jacques halbronn Psycho-sociologie cyclique de la dualité chez les leaders politiques

jacques halbronn Psycho-sociologie cyclique de la dualité chez les leaders politiques Le régime des démocraties s'articule sur un principe d'alternance, donc de dualité, ce qui annonce, recoupe nos recherches en astrologie septénale. Mais cela implique une humanité qui soit compatible avec un tel régime. En réalité, tout tourne autour de la question des leaders, des influenceurs qui sont la courroie de liaison entre ce qui est en haut et ce qui est en bas (table d'émeraude). Ce qui nous renvoie à ce que nous appelons la lignée "adamique" (cf Genése I et V ), fer de lance de la Création. L'objet de l'astrologie est de comprendre le phénoméne adamique dans sa dualité. Genèse V א זֶה סֵפֶר, תּוֹלְדֹת אָדָם: בְּיוֹם, בְּרֹא אֱלֹהִים אָדָם, בִּדְמוּת אֱלֹהִים, עָשָׂה אֹתוֹ. 1 Ceci est l'histoire des générations d'Adam. Lorsque Dieu créa Adam il le fit à sa propre ressemblance. ב זָכָר וּנְקֵבָה, בְּרָאָם; וַיְבָרֶךְ אֹתָם, וַיִּקְרָא אֶת-שְׁמָם אָדָם, בְּיוֹם, הִבָּרְאָם. 2 Il le créa mâle et femelle, le bénit et l' appela Adam le jour de sa création. La mission des Adamites est d'impulser l'alternance de deux temps dans la mesure où ceux-ci - qu'on appelle Tsadiqim, (Justes), dans la Genése- (XVIII, 25) sont capables alternativement de rassembler et de réformer, cela correspond au rôle des rois. On ne comprend pas la monarchie, si on n'a pas conscience que les rois sont animés par une telle dualité et sont donc, par eux mêmes, vecteurs de changement. Au commencement, les rois étaient les garants, de par leur cyclicité interne, d'une double gouvernance et il n'est donc nullement nécessaire d'inventer une cyclicité artificielle fondée sur des élections au calendrier aléatoire. Le personnage de Janus correspond à une telle représentation: Buste romain de Janus, Musée du Vatican."Janus est le dieu des commencements et des fins, des choix, du passage et des portes[1]. Il est Bifrons(« à deux visages ») et représenté (voir illustration) avec une face tournée vers le passé, l'autre sur l'avenir. Il est fêté le premier janvier. Son mois, Januarius « janvier »), marque le commencement de la fin de l'année dans le calendrier romain; "Son temple est situé sur le forum de Rome. Il est rituellement ouvert en temps de guerre et fermé en temps de paix. L'une des collines de Rome, le Janicule, lui est consacrée. C'est un dieu de premier rang dans la hiérarchie religieuse romaine, le seul avec Jovis - Jupiter et Mars - Marspiter à être qualifié de « Dieu le père », Januspater." Les vrais leaders sont reconnaissables à leur double faculté de réunir et de repenser. Ils ont donc la double mission d'entrainer les peuples et de leur adresser des messages, de leur délivrer des lois. On pense à Moïse et aux Dix Commandements; et Napoléon Ier avait cette double casquette, ce qui permet à ces chefs de se faire respecter et honorer tant par ceux d'en bas (communion) que par ceux d'en haut.(message) De Gaulle avait assumé ce double role en proposant une nouvelle Constitution, garante d'un Ordre Nouveau. Précisons toutefois que cette constitution n'a pas de légitimité cyclique, ce qui n'est pas son moindre défaut et d'ailleurs, elle comporte le droit, pour le chef de l'Etat, de dissoudre l'Assemblée Nationale, ce dont usé De Gaullle, Mitterrand, Chirac et Macron, sous cette Vé République. Grâce à l'astrologie, les faits et gestes de ces "vrais" chefs sont connaissables à l'avance car ils offrent une forte pré-visibilité, selon un mécanisme d'horloge extrémemement précis que nous