiques valables à partir d'un tel schéma manichéen? Que dire notamment au sujet des années à venir à commencer par les doubles élections présidentielles et législatives de 2027? Les prévisions astrologiques doivent impérativement s'appuyer sur une analyse anthropologique pertinente qui ne se réduise pas, comme pour l'indice cyclique, à une dialectique entre tension (plongée de la courbe) et détente(montée de la courbe). Par ailleurs, le terme alliance בְּרִית. en hébreu, Brit nous semble survalorisé dans la Bible car il ne met pas en évidence la problématique de l'Aide,( Ezer עֵזֶר) laquelle apparait dès Genése II à propos de la "création" de la femme. יח וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהִים, לֹא-טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ; אֶעֱשֶׂה-לּוֹ עֵזֶר, כְּנֶגְדּוֹ. 18 L’Éternel-Dieu dit: "Il n’est pas bon que l’homme soit isolé; je lui ferai une aide digne de lui.". Nous dirons, en astrologie saturnienne, que la phase 22°30 en signe cardinal est marquée par le compromis (le préfixe com signifiant avec (latin cum), la compromissions, la connivence, la complicité, la collaboration etc) alors que la phase 7°30 (total des deux temps: 45° soit 90/2) en signe mutable annonce un recentrage, une autonomisation. Entendons par là que l'Adamique perd confiance en lui en phase 22°5, ce qui le conduit à accepter l'alliance, le partenariat, avec d'autres adamiques qui sont, au même moment,dans le même état d'esprit. Rappelons la similitude existante entre l'occupant et l'occupé, tous deux confrontés au syndrome de l'étranger, ce que l'on tend à oublier; En phase 7°, l'on remettra en question ce que l'on avait accepté de subir en phase 22°5, d'où la tentation du reniement ou du déni. Nous dirons que la phase 22°5 est celle du dévoiement, de la déviation, du déraillement, des éléments extérieurs, allogénes, viennent interférer. Faire une prévision sur une période débutant en 22°5 cardinal, c'est s'attendre à ce que l'étranger joue un rôle de tentateur, de perturbateur, d'où de l'imprévu alors qu'en période débutant en 7°5, cet étranger sera diabolisé, débusqué, détesté. Or, actuellement, où se trouve Saturne et où se positionnera-t-il lors des élections de 2027? Il sera à 22° à ce moment là, au printemps. Il faut donc prévoir l'éventualité de certaines interventions/intrusions qui péseront sur les élections, en raison de l'insuffisance des anticorps de part et d'autre. Situation absolument identique à ce qui se produisit en 1940, 87 ans plus tôt. avec Saturne à 22°30 cardinal, de sinistre mémoire (Pétain, Vichy) Le probléme, c'est qu'en faisant une telle prévision, notre astrologie peut tout à fait encourager une potentielle invasion, tant de la part de la France que de celle de ses "ennemis", en pratiquant une astrologie des élections, élective.(cf notre étude sur Claude Dariot et le "commencement des choses" (1558, Pardés 1990). et ce pour une période de 3 ans 1/2 (1280 jours/45°). La sortie du film sur De Gaulle nous remet en situation mais ce cas de figure est de toute façon mathématiquement recurrent, quand on fait abstraction des particularités et des contingences. · JHB 24 06 26