jeudi 22 décembre 2022
jacques halbronn Le hiatus entre les donnée astrologico-astronomiques et leur interprétation
jacques halbronn Le hiatus entre les données astrologico-astronomiques et leur interprétation
Du fait de la complexité des outils astrologiques, la tendance est à s’intéresser essentiellement à leur « traduction ». Qu’est ce à dire? Que ce qui est retenu est l’interprétation des documents, ce qui implique une médiation.,et c’est bien là que le bât blesse car cela met en évidence le caractère aléatoire du modéle dont on se sert/ A contrario, pour notre astrologie EXOLS, l’interprétation coincide clairement avec le modéle et il n’est point besoin d’un « traducteur », d’un translateur apte à changer, transmuter le plomb du matériau en vrac de l’astrologie en or. Point non plus n’est besoin de dresser les thèmes de naissance de X ou de Y pour pratiquer l’astrologie mondiale comme le propose Yves Lenoble avec son « astrologie groupale »! Relisant les articles parus à la veille de la Seconde Guerre Mondiale dans la revue belge « Demain » (cf l’Anthologie, parue en 1976) nous ne pouvons que constater le recours constat aux thèmes de naissance d’un Hitler ou d’un Mussolini, comme l’alpha et l’oméga de la prévision astrologique alors même qu’en 1932, Brahy avait présenté une communication intitulée « Fluctuations boursières et influences cosmiques; exposé d’un systèm de gestion scientifique des capitaux avec indications générales jusqu’en 1940. Amplification de la thèse présentée au LVIe Congrès de l’Association française pour l’avancement des sciences, à Bruxelles le 26 juillet 1932/ Dans l’ouvrage concerné, l’on s’appuie sur les « déclinaisons » (https://www.astroariana.com/Indice-de-concentration-dispersion.html) et non sur les thèmes de tel ou tel leader. A quoi tient cette difficulté à appliquer un modéle global plutôt qu’un thème natal.?La plupart des astrologues répondront probablement qu’il faut ancrer les configurations générales sur un support individuel alors que l’on pourrait plutôt considérer que certaines personnalités « incarnent », personnifient la configuration « mondiale ».
Cet obstacle épistémologique ne serait-il pas lié au statut que l’astrologie accorde au Soleil comme le fait un Jean Pierre Nicola dont le systéme RET réduit le Soleil à une planéte comme les autres, au sein d’un groupe Soleil, Mercure, Vénus au lieu de lui accorder un role central? Entendons par là que le leader solaire correspond à la configuration mondiale et qu’il n’est nul besoin de dresser son thème comme on le ferait pour un individu lambda? Ce leader entraine avec lui toute une population tant et si bien que là encore, il n’est pas nécessaire d’étudier le thème des uns et des autres (cf notre réponse à Solange de Mailly Nesle) puisqu’il se produit un phénoméne de boule de neige/ On aura compris que notre présentation conduit à simplifier singulièrement le paysage astrologique si l’on admet que les leaders sont en quelque sorte des « stars » , ce qui signifie que la plus grande partie de l’Humanité ne serait connectée qu’indirectement au cosmos par le truchement, le canal, de ses chefs. On nous objectera qu’encore faudrait-il identifier, reconnaitre de tels vecteurs. Nos sociétés ont mis en place divers procédés, comme on sait, pour désigner les chefs (primaires, élections etc) mais ce n’est pas alors le thème qui doit être déterminant. Il s’agit pour l’astrologue en mondiale, d’étudier quelles sont les personnes les plus sensibles aux configurations astrales majeures, tout au long de leur carrière, ce qui implique évidemment de déterminer quelles elles sont. Dans notre Astrologie EXOLS, comme son nom l’indique, ce sont les divisions en 4 grands secteurs, en correspondance, en analogie avec les 4 saisons selon des modalités que nous avons précisé ailleurs. Or, force est de constater que l’astrologie mondiale souffre d’un manque de structuration périodique et récurrente. C’est ce déficit qui aura finalement conduit à se reporter sur le thème natal,faute de mieux, pis aller.