avons décrit très clairement dans nos dernières publications. Les grands esprits se rencontrent, dit on. Tous les Adamites étant liés au même schéma, ils son en parfaite synchronicité, ce qui ne sera évidemment pas le cas pour les imposteurs. On aura compris que la vraie cyclicité est celle de notre Astrologie septénale et non celle de l'astrologie ordinaire. Il n'est donc pas nécessaire d'organiser des élections pour déterminer des programmes, sachant que le temps cyclique selon notre Astrologie se découpe en périodes de trois ans et demi(soit un huitiéme du cycle de Saturne) En 2027 - le fait que des élections soient prévues est un pur hasard - l'on passera d'une phase de rassemblement à une phase de réforme; Rappelons le cas de la réforme des retraites. Elle fut votée en 2023 avec Saturne en verseau, mais elle a été contestée quand Saturne est passé à 7° poissson.(https://www.xn--cfdt-retraits-mhb.fr/Suspension-reforme-des-retraites-et-nouvelles-mesures-reformant-retraites) Un autre exemple édifiant, le revirement de De Gaulle entre 1958 et 1962, à 4 ans de distances; En 58; le général jouait la carte de l'Algérie Française alors qu'en 62, il demandait un référendum sur l' Algérie. On était passe d'un Saturne fin Sagittaire à un Saturne à 15° verseau., on avait donc basculé vers des décisions d'en haut. " Je vous ai compris ! » Discours prononcé par le général de Gaulle, président du Conseil, au Forum d'Alger (Algérie), 4 juin 1958." suir le web "Le référendum sur l'indépendance de l'Algérie est un référendum d'autodétermination organisé en Algérie le 1er juillet 1962 afin de proposer à la population de se prononcer sur le devenir de l'Algérie par rapport à la France. Le référendum a lieu dans le cadre des accords d'Évian, qui le 19 mars 1962 ont mis un terme au conflit armé entre l'État français et le Front de libération nationale et prévoyaient son organisation dans un délai compris entre trois et six mois " Notre modéle permet d'éviter les mauvais procés adressés aux gouvernants qui n'auraient pas respecté leurs programmes alors que la bonne gouvernance exigerait que l'on détermine le cadre dans lequel ils doivent s'inscrire. D'où une déclaration ignorant tout de la cyclicité duelle: on était passé de Saturne en Balance, marquée par le programmme commun avec le PC à Saturne en Scorpion, soit une phase de réforme/ "9 mars 2015 — "Moi, je suis vraiment de gauche, et eux ont cessé de l'être en 1983", a affirmé Michel Onfray, faisant référence au "tournant de la rigueur" " De même, Léon Blum, l'artisan du Front Populaire, renoncera -t-il en 1937 à intervenir dans la Guerre d'Espagne, étant prisonnier notamment de l'alliance avec les Britanniques, en raison de l'impact de Saturne en poissons. Surt le web La solidarité avec le « Frente Popular » déchaîne les passions en France. Tous les camps politiques se positionnent. Pour la coalition de Blum et de ses alliés se pose une question essentielle : ne doit-on pas naturellement porter secours à ses frères de l’autre côté des Pyrénées ? Les communistes mènent tambour battant une campagne pour intervenir en appelant le gouvernement français à mobiliser d’importants moyens militaires. À la une de L’Humanité du 5 septembre 1936, on peut lire : « Des canons ! Des avions ! Cessez le blocus qui tue nos frères d’Espagne ! ». La gauche de la SFIO partage globalement cette ligne. Mais Blum ne fera pas ce choix, avant tout pour éviter une généralisation du conflit à plus grande échelle et sous pression de l’allié britannique – une alliance avec un pays démocratique à laquelle il tient. Au cours d’un célèbre discours qu’il donne à Luna Park le 6 septembre 1936, Blum, déchiré, fait le choix de la « non-intervention » JHB 19 07 26

