lundi 10 octobre 2022
jacques halbronn Astrologie Sensorielle. Le terrain et la phase. Enjeux théologiques.
Jacques Halbronn Astrologie Sensorielle: le terrain et la phase/ Enjeux théologiques.
Il est essentiel de tenir compte de deux paramétres en psychologie, au prisme de nos travaux, ce qui conduit à un certain sens de la relativité. D’une part, la personne variera selon le terrain considéré. Son Surmoi se manifestera dans un certain domaine et pas dans un autre, et inversement pour son « ça ». Il serait donc inapproprié de qualifier telle personne de plus ceci ou moins cela, sans préciser dans quel domaine cela s’exerce car le contraste peut être saisissant si l’on glisse d’un domaine à un autre.C’est Dr Jekyll et Mister Hyde! D’autre part, le comportement est susceptible de changer insensiblement mais radicalement d’une période à une autre selon notre modéle et là encore, telle personne sera en quelque sorte méconnaissable, à certains intervalles de temps, passé un certain cap. Si l’on prend le cas du traitement de la pandémie, en France, l’on observera un changement de ton, de style qui tient non pas tant à telle ou telle personnalité mais au passage à une nouvelle phase de 7 ans, à savoir le passage sur l’axe équinoxial Vierge- Poissons (Mercure-Jupiter- Cérés-Pluton cf nos récentes études sur NOFiM.unblog) On lit désormais les consignes suivantes: « Le port du masque n’est plus obligatoire dans les établissements recevant du public, ni dans les transports maritimes, fluviaux, terrestres et aériens. Le contexte de reprise épidémique nécessite toutefois une attention marquée de la part de tous, pour soi et pour les autres. Le port du masque demeure recommandé:
dans les lieux clos et de promiscuité et les transports collectifs (métro, train, autobus, avion..) ;
dans les grands rassemblements, y compris à l’extérieur, pour les personnes fragiles en raison de leur âge ou de leurs pathologies ;
en présence de personnes âgées, immunodéprimées ou souffrant de maladies chroniques ;
pour les personnes fragiles (personnes âgées ou immunodéprimées…).
dans les établissements hospitaliers et pour les personnes âgées.
en cas de symptômes et jusqu’à 7 jours en cas de statut de contact à risque ou en sortie d’isolement.
Maintenons les gestes barrières » I
l faut comprendre par là que la balle est dans le camp du public, que c’est à lui de prendre ses responsabilité, de se responsabiliser au lieu de suivre docilement mais sans chercher vraiment à réfléchir sur ce qu’il en est avec la « peur du gendarme » pour toute conscience. Un tel changement de ton ne peut selon nous s’expliquer qu’astrologiquement et correspond quelque part à passer le relais au peuple/ C’est l’occasion de préciser que la psychologie du leader passe par deux temps: le temps solsticial où il incarne le pouvoir par un processus de gravitation s’exerçant autour de sa personne et le temps équinoxial où le leader se met en retrait tout en mettant en place une méthodologie qui puisse rencontrer quelque consensus sans qu’il lui soit nécessaire d’intervenir. On retrouve là un clivage d’ordre théologique, entre l’idée d’un dieu omniprésent à la façon chrétienne et l’idée d’un plan divin mis en place dans un temps plus ou moins lointaine et se déroulant en l’absence même du dit dieu, à la façon juive autour de l’idée de Création du Monde sachant que la création tend à se substituer au Créateur. Religion du Fils face à la religion du Père.