JHB 22 12 22
jacques halbronn La phase équinoxiale et la consécration du juifs Benjamin Disraeli Années 1876 1878)
Jacques Halbronn La phase équinoxiale et l’ascension du juif Benjamin Disraeli Années 1876-1878
Dans notre série consacrée aux liens positifs entre Jufaisme et équinoxialité, interessons nous au cas du grand ministre Juif britannique, Disraeli(1804-1881). En 1876, lors du passage de Saturne sur l’axe vierge Poissons, il est anobli par la reine Victoria et devient Lord Beaconsfield. Deux ans plus tard, en 1878, il sera l’instigateur de la conférence internationale de Berlin, à laquelle nous avons consacré une étude (. cf Jacques Halbronn « Les trois solutions ottomanes de la question juive: Algérie Roumanie, Palestine »
Notice Wikipedia
« Le congrès des Nations, ou congrès de Berlin, est une conférence diplomatique tenue à Berlin, du 13 juin au 13 juillet 1878, par les représentants des puissances européennes, à la suite des efforts de Benjamin Disraeli pour réviser le traité de San Stefano.
»Après la victoire de l’Empire ottoman contre la Serbie en 1876 et la répression de l’insurrection bulgare d’avril 1876, le tsar Alexandre II, souverain de l’Empire russe, qui se voulait protecteur des sujets chrétiens du sultan, lui déclara la guerre en avril 1877. La guerre russo-turque de 1877-1878 se solda en janvier 1878 par une victoire russe. Les Turcs furent contraints d’accepter les conditions du traité de San Stefano, signé le 3 mars 1878, qui prévoyait l’indépendance des États chrétiens des Balkans, l’Empire ottoman ne gardant que la Thrace orientale en Europe, ce qui déplut au Royaume-Uni et à l’Autriche-Hongrie qui s’interposèrent pour contraindre la Russie à reconsidérer les termes du traité » A l’occasion de ce Congrès, la question juive fut abordée et il fut proposé à la Roumanie de servit de refuge pour les populations juives persécutées »
Selon nous, la phase équinoxiale vise à relativiser les divisions , ce qui facilité les rencontres internationales. Elle confère notamment aux leaders juifs un certain charisme et une reconnaissance de leur importance par autrui.. Cette phase se distingue de la phase solsticiale en ce qu’elle conduit à une reconnaissance du rôle des Juifs par des tiers, comme dans le cas de la reine Victoria récompensant Disraeli en 1876. On insistera, à toutes fins utiles, sur le fait que cette période glorieuse pour Disraeli, tant au niveau national qu’international, se déroule pendant le passage de Saturne en signe mutable, ce qui montre bien que la période équinoxiale ne débute pas sur l’axe bélier-balance mais bien sur l’axe Poissons-vierge.
Jacques Halbronn
JHB 22 12 22
mercredi 21 décembre 2022
jacques halbronn Astropsychologie. Topiques sensorielles et dialectique Equinoxialité.Solsticialité. Un Vademecum
jacques Halbronn Astropsychologie. Topiques sensorielles et dialectique Equinoxialité/ Solsticialité . Un Vademecum/
Nos travaux consacrés à ce que nous avons appelé « topiques sensorielles » auront finalement abouti à une connexion avec notre modélisation cyclique en une interdisciplinarité dont nous maitrisions les divers paramétres développés au départ indépendamment. Il apparait désormais que l’on est en mesure de proposer les équivalences suivantes à savoir:
EQUINOXIALITE topiques sensorielles masculines VERTICALITE -GAUCHE
SOLSTICIALITE topiques sensorielles féminines. HORIZONTALITE – DROITE
Rappelons que les topiques sensorielles se déclinent autour du ça et du Surmoi, et s’appliquent à des champs sensoriels, selon le sexe de la personne. Il y a en ce sens complémentarité puisque le ça des hommes fait pendant au surmoi des femmes et vice versa.C’est ainsi qu’en phase solsticiale, le ça de l’ouie et de la vue se déchaineront alors que le surmoi de l’odorat et du gout s’intensifiera et inversement en phase équinoxiale, selon des périodes de 7 ans en 7 ans, en alternance.
Illustrons notre propos par quelques exemples. Nous sommes actuellement en « sortie » de phase solsticiale, ce qui remet en question un certain déni, refoulement de réalité, d’ou un « retour du refoulé », face au Surmoi féminin qui touche au sanitaire, au médical, au corps plus qu’à l’esprit. C’est ainsi qu’on assiste en cette fin d’année 2022 à un ‘raz le bol » en Chine face à la politique COVID pratiquée et imposée. Inversement, durant la phase solsticiale qui s’achève, l’on aura réagi face à la phase équinoxiale précédente notamment quant au traitement des femmes (harcelement, viol), d’où l’accent mis sur la parité qui aura suivi et la dénonciation des abus dans la sphère privée laquelle allait déborder sur la sphère publique (mouvement « me too »). Il y a là la question de la paille et de la poutre. On voit que le principe d’alternance de nos démocraties se fond sur un phénoméne structurel qui n’est pas vraiment et suffisamment explicité.