jacques halbronn Une pièce de théatre : "Samson" (années 1965-68)

jacques halbronn Une pièce de théatre : "Samson" (années 1965-68) Personnages principaux Isaac, le fils, Marie, la mère, Pierre, le Père, Judith La fille , L'Ami/ Premier Tableau Une salle à manger Marie J'ai décidé que tu partirais d'ici On t'émancipera. Tu iras t'installer ailleurs. Isaac Pourquoi Et si je ne veux pas Marie Tu comprends bien; La vie n'est plus possible avec toi. Toujours à harceler, à te moquer de ton père Isaac (se levant); Donc, c'est une punition? Une émancipation punition. Je ne veux pas. Tu n'as pas le droit. Ce serait trop facile. Marie Tu feras ce qu'on te dira, mon petit ami Isaac Et quand serait-ce. De toutes façons... Marie Très bientôt. après les vacances de Noël Isaac Je sais que je ne partirai pas. Tu dis toujours des choses. Cela te fait plaisir d'avoir l'air très fort Judith Si. Il doit partir. Isaac Eh: Tiens, tu t'y mets aussi. Un groupe de gens très intelligents, je vois, ma famille, Est ce que vous savez qui je suis? On décide comme cela tout d'un coup que je partirai D'abord, c'est à Papa de décider Marie Pierre, n'est ce pas que j'ai raison? Pierre Mais oui! La paix! Marie Tu ne me soutiens jamais.Regarde la tête que tu fais! Isaac Regardez moi cette loque, mené par sa femme, flatté par une imbécile. "Pierre est très fort" " Pierre sait tout" Vous me dégoutez tous (Il se lève) Je ne partirai pas J'ai le droit de rester dans ma famille 3e tableau Salle à manger : les mêmes Judith Regardez le; Avachi. Heureusement qu'il part. Isaac (regardant la télévision) Oui je pars.Et tu regretteras bientôt de ne pas pouvoir le faire, ma ma pauvre. Je suis content, très content. Marie Allez, viens, Isac, il faut partir Isaac Je ne vais pas rester à l'hotel toute ma vie, quand même Marie On verra. Je ne veux pas que tu sois seul. 4e tableau Une chambre très quelconque. Isaac travaille. Isaac à voix haute: "La volonté, Messieuts/ Quand je pense que si j'étais resté, je n'aurais jamais réussi. Il faut travailler pour réussir. Il est temps que j'aille manger. Ma chère mère m'a mis à l'hotel pour que je ne sois pas seul. Je passe exactement dix minutes par jour avec les autres pensionaires.Et en plus j'ose à peine recevoir des amis, dans cette chambre innommable. Pour le prix... (Il remonte avec un ami) Mais bien sûr; mon cher, la volonté. Imagine-toi qu'il y a un an, je passais mon temps à écouter des disques. Je ne suis pas allé au concert depuis six mois.Ni au cinéma. Tout cela n'est qu'illusion. Mais ce dont il faut se méfier le plus, c'est la famille. Si j'étais encore chez moi, j'en sérais toujours au même point. L'ami moi, je ne peux pas travailler plus de deux heures par jour; Isaac mais moi, je ne travaillais pas une seconde avant; Maintenant 12-13 heures. Sans arrêter. Je mange; Je monte. Quel plaisir de sentir que tout ce que l'on veut, on le peut. Le droit, au début ce n'était pas très attrayant!, Mais après, lorsque l'on connait; on aime cela; On n'est plus dépaysé. L'année prochaine, je me mettrai à la philosophie; à la politique. Je ne sais pas encore quoi d'autre. Que de temps, j'ai perdi! Je vais te raccompagner. 5' tableau Isaac (rentrantà J'en ai assez; 5 sur 20 à mon examen d'histoire. Dès que l'on sort des idées originales, on est perdu. Je ne veux plus étudier le droit. Des articles de code! Moi? La philosophie; c'est l'essentiels; Je vais chez mes parents; Je ne passerai pas l'examen (il s'habille) Je refus de perdre mon temps à apprendre des imbécilités. 