JHB 10 10 22
jacques Halbron L'astrologie face au méta-langage des astronomes-astrologues: nom des signes, des planétes
jacques halbronn L’astrologie face au métalangage des astronomes-astrologues: nom des signes, des planétes
I Les signes
En ce qui concerne le nom des signes du zodiaque, nous avions déjà signalé la corruption de ce symbolisme, notamment pour les mois d’automne avec notamment la disparition du porc lequel est attesté dans les Très Riches heures du Duc de Berry, ce qui fait contraste avec les signes printaniers avec le bélier, le taureau. A la place, on trouve la balance, le scorpion et le sagittaire qui ne correspondent point à l’imagerie des mois de l’année telle qu’elle nous est rendue dans les « Livres d’Heures ». En ce qui concerne le scorpion (cf A. Volguine Le symbolisme de l’Aigle), il vient remplacer l’aigle du tétramorphe. Les travaux d’Hercule attestent d’un Zodiaque originel avec notamment le Sanglier d’Erymanthe, ce qui renvoie au porc. On y trouve aussi les Oiseaux du lac de Stymphale, ce qui renvoie à l’aigle. Il serait bon que les astrologues se dotent d’un symbolisme restitué car à la différence des astronomes, on n’est pas dans le méta-langage, purement décoratif mais d’un matériau déterminant. (cf nos Clefs pour l’Astrologie, Paris, Seghers, 1976 et l’Origine des Cultes de Charles François Dupuis)
II Les planétes
Depuis longtemps, nous avions remarqué qu’il n’était pas « normal » que parmi les cinq planétes hors Luminaires du Septénaire, seule Vénus représentait la femme et récemment, nous avions proposé de considérer Mercure, « messager des dieux » comme une déesse face à Jupiter comme Vénus face à Mars et la Lune face au Soleil, ce qui aurait rétabli un certain équilibre, une parité. Mais il nous faut aller plus loin et nous demander s’il est bon de continuer à adopter le nom des planétes tel que véhiculé par l’astronomie depuis des siècles ou même de suivre l’astronome-astrologue Claude Ptolémée dans le Tetrabiblos (IIe siècle après JC). Toute personne qui fréquente tant soit peu la mythologie ne peut que trouver un certain intérêt à l’histoire de Proserpine car cela a à voir avec les saisons, cycle auquel se référe peu ou prou le Zodiaque..
Notoce Wikipedia
»Proserpine est une divinité romaine équivalente à Perséphone dans la mythologie grecque. Elle est la fille de Cérès (ou Déméter) et Jupiter (Zeus en grec). Malgré son enlèvement par Pluton et son statut de Reine des Enfers, Proserpine est aussi une déesse du printemps. En association avec les Mystères d’Éleusis, son mythe évoque le retour du printemps après l’hiver rigoureux et peu éclairé et recoupe celui de sa mère en tant que déesse de l’Agriculture et des Moissons »
»Ainsi, elle passe six mois aux Enfers, le chagrin de Cérès causant la mort des plantes sur la terre (ce qui symbolise notre automne et notre hiver), puis six mois avec sa mère, la joie de celle-ci redonnant vie aux cultures (ce qui correspond à nos printemps et été) ».
Comment ne pas s’étonner que l’astrologie se soit désintéressée d’une telle histoire laquelle vise carrément la question des saisons?Ce n’est que par la bande que Cérés, Proserpine et Pluton ont trouvé un strapontine dans l’arsenal astronomico-astrologique. On sait qu’en 1801, le nom de Cérés, liée à la Sicile, fut conféré par Piazzi au premier astéroide découvert tandis qu’il aura fallu attendre jusqu’en 1930 pour que le nom de Pluton soit accordé à une « transneptunienne », cette planété ayant d’ailleurs été déclassée par la suite et assimilée à un astéroide.
Sur Internet:
»Au moment de sa découverte, Pluton était le seul objet connu orbitant dans le Système solaire au-delà de l’orbite de Neptune. Lorsque sa lune, Charon, a été trouvé en 1978, le statut de planète pour Pluton a été apparemment confirmé. Mais les astronomes ont depuis trouvé environ 1.000 autres petits objets glacés au-delà de Neptune. Il pourrait même avoir plus de 100.000 de ces petits corps dans ce qu’on appelle la Ceinture de Kuiper. »
En ce qui concerne les astrologues, l’on désigna (chez Jean Carteret) une hypothétique transplutonienne du nom de Proserpine, l’épouse du dit Pluton et dans nos Clefs pour l’Astrologie, nous avions proposé un axe Pluton- scorpion /Proserpine-Taureau.