A cela vient s’ajouter nos recherches sur le facteur « J » (pour Juifs) lesquelles concluent à un philosémitisme en phase équinoxiale et un antisémitisme en phase solsticiale. Ce sont là les deux faces d’une même médaille et l’un ne va pas sans l’autre; On ne peut avoir le beurre et l’argent du beurre. Nous touchons là à l’Histoire des mentalités, à la psychologie des masses, des foules et notre astrologie nous semble bien être un précieux outil pour prévoir et suivre les mouvements sociaux -(cf notre « Astrologie selon Saturne », 1994)/
Le principe de l’équinoxialité, on l’aura compris, vise à déconstruire ce qui a été établi par la solsticialité pour recouvrir le réel d’un tissu idéologique, juridique – correspondant à une sensibilité de Droite -politique de l’autruche- avec une remise en cause de l’ordre vertical fondé sur le visuel Avec la solsticialité, le verbe est roi.(ça auditif), on est dans le registre des déclarations définitives en surenchère. Et au bout de 7 ans, il faut changer son fusil d’épaule et et en revenir tout simplement à des évidences que l’on aura cru bon pouvoir réfuter. Inversement, en fin de phase équinoxiale, ce sont les excés de la verticalité qu’il conviendra de juguler.
JHB 21 12 22
mardi 20 décembre 2022
lundi 19 décembre 2022
Jacques halbronn Le leadership juif en milieu astrologique. Années 84-86 ; Danièle Rousseau, Jacques Halbronn
jacques Halbronn Le leadership juif en milieu astrologique Années 84-86 Daniéle Rousseau -Jacques Halbronn
En 1978, Saturne passait sur l'axe Vierge Poissons, ouvrant ainsi une phase équinoxiale de 7 ans. Lisons la bréve présentation de sa carrière astrologique dans les Dossiers de l'Histoire, au numéro 59 consacré à l'Astrologie en 1986, où elle se présente en tant que "Danièle Sarah Rousseau" -(p. 114) : "ses créations: 1984 la Fédération Francophone d'Astrologie.(FFA) et 1985 le forum Symbolisme et Astrologie, à Cannes"
Article sur la judéité de Daniéle (Brami) Rousseau trouvé sur Internet:
"A l’heure où le féminisme revendicatif a le vent médiatique en poupe, il est un autre féminisme, plus doux, qui ne fait pas beaucoup de bruit : celui qui se met au service des autres. C’est le nouveau combat de Danielle Rousseau de Giovanni.(...) Elle raconte sa vie qui a démarré sous le soleil d’Afrique du Nord. En 1944, son année, la Tunisie, son pays, sort des affres de la Seconde Guerre Mondiale. Les troupes alliées ont remporté les batailles contre les troupes d’élites de Rommel. A Tunis, la capitale, le 1er décembre, naît Danielle Brami.
« C’est certainement grâce à la Tunisie que j’aime autant la vie et les gens. J’aime les couleurs, j’aime le soleil. J’ai eu la chance de naître dans un pays où il y a une capacité de vivre ensemble extraordinaire. Avec les trois religions monothéistes, il n’y avait pas de différences entre les catholiques, les juifs et les musulmans. Nous vivions avec une curiosité bienveillante les uns vis-à-vis des autres. » Etonnante cette réalité qui semble être révolue et n’appartenir qu’au passé. Son nom de jeune fille est Brami qui veut dire « fille d’Abraham ».(..). Deux ans après la proclamation solennelle de l’indépendance de la Tunisie, le 20 mars 1956, en 1958, cette famille amoureuse de la France et de la Tunisie choisit de garder la nationalité française et de rentrer en France. « Mon papa ne souhaitait pas prendre la nationalité tunisienne. »
La famille atterrit à Paris et vit, au début, chez leur tante. Danielle se souvient que ce n’était pas évident de « vivre à 9, dans cet appartement. » La vie est difficile.(...) Dans un premier temps, avant de créer sa petite entreprise, elle crée son activité et devient professeur de yoga. Puis, dans un esprit de start-up, avant-gardiste, elle lance des outils « pour faire du bien aux autres ». Elle organise des conférences, avec des personnalités comme Gérard Blitz, le fondateur du Club Med. C’est certain, la petite Danielle de Tunis a un don. « Oui, j’ai toujours eu ce don de convaincre des gens, des personnalités incroyables, de venir parler, enseigner aux autres. J’ai envie de partager. » C’est ce qui la définit, le partage. (...)