6e tableau La salle à manger. Marie Isaac (entre) Bonjour marie Quelle surprise! Judith arrive Bonjour Isaac Bonjour mon petit (majestueusement) Judith ça va, le droit. Isaac ça va, je ne passerai pas l'examen Marie Comment? Non mais.. Isaac Je ne suis pas de ceux qui acceptent d'apprendre des sottise Marie Mon petit ami, tu le passeras ton examen, Pierre Pierre (en chemise) Qu''est ce qu'il y a ? Marie Il ne veut pas passer son examen; Pierre Bien sûr que tu le passeras; ce n'est pas difficile Isaac A quoi cela me sert il? Marie Tu ne dois pas avoir perdu une année. Isaac Cela me regarde. Sous aucun prétexte, je ne le passerai Marie On te coupe les vivres, si c'est comme cela Isaac Je travaillerai; Je ferai du théatre. Tu sais que je ne suis plus du tout ce que j'étais. Marie tu n'auras plus d'argent. Isaac Je m'en moque (il claque la porte) 7e tableau Isaac Pierre Pierre Assieds toi! Isaac Merci Pierre Qu'est ce que tu prends? Isaac Tu tombes bien. J'ai changé mes idées au sujet de la nourriture Pierre Tu manges maintenant; Isaac C'est cela ; dis, je n'ai pas l'intention de rester dans cet hotel toute ma vie. Pierre Passe ton examen et l'on verra. Isaac Certainement pas; et puis je me moque d'être ici ou là. D'ailleurs, tu es bien incapable de prendre une décision sans Maman; Pierre Passe le quand même. Qu'est ce que cela peut te faire, Isaac Si tu veux mais le raterai Pierre Fais ce que tu peux Isaac et puis non; Je ne le passerai pas; Il n'y a aucune raison valable pour que je le passe. Pierre Et si je t'offrais 1000 francs. Isaac (réfléchissant) D'accord Pierre Bon. Allez, Il est temps. Au revoir! 8e tableau Salle à manger Marie tu vois que tu as réussi Avec mention même; Isaac j'aurais peut être mieux fait de ne pas le passer; Je crois que j'étudierai la politique en plus Marie Mais bien sûr et cet été, qu'est ce que tu as décidé? Isaac Je reste à Paris marie Pendant trois mois Isaac Oui, j'ai beaucoup à faire. J'ai perdu tellement de temps; j'ai de grosses lacune à combler Marie J'ai pensé à un séjour dans une famille à Oxford Isaac mais non; Je t'ai dit que je ne partirai pas pour être sûr d'avoir mon appartement Marie Mais tu l'auras; allez Oxford Isaac Qu'est ce que j'y ferai? Marie tu perfctionneras ton anglais. Isaac Oui, Quand est ce que je devrais partir? Marie Je crois que dans quinze jours, ce sera le mieux; 9e tableau Isaac, un ami Isaac sort de la cuisine avec un chat dans les bras. Isaac Bonsoir, comment vas-tu. Entre L'ami entre Isaac Débarase toi. Assieds toi L'ami Merci. Qu'est ce que tu écoutes, là? Isaac Mendelsohn. Songe d'une nuit d'Eté. L'ouverture. L'ami C'est très beau Isaac Beau ? Oui.. Beau , T'es - tu jamais demandé comment on composait de la musique? L'ami A mon avis, c'est un art qui s'apprend. On apprend à agencer des sons harmonieusement Isaac Mais pourquoi certains peuvent ils s'exprimer à travers lui et pas d'autres? L'Ami C'est dans leur nature Isaac quelle nature? L'Ami Je ne sais guère. Si tu me poses la question, tu dois le savoir. Isaac C'est tout le probléme du génie. Savoir pourquoi certains créent et pas d'autres. J'ai le sentiment qu'on ne peut l'expliquer que si l'on considére que le génie a des facultés supplémentaires. L'Ami Evidemment. Isaac oui mais ces facultés, il est peu facile de les définir. L'ami qu'est ce que cela change? Isaac Tout. Tiens, assieds toi. Car si l'on connait les raisons qui font agir, on a une idée différente de la nature de cette action. Si l'on ignore la cause, on ignore la conséquence; On