Mais nos dernières investigations nous inclinent à aller plus loin et à remplacer carrément le couple Jupiter-Mercure par le couple Pluton-Proserpine ou Pluton-Cérés (mère de Proserpine) ou Hadés-Démeter (mère de Perséphone). Vu que nous privilégions actuellement l’axe Gémeaux Sagittaire et l’axe Poissons- Vierge – soit la croix des mutables- c’est bel et bien au centre de tout notre dispositif cyclique que nous positionnons nos deux divinités et ce d’autant plus que les 4 signes en question correspondent pour moitié aux saisons chères à Cérés, le printemps (Gémeaux) et l’Eté (Vierge) et pour moitié les saisons consacrées à Pluton, l’automne (sagittaire) et l’hiver (poissons)
JHB 10 10 22
dimanche 9 octobre 2022
jacques Halbronn La dualité masculin féminin dans le dispositif des maitrises planétaires
Jacques Halbronn . La dualité masculin -féminin dans le dispositif des maitrises planétaires
Selon nous, le seul axe pertinent n'est pas, comme le croyait André Barbault, celui de Jupiter et de Saturne -dont il traita longuement en termes de dilatation (extraversion)-contraction (introversion)- mais bien celui de Mercure et de Jupiter. D'ailleurs, au regard du dispositif des domiciles (tel qu'exposé dans la Tétrabible), on trouve bien à deux reprises Mercure face à Jupiter, des Gémeaux au Sagittaire et de la Vierge aux Poissons. Or, ces 4 signes appartiennent à un seul et même groupe, celui des signes mutables, qui marquent le passage d'une saison à l'autre au point que les mois correspondants sont à cheval sur deux saisons: mars, juin, septembre, décembre. Dans notre Astrologie selon Saturne (1994-1995) nous avions déjà signalé qu'il fallait intégrer notre cyclologie de 30 ans en 30 ans en englobant les poissons et le bélier, à partir de 1789.
Nous avons déjà signalé l'anomalie relative au 'sexe" de Mercure (Hermés) que l'on présente dans la mythologie comme un "dieu", fils et messager de Jupiter (Zeus), ce qui aura brouillé l'image de la femme puisque celle-ci n'était plus associée à l'idée d'envoyée. Car s'il y a un envoyé, il faut bien qu'il y ait un envoyeur, tout comme s'il y a une naissance, il faut bien qu'il y ait un processus initial, une semence. L'envoyé est mercurien, donc féminin et cela vaut pour un Moise: Exode III
י וְעַתָּה לְכָה, וְאֶשְׁלָחֲךָ אֶל-פַּרְעֹה; וְהוֹצֵא אֶת-עַמִּי בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, מִמִּצְרָיִם. 10 Et maintenant va, je t'envoie (Eshlakhekha) vers Pharaon; et fais que mon peuple, les enfants d'Israël, sortent de l'Égypte."
ou pour un Mahomet 'envoyé d'Allah'.'Rassoul Allah). Mercure, selon nous, assume un statut féminin face à Jupiter. D'ailleurs, le féminin pour nous est marqué par la diffusion d"information.(cf nos Topiques sensorielles) alors que l'homme se sert de la femme pour assurer sa descendance, ce qui passe par le rapport sexuel. Rappelons que dans le quatuor planétaire, au centre du dispositif des maitrises planétaires, il y a un déséquilibre entre dieux et déesses puisque seule Vénus reléverait du second groupe. Le fait que Mercure soit placé comme Vénus en deça de l'orbite terrestre, face à Mars et Jupiter au delà détermine logiquement une telle répartition.
Il importe donc que l'astrologie rétablisse la valeur féminine de Mercure en corrigeant une mythologie déviante adoptée par l'astronomie dans sa dénomination des planétes. Or, on pense à Athéna (Pallas, Minerve) fille de Zeus, comme Hermés-Mercure avec des attributions assez comparables. On proposera Minerve à la place de Mercure, en raison de la similitude des noms.