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Une entrepreneuse dans les étoiles
Danielle continue, à travers le yoga et ses conférences, à chercher à donner du sens à sa vie. Elle découvre, à la fin des années 70, l’astrologie, qu’elle utilise comme un outil d’analyse et de compréhension pour accompagner les personnes dans leur développement personnel. Née juive, dans une famille séfarade, elle n’a aucun problème avec Dieu, l’éthique, et, la religion. « Je ne suis pas pratiquante, mais ma culture religieuse est une vraie richesse. C’est en arrivant en France, que j’ai appris qu’être juive pouvait être un problème. » Danielle trace son chemin à travers sa quête de sens, sa course aux étoiles.
"A 40 ans, elle devient véritablement entrepreneuse, crée sa société qui organise le salon Symbolium à Cannes, autour du développement personnel, des symboles et de l’astrologie. Pourquoi à Cannes ? « Parce que c’était le festival des stars du cinéma, et, je voulais en faire le festival des étoiles », répond-elle en rigolant. Elle change de braquet et devient une communicante très demandée. Elle a conseillé les grands de ce monde." Yves Lenoble évoque cette période dans son "L'arbre généalogique du milieu astrologique français en 2003 http://www.yveslenoble.com › 2015/06/18 › larbre-gen...
"On notera autour de 1985 deux tentatives de fédération. Danièle Rousseau regroupe en 1984 au sein de la Fédération Francophone d’Astrologie (F.F.A) Alex Ruperti, Marief Cavaignac, Jean-François Berry, Marielle Garel, André Barbault, Joëlle de Gravelaine, Solange de Mailly Nesle, Yves Lenoble tandis qu’un groupe concurrent se crée en 1985 autour de Denise Daprey, la Fédération des Enseignants en astrologie (F.E.A.). La F.F.A. donna l’occasion à Marielle Garel, Solange de Mailly Nesle, Marie Cavaignac, Jean-François Berry et Yves Lenoble de se rencontrer. Par la suite ils se retrouvèrent régulièrement et créèrent l’association « Mercure » dans le but d’organiser des stages d’été." Lenoble ne donne guère de précisions sur la FEA alors qu'il est plus exhaustif pour la FFA. Il indique certes que la présidente en est Denise Daprey, mais c'est un peu court pour un arbre généalogique digne de ce nom! L'histoire de la FEA remonte à Jacques Halbronn, lequel en 1984, au congrès qu'il organise à Lyon, présente le Syndicat National de l'Enseignement Astrologique (voir la vidéo sur You tube) en présence de Denise Daprey. Cela deviendra la Fédération de l'Enseignement Astrologique. Maisle SNEA date en fait de 1978 (début de phase équinoxiale) lors d'un congrès international (en partie filmé) à Paris, à la Porte Maillot, suivi en 1979 d'un Colloque à Paris, en partie filmé également (cf la Saga du MAU) Dans la foulée, Halbronn met en place en 1980 une Fédération des Astrologues de Langue française, à Bruxelles (congrès l'année suivante à Luxemboug) qui précéde donc la FFA de Daniéle Rousseau.
Par ailleurs, Jacques Halbronn, qui connaitre un début d'Alya en 1968-69 fonde en 1978, en début de phase équinoxiale, le Cercle d'Etude et de Recherche sur l'Identité Juive (CERIJ) qui publiera des Cahiers et organisera des Colloques. En 1979, halbronn soutiendra une thèse de doctorat (EPHE Ve section) qui paraitra en 1985 sous le titre "Le monde juif et l'astrologie". En 2002, il publiera un diptyque intitulé Prophetica Judaica Aleph et Beith (Ed Ramkat)
Nos commentaires cyclologiques. Avec l'entrée de Saturne en phase solsticiale, en 1986, l'impact judaique va décliner, durant les 7 anéees suivantes, jusqu'en 1993 , et Yves lenoble occupera alors une position centrale avec ses congrès annuels, associés à un Salon des Astrologues, au Palais des Congrès(Porte Maillot). En 1994,Halbronn publie un Nouveau Guide de la Vie Astrologique qui rassemble les notices de plusieurs centaines d'astrologues (le précédent étant paru en 1984 aux ed La Grande Conjonction Guy Trédaniel) lors de la dite phase équinoxiale étudiée plus haur. Ce Guide a failli paraitre aux Ed. du Rocher, un contrat ayant été signé mais au dernier moment, l'éditeur se rétracta. L'ouvrage sera publié en 1997 aux Ed. Olivier Laurens. Une autre édition paraitra en 2006 à l'approche d'une nouvelle phase équinoxiale laquelle verra naitre la chaîne astrologique "Téléprovidence" (2008)
JHB 19 12 22
dimanche 18 décembre 2022
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