la défigure. L'Ami Oui... Isaac Ces facultés -tiens, sers toi- Ces facultés sont à mon avis des besoins supplémentaires. Mais ces besoins ne sont pas à l'origine de la création. Ils ne font qu'expliquer le besoin de créer L'Ami Qu'est ce que cela veut dire? C'est très bon: Isaac Merci. Cela signifie que le génie- c'est assez compliqué-se trouve en décalage avec la société et qu'il trouve celle-ci insensée. Certains aspects le frappent plus que d'autres. Mais cette société, comment se fait-il qu'elle soit insensée car normalement elle ne devrait pas exister si elle n'avait pas de sens, elle ne tiendrait pas debout.Eh bien, c'est qu'à l'origine elle avait un sens. Elle était sensée et elle s'est sclérosée peu à peu; Et le génie qui ne s'est pas sclérosé prend conscience du non- sens de la société où il vit L'ami. et l'art? Isaac L'art, c'est la même chose. L'art est un langage propre à un individu et qui esquisse des souhaits de de changement, de renouvellement, d'amélioration. Mais peu le comprennent L'art est devenu un langage d'inaction; L'Ami Oui, je vois ce que tu veux dire Isaac (dégouté par la réponse) Passons; Qu'est ce que tu veux écouter? 10e tableau Isaac Il y a un point que je voudrais préciser. l'ami Lequel? Isaac est excité, il n'a pas cessé de l'être de plus en plus. Isaac Il y a une question que tu ne m'as pas posée tout à l'heure. Pourquoi le génie a-t-il des facultés particulières? Pourquoi peut-il créer, Parce qu'il est un homme et que les autres, ceux qui ne peuvent créer ne sont pas des hommes; Parce qu'il est comme ses ancêtres qui se sont associés naturellement parce qu'ils comprenaient qu'ainsi ils pourraient accroitre leurs forces; Aujord'hui, les hommes seraient bien incapables de créer.Sinon en singeant. (..)Le malheur, c'est que cette union des hommes a dégénéré. L'institution,, la société est devenue indépendante de l'homme. Elle n'est plus un moyen, elle devient le but, le réservoir des connaissances. Quelles connaissances? De fausses connaissances charriées par le langage et le reste. Les mots ne sont pas là pour permettre de comprendre leur sens mais pour représenter ce qu'on a compris; Il n'y a pas de langage pour le véritable homme; Il y a d'un côté le besoin d'agit; de l'autre l'action. Et au milieu l'effort pour atteindre cette action. C'est tout. Les mots se sont retournés contre les hommes, les ont empếché de penser; Comprendre? Comprendre, c'est sentir le besoin d'agir, c'est agir. Comprendre, On ne comprend pas des notions opposées au même moment; Absurde, celui qui expose en même temps les notions contraires. Prisonnier du langage; Criminel! l'ami C'est toi qui joues avec les mots Isaac Criminel; Car le génie ne peut rien construire qui ne soit aussitot détruit par le non génie,; Et le génie, c'est lui qui enrichit l'humanité,qui lui donne un sens. Le génie est défiguré, caricaturé par le non génie. Le génie est seul. La vie est absurde Le non génie rend la vie absurde L'histoire est une suite d'échecs. On remplace mais c'est toujours pareil; L'incompréhension. Le génie lorsqu'il est compris au sens que vous l'entendez, lorsqu'il a une influence, c'est bien pire. Le non génié est bien incapable de suivre les plans de l'architecte. Il comprend, il faut supprimer ceci et cela; Mais construire une société rationnelle,il en est incapable car c"est en lui qu'il devrait chercher. Il faut que le non génie sente le besoin de s'unir avec d'autres hommes, de travailler dans un but commun; Mais non, tout s'écroule,on veut revenir au passé. On veut que les transformations suffisent; Et l'enfer