Notons que le nom des jours de la semaine conduit à une alternance des deux types de divinité, de Mars masculin à Vénus féminin, avec au milieu Mercure Féminin et Jupiter masculin
Mardi et Mars Mercredi et Mercure, Jeudi et Jupiter, Vendredi et Vénus. Les 4 signes mutables correspondent à la série 3 -6-9 -12 Etrangement, il est souvent question de la neutralité de Mercure en astrologie. Il est vrai que si l'on suit la présentation de Barbault, on a le couple Soleil Lune, le couple Mars-Vénus et le couple Jupiter-Saturne (voire Uranus-Neptune), ce qui laisse Mercure à part comme dans le jeu des chaises musicales En réalité, comme nous l'avons montré ailleurs, c'est Saturne qui doit être mise à part et non pas Mercure, au sein du septénaire;Or, dans le dispositif des domiciles, Mercure n'est absolument pas isolé mais placé en face de Jupiter et c'est Saturne qui fait pendant aux luminaires aux deux extrémités du dit disposif. Rappelons une autre anomalie, celle des exaltations où la Lune doit être placée, selon nous, en bélier (et donc le Soleil en taureau,, de façon à ce que chaque astre domine et un signe masculin et un signe féminin, ce qui n'est pas le cas dans la disposition actuelle des domiciles, point que nous avions signalé dès 1976. . Reconnaissons que lorsque nous avions publié en 1976 Clefs pour l'Astrologie et plus tard l'article Astrologie de l'Encyclopaedia Universalis (1993) , nous n'avions pas signalé ce probléme mais mieux vaut tard que jamais et espérons que désormais les astrologues en prendront de la graine. Cent fois sur le métier, travaillez votre ouvrage.
JHB 09 10 22
jacques halbronn Economie de l'outil appliquée à l'astrologie
Jacques Halbronn Economie de l'outil appliquée à l'Astrologie
Selon nous, il importe de "nettoyer" un certain nombre de termes avant de les appliquer au champ astrologique. Faute de quoi, toute forme de prévision est vouée à l'échec. On a pu l'observer récemment à propos de la question des saisons, lesquelles s'articulent certes aux axes équinoxiaux et solsticiaux mais d'abord en amont, c'est à dire au niveau des signes dites "mutables".
On abordera ici notre rapport dialectique à l'outil, selon son seuil de dépendance ou d'indépendance, ce qui correspond, on va le voir, respectivement à une phase d'équinoxialité et à une phase de solsticialité e Astrologie Sensorielle ('l'astrologie qui fait sens") Le bon leader est celui qui est en mesure de jouer alternativement sur les deux tableaux. Expliquons-nous. Par "outil", nous entendons aussi bien des outils matériels que des virtuels, les deux catégories pouvant faire l'objet de prises de brevêt. C'est ainsi que l'astrologie peut tout à fait être qualifiée d'outil même si ce n'est pas un marteau ou un téléphone et une constitution accessible à l'entendement de tous, est l'outil censé garantir un "état de droit", par exemple.
Nous dirons que l'outil joue, à double titre, un rôle social majeur, il peut être partagé (démocratie) comme c'est le cas du "portable" ou bien être le monopole d'une seule personne (monarchie, autocratie, tyrannie) ou d'un groupe restreint de personnes (oligarchie, aristocratie)-selon le modéle grec cyclique des régimes politiques lequel nous apparait comme sous tendu par l'astrologie dont il serait une clef.
Astrologiquement, en phase dite équinoxiale (selon l'Astrologie "sensorielle"), l'outil sera partagé en raison d'une bonne ergonomie qui facilitera son accés et son adoption par tous. A contrario, quand l''ergonomie de l'outil n'est pas ou plus au point, on glissera vers une phase solsticiale où seule une minorité d'initiés pourra prétendre à en faire un usage pertinent. Le progrès technique va dans le sens de l'équinoxialité quand on peut se passer d'un intermédiaire avec l'outil. L'automobile exigeait de recourir à un chauffeur, comme c'est encore le cas dans les transports en commun où les passagers dépendent des conducteurs.
Si l'on prend le cas de l'astrologie, l'on observe que certaines formes d'astrologie n'ont pas besoin de passer par un astrologue, une fois que l'outil concerné aura été mis au point par un petit nombre voire par un seul alors que d'autres formes comme le thème natal exigent un interpréte qui saura débrouiller son entrelac.D'où deux types d'astrologues: celui qui construit l'outil et celui qui s'en sert.. Le bon leader en astrologie est celui qui aura les deux casquettes, en alternance, c'est à dire qu'à certains moments, il devra se mettre en avant (Solsticialité) et à d'autres disparaitre derrière l'outil qu'il aura élaboré pour autrui.
En ce qui concerne la vie astrologique, il y a un temps où l'on parlera de l'homme -outil, celui qui ne sera pas parvenu à transmettre son savoir faire -on est alors en solsticialité - et un temps où l'on parlera de l'outil partagé. C'est ainsi que dans le cas de la tenue de colloques astrologiques, l'unité se fera autour d'un leader laissant à chacun l'usage de tel ou tel outil de son choix ou bien autour d'un seul et unique outil s'imposant à tous. On conçoit à quel point une telle alternance s'impose: lorsqu'un nouvel outil est proposé à l'intention de tous les membres d'une communauté, il se conçoit que seule une minorité en ait la pleine maitrise mais au bout d'un certain temps l'usage se banalise et se répand, on bascule ainsi de la solsticialité à l'équinoxialité.
Pour notre part, nous avons pu faire alterner ces deux situations, à savoir proposer un outil et être nous mêmes un outil. La publications de guides astrologiques aura correspondu à la transmission d'outils, puisque les données fournies permettaient à tout un chacun de contacter des astrologues. Mais il est apparu qu'en dépit de tels outils, l'aptitude à concevoir et à animer des Colloques restait une denrée assez rare tant et si bien qu'encore en 2004, après la parution de trois générations de nos guides, il nous a incombé de mettre en place un Congrès, 30 ans après celui de 1974! Inversement, en 2022, la mise en place de notre 'Astrologie Sensorielle" se prête à l'avénement d'une nouvelle phase équinoxiale car il ne s'agit plus de réunir des astrologues mais bien de leur proposer d'adopter collectivement un seul et même outil.
Prenons l'exemple de De Gaulle. Dans un premier temps, l'on a pu penser qu'il était le seul à pouvoir faire fonctionner la Constitution de 58 Mais en 1965, avec le passage de Saturne sur l'axe poissons-vierge qui fixe le début d'une phase équinoxiale, l'on a pu observer que celle-ci pouvait fonctionner sans lui, ce qui conduisit à son départ.
samedi 8 octobre 2022
vendredi 7 octobre 2022
Jacques Halbronn Astrologie. Pour une double cyclologie. Réponse à Roger Héquet
jacques Halbronn Astrologie. Pour une double cyclologie. Réponse à Roger Héquet
Nous rejoindrons Roger Héquet quant à l’importance à accorder aux intervalles de 15 ans qui rééditent les mêmes situations mais pour nous, il y a deux exigences à satisfaire: disposer d’une double cyclologie laquelle sert de contre-épreuve d’une part et de l’autre, relier ces moments à une configuration céleste récurrente intelligible astronomiquement. C’est pourquoi, nous demandons à ce que l’on nous présente une succession de phases, de sept ans en sept ans, de carré en carré (90°) sur la base de la thèse et de l’antithèse., du point et du contrepoint. Cela signifie l’usage d’un seul et unique « prometteur » pointant successivement une alternance de « significateurs » que nous réduisons à deux, puisque les 4 saisons s’articulent autour des axe équinoxiaux et solsticiaux, chaque phase étant en alternance avec la précédente et la suivante, comme dans le cas en politique de la gauche et de la droite, des Républicains et des Démocrates etc/
Ci dessous un récent message de Roger Héquet « En 1962, il y a 60 ans, crise des missiles de Cuba. Il y a 4 cycles de 15 ans
En 1977, soit 15 ans aprés 1962, il y a donc 3 cycles de 15 ans: Le 28 octobre : le chancelier allemand Helmut Schmidt dénonce le déploiement de SS-20 soviétiques en Europe de l’Est ; début de la crise des euromissiles.
En 1992, soit 15 ans plus tard, il y a 2 cycles de 15 ans, le 5 mai : un mouvement sécessionniste dirigé par des Russes se forme en Crimée. La Crimée proclame son indépendance, qui est finalement abrogée. Le même mois, le corps législatif russe déclare nul et caduc le transfert de 1954 qui rattachait la Crimée à l’Ukraine. En fait, à partir de 1991, l’Ukraine et la Russie revendiquaient chacune le contrôle de la flotte de la mer Noire, basée dans le port de Sébastopol.