recommence; l'Ami l'enfer? Mon pauvre ami (il rit , il s'est amusé pendant toute la tirade) Isaac L'enfer; On croit que le génie doit percer immanquablement. Quelle erreur! Combien de génies, par centaines, avortent. Parce que la Société les ignore, refuse le changement sauf lorsqu'elle y est forcée, Si le non génie s'adapte aux institutions sclérosées , comme elles le sont devenues, la famille, l'université, c'est parce que sans cela il ne sert à rien, le génie, lui, veut du vrai, des institutions qui soient des organisations, des moyens et non des stagnations où la source est conservée illusoirement; le génie ne peut s'adapter; Pourquoi? Parce que l'adaptation... L'Ami Tu m"amuses Isaac Parce que l'adaptation, c'est l'indifférence. Il est facile de s'adapter lorsqu'aucun besoin ne vous pousse à agir dans un sens. le génie a besoin de créer, de refuser l'irrationnel.Il ne peut s'adapter à lui. Celui qui s'adapte, c'est l'indifférent; Celui qui tolère, c'est l'indifférent; L'Ami Des mots et je suis sûr que tu te prends pour un génie. Isaac Parfaitement; Je suis un génie. l'Ami Tu continues. Des mots; Tu veux tout refuser; tu abandonnes tout. Et tu crois que tu réussiras; Isaac Mais c'est justement ce que vous croyez, qu'il faut passer par vos cadres aberrants, vous exigez que l'on respecte vos conventions; Que l'on réussisse L'Ami Enfin, tu as bien faire de me dire cela. C'était très amusant; Au revoir Isaac Tu n'as pas compris; Criminel; l'Ami mais si, j'ai compris ce qu'il fallait comprendre, génie méconnu; XIe tableau Isaac écrit Ah, ah, la vie ne peut avoir été engendrée que par la vie.Et il n'y a pas d'origine, pas de principe,pas d'infini; Et Spinoza qui disait qu'à l'origine, il n'y avait qu'une substance unique mais cette substance, elle était multiple car sinon elle ne serait pas vie. A l'origine, il y avait un tout unique mais ce tout, s'il s'est dissocié, cela signifie qu'il était en mouvement, qu'il contenait des parties différentes les unes des autres. Pauvre Spinoza, il joue avec son chat, puis va au piano et improvise On frappe à la porte, Marie entre Marie Tu ne peux plus rester ici; Il faut que tu rentres à la maison, Marie j'ai mes raisons. C'est tout. Isaac Des raisons d'argent Marie Oui mais pas seulement. Tu es notre fils; Il faut que tu rentres à la maison, à présent; Isaac Tu sais ce qui t'attend marie Tant pis, rentre (elle sort) Isaac On va s'amuser. Enfin, maintenant que j'ai pris mon élan. Je ne crains rien! XVIIe tableau Isaac Je dois écrire. Ici je suis perdu, je me suis perdu Marie Tu ne partiras jamais. Mon pauvre ami; Fais ton Droit et c'est tout. Comme tout le monde. Puisque tu réussis, de quoi te plains-tu, D'abord Israel,, bon, ils ont des structures originales; mais vue la taille du pays, tu ne penses tout de même pas que tu y as plus d'avenir qu'ici. Isaac Tu parles de ce que tu ne connais pas. Avec mes conceptions, Israel deviendra la plus grande puissance du monde. Je suis un génie; Marie Toi, un génie; Certainement pas; Isaac Tu ne connais pas mes théorie. J'en ai assez de ça; Je veux partir Marie mais pars, qui t'en empêche,? Isaac je ne m'intéresse plus à rien, c'est de ta faute marie A moi, ce n'est pas ma faute si tu ne vois pas les choses raisonnablement. Pierre Tu ne réussiras pas, si tu continues ainsi; Isaac Réussir comme toi! Mon pauvre ami! (il s'en va); Je partirai XIXe tableau Isaac Je pars pour Israel. J'ai gagé. J'ai échoué à mon examen. Je ne m'empecherai plus de partit. Pierre Il est fou. Marie Tu as échoué et alors. Tu le repasseras à la fin des vacances Isaac Qui m'accompagne en Israel?Qui de vous. Pas de réponse Judith Je crois que j'irai passer les vacances en Israel Isaac Que je t'embrasse, ma soeur, Nous allons partir marie avec quel argent? Isaac Comment, tu oses empeche le plus grand génie de tous les temps d'aller vers son but: Qui es-tu? judith Et puis non, je n'irai pas; Elle retourne vers ses parents; Isaac Tu retombes, judith Vous osez m'affronter; Vous n'êtes pas des juifs. au nom du peuple juif, je proclame que vous n''êtes plus juifs: Judith, marie, pierre, éclatent de rire; FIN

jacques halbronn Epistémologie de l'Astrologie. Le principe de dualité et les vrais leaders.

jacques halbronn Epistémologie de l'Astrologie. Le principe de dualité et les vrais leaders. André Barbault avait compris à sa manière que l'Astrologie reposait sur de la dualité, c'est ce qui ressort du graphe de son indice cyclique qui monte et qui descend selon les configurations planétaires successives au sein du système solaire. Toute la question est de déterminer de quelle façon instaurer une telle dualité. Selon l'Astrologie Septénale, le cycle de Saturne est duel en ce qu'on y divise chaque quadrant saisonnier de 9O° en deux temps de 45 degrés.; autour des axes qu'ils soient équinoxiaux ou solsticiaux, en respectant une symétrie, une orbe; Autour de l'axe équinoxial du Bélier, il convient donc de ménager 22°30 en amont (7° poissons) et 22°30 Bélier en aval, ce qui totalise 45°. Se constitue une ligne de "démarcation" entre ce qu'on appellera, la tendance centrifuge (avec au sommer le O° Bélier) et la tendance centripéte (avec au centre le 15° verseau) . Or, l'on sait que Barbault n'accorde aucune importance au zodiaque dans son Astrologie Mondiale et son critère de dualité est fondé sur un indice de concentration planétaire à partir d'un corpus comprenant Jupiter, Saturne, Uranus, Neptune et Pluton. Fallon A.G. - Intro 6 - Astrid Fallon's Astrology Links Comment Barbault interprétait-il "sa" dualité dans son "modéle universel"? Quand le graphe monte, c'est la détente, la paix quand le graphe descend, c'est la tension, la guerre, au regard notamment des deux guerres mondiales du XXe siècle, vues par Gouchon dès les années 40/ Qu'en est-il en Astrologie Septénale? Il y a donc deux temps de durée strictement égale, ce qui n'est pas le cas du modéle Barbault qui dépend de données astronomiques brutes. Un temps centrifuge qui est refus- comme son nom l'indique - de toute centralité (cf la Tour de Babel et la diversité des langues pour contrebalancer toute quéte d'unité), donc attiré par une astrologie pluriplanétaire et un temps centripéte qui impose une centralité planétaire mais aussi politique, ce qui est en bas étant en analogie avec ce qui est en haut. On aura compris qu'en phase centrifuge, il y a rejet de toute centralité et de tout ce qui l'incarne et vice versa/Autrement dit, il y aura un temps favorable à une astrologie multiplanétaire et un temps favorable à une astrologie uniplanétaire, ce qui va correspondre à des "modes" alternatives./ En ce qui concerne l'uniplanétarisme astrologique, favorable aux empires (cf nos Clefs pour l'Astrologie Ed Seghers 1976), on pense l'astrologie solaire des 12 signes avec un seul vecteur se déclinant zodiacalement ou à notre astrologie saturno-centrée basée sur une division octuple de l'écliptique et en ce qui concerne le multiplénarisme, l'indice cyclique en est un fort bonne illustration. Ce qui nous permet d'annoncer pour 2027-2030, la domination de l'uniplanétarisme sur le multiplanétarisme; avec Saturne passant à 22°30 du bélier jusqu'à son passage à 7°30 des Gémeaux.. A