Le 16 juin : sommet George Bush et Boris Eltsine sur la réduction des armements nucléaires.
1947, soit 15 ans aant 1962, début officiel de la guerre froide entre USA et URSS
2007, il y a 15 ans Vladimir Poutine, visant le projet américain d’étendre le bouclier antimissile à la Pologne et à la République tchèque, déclare « Ainsi, l’équilibre n’existera plus du tout. » Un nouvel ordre mondial est également annoncé
Exemple type de la mécanique ondulatoire structurant les cycles de 15 ans et leurs 3 phases fondamentales »
Peut être une image de texte
Roger Héquet nous propose de suivre le destin de l’Allemagne comme André Barbault le faisait pour la Russie. avec le cycle Saturne- Neptune si ce n’est qu’il ne nous fournit pas une clef astronomique directement accessible mais articulée sur son ACB, Astrologie Chronobiologique, assez hermétique et exigeant un support informatique. Notre diagnostic est le suivant. L’observation numérologique est pertinente mais l’explication astronomique laisse à désirer. Cela ne saurait surprendre outre mesure car la recherche astrologique peut tout à fait se constituer sur la base d’observations d’ordre historique. Nous mêmes en 1994 – il y a 28 ans- dans L’Astrologie selon Saturne- nous avions proposé une série de dates espacées d’une trentaine d’années, les unes par rapport aux autres, soit 2 fois 15 ans mais cela se fondait sur le retour de la révolution de Saturne sur un même point du ciel, à savoir le « point vernal » de l’Hémisphère nord., à cheval sur les Poissons et le Bélier. Il nous aura fallu beaucoup de temps pour exploiter ces résultats de façon pertinente et d’aller au delà d’un constat qui restait plus ou moins empirique faute d’un modéle théorique viable. Il est apparu que l’on ne pouvait se contenter d’un sondage tous les 30 ans et qu’il fallait arriver à un balisage tous les 7 ans, avec une dialectique interne au systéme, à savoir que de sept ans en sept ans, se produisait un basculement que nous avons fini par associer à la question équinoxiale et solsticiale, les 2 axes étant en quadrature.
Par ailleurs, nous ne pensons pas qu’il faille s’appuyer sur une recherche aussi précise que celle de Héquet car on travaille ici sur des phases qui se déploient dans un certain laps de temps; à savoir pour nous, sur 7 ans et rappelons que nous avons montré récemment que le début de ces phases se situait dans le signe mutable précédant les axes équinoxiaux et solsticiaux. et que c’est le transit de Saturne sur les axes Gémeaux Sagittaire, pour la phase solsticiale et les axes Poissons- Vierge, pour la phase équinoxiale, qui produisait un changement déterminant. Mais cela n’empeche que la dynamique se déploie sur plusieurs années, ce qui exige une succession d’événements du même ordre sur une certaine durée et c’est cette répétition dans le court terme, qui est vraiment concluante.
Cela dit,nous avons pu nous même observer qu’il était souvent frappant de se servir de la grille numérique 7-15 et nous l’avons proposé à plusieurs reprises en comparant ainsi 1962 et 2022 soit deux crises avec un arrière plan « nucléaire ». Mais encore faudrait il déterminer de quoi s’occupe fondamentalement l’Astrologie. Nous avons montré que son domaine concernait les problématiques sociales, les questions de pouvoir, le masculin et le féminin et que l’événementiel n’était que le sommet de l’iceberg. Quel décalage pour De Gaulle entre sa démission de 1969 et ses succés de 1962, à 7 ans d’intervalle! C’est le jour et la nuit. Le passage de la solsticialité à l’équinoxialité, du chef charismatique au rejet populaire L’astrologie n’est pas là pour prévoir l’imprévisible mais au contraire pour révéler un certain ordre immuable du monde dont chaque citoyen doit être en mesure d’appréhender une fois pour toutes, ce qui conduit paradoxalement à se passer des astrologues dès lors que la mécanique astrologique accéde à une certaine transparence..
JHB 07 10 22
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