un certain stade de recherche dualiste, nous avions été attirés par la dualité équinoxes-solstices en attribuant au passage de Saturne sur les équinoxes une valeur opposée à celle de son passage sur les solstices (cf notre réédition des Clefs, 1993), ce qui correspondait à une alternance de 7 ans en 7 ans. Mais nos observations sur le terrain firent apparaitre un processus d'alternance de plus courte durée, de moitié moins long, ce qui recoupait peu ou prou l'alternance des présidentielles américaines de 4 ans en 4 ans, à l'image du parcours de Donald Trump, laissant sa place puis revenant au pouvoir, après ce délai. Tout se passait comme si le passage de Saturne sur les axes correspondait à un état premier- celui d'un certain chaos (tohu bohu) qui se trouvait corrigé dans un second temps, à mi -parcours (cf les mid terms americains) sur le web: "Les élections de mi-mandat (en anglais : midterm elections) sont des élections des deux chambres du Congrès des États-Unis qui se tiennent au milieu du mandat quadriennal du président américain, d'où leur nom. Elles rythment la politique intérieure américaine. L'ensemble des 435 sièges de la Chambre des représentants est renouvelé, ainsi qu’un tiers des 100 sièges du Sénat (la Chambre des représentants est entièrement renouvelée tous les deux ans — donc en même temps que l'élection présidentielle et lors des midterms — et le Sénat est, lui, renouvelé d'un tiers tous les deux ans, donc lors de l'élection présidentielle et lors des midterms)" On aura compris que nous percevons des analogies entre notre astrologie et les repéres du droit constitutionnel . Il faut noter que nous avons fait la connaissance de ces deux domaines, à la même époque, dans les années 1966-69. (en France et en Israel) La Science politique devrait fournir, par le biais de notre astrologie, des fondements au processus électoral voué à respecter le même calendrier, en totale synchronie, dans le monde entier et tout particulièrement dans le cadre de l'Union Européenne. En fait, un vrai chef doit être capable de jouer - tel un Janus, alternativement et successivement- et donc paradoxalement et de façon déconcertante, sur le registre du rassemblement et de la réforme et ce, indéfiniment. Celui qui ne serait pas capable de fonctionner sur ces deux registres ne correspond pas au portrait robot du leader adamique. En phase de rassemblement, le chef doit se trouver une base , un peuple et en phase de réforme, il devra convaincre une certaine élite. Il pratiquera donc un double jeu et on voit que la dualité se manifeste dans la personnalité même des dirigeants de haut niveau, ce qui signifie une aptitude à l'écriture, à la publication en même temps qu'une aptitude à dépasser les clivages habituels, en se situant au dessus de la mếlée. Autrement dit, il faut s'attendre à des tournants successifs qui dispensent les leaders de laisser leur place à d'autres, ce qui peut susciter des protestations. Mais en principe, un vrai leader jouit d'une certaine longévité, de sa jeunesse à sa vieillesse, ce qui lui permet de rebondir sans risquer d'être oublié. Si l'on applique notre modéle duel à la communauté astrologique, il y a des leaders qui n'ont pas produit de textes importants et imposants mais qui ont su organiser des rencontres et d'autres qui ont beaucoup publié, comme Barbault ou Gauquelin mais n'ont pas su susciter, d'un bout à l'autre, de leur carrière, des structures attractives. Un Jean Pierre Nicola se rapprocherait davantage de cette double compétence avec le COMAC et l'Ecole d'Astrologie Conditionnaliste. JHB 19 07 26.