jacques halbronn Comparaison entre la Défense de Barbault (1955) et ses Clefs (1976

Jacques Halbronn Comparaison entre la Défense de Barbault (1955) et ses Clefs(1976) Dans un monde astrologique idéal, nos Clefs auraient du marquer un tournant par rapport à l'ère Barbault mais force est de constater une certaine sclérose qui aura retardé considérablement - d'un demi siècle- la réception de la pensée astrologique halbronnienne; Dans sa Défense et Illustration de l'Astrologie défend l'idée du "cycle planétaire" (p. 180) "c'est le circuit qui s'établit dans le Zodiaque entre deux planétes, de la planéte la plus rapide à la plus lente, dans l'intervalle de deux rencontres ou conjonctions successive de ces planétes". Ce faisant, Barbault coupant le cordon reliant le plan des planétes et celui des signes, remplaçant la dialectique du fixe (signe) et du mobile (planéte) pat celle, relative, du plus rapide et du plus lent. Barbault prend pour référence le cycle soli-lunaire, lequel associe deux astres progressant à des vitesses différentes. Au vrai, ce cycle des luminaires aura fourvoyé durablement la pensée astrologique à commencer par la mise en place d'un systéme duodénaire entièrement fondé sur une telle cyclicité, vu que douze nouvelles lunes se forment grosso modo au cours d'une année terrestre, d'où la division en 12 mois et en 12 signes/ constellations. Mais d'un autre côté, ce cycle fait bell et bien apparaitre une division en 4, avec la nouvelle lune, la pleine lune et les deux "quartiers" intermédiaires, ensemble qui fait pendant aux Quatre Saisons..Et c'est bien plutôt cette autre présentation à base 4 qui fait sens pour l'astrologie. Il y a à prendre et à laisser en toute chose. En fait, la Lune ne fait pas couple avec le soleil mais avec Saturne, puisque ses "chiffres" sont les mêmes que ceux de Saturne, le 28 et le 7, les jours et les années (cf la Bible), le Soleil a le tort de ne pas être fixe bien qu'il s'agisse d'une étoile qui donne son nom à tout le systéme planétaire qui gravite autour de lui et c'est cette absence de fixité qui détermine les 12 signes. Certes, le Soleil est déterminant pour ce qui est des 4 saisons (équinoxes/solstices) tout comme la Lune qui fait également apparaitre le 4. En ce qui nous concernait, dans les Clefs, nous avions mis en place un dispositif fixe, à savoir le passage d'une planéte sur les 2 axes saisonniers, ce que Barbault voulait absolument exclure avec son "cycle planétaire" tout comme nous voulions exclure le thème natal. Il semble que pour Barbault, le passage d'une planéte dans un signe était une notion peu valable au regard de l'astronomie, d'où l'idée de remplacer le signe par une planéte plus lente que l'autre, comme a été dit plus haut. D'où l'intérêt de Barbault pour les planétes transsaturniennes, Uranus, Neptune et Pluton et notamment pour le "cycle" Saturne-Neptune avec ses conjonctions survenant de 36 ans en 36 ans. En cela Barbault se rapprochait de la théorie médiévale des grandes conjonctions d'Albumasar, à savoir Jupiter et Saturne. Mais Albumasar n'avait nullement coupé avec le Zodiaque et en tout cas en retenait la répartition des signes entre les 4 Eléments (Triplicités de 4 fois 3 signes).. Albumasar avait fait ce choix du fait que les conjonctions entre Jupiter et Saturne se succédaient selon des intervalles d'environ 120°, soit un aspect de trigone. Il eut été mieux inspiré, cependant, de s'intéresser aux quadruplicités, en phase avec les 4 saisons (signes cardinaux, fixes, mutables, articulés sur les axes saisonniers), comme ne le fimes dans nos Clefs. On voit donc que l'astrologie aura été victime et du cycle Lune-Soleil et du cycle Jupiter-Saturne! En vérité, la répartition des 4 Eléments entre les signes est fort peu satisfaisante en ce que l'on a un signe de feu cardinal, un signe de feu fixe et un signe de feu mutable. Pages 163 et seq, Barbault nous présente successivement des corrélations entre Jupiter et Uranus, Saturne et Uranus, Jupiter et Neptune, Saturne et Neptune. Jupiter Saturne par rapport à des situations politiques spécifiques. En cela, nos deux ouvrages ne sont pas sans offrir une certaine ressemblance(pp. 148-158) si ce n'est que, pour notre part, nous ne combinons pas les planétes entre elles. Au vrai, Barbault ne négligeait pas pour autant les signes (cf pp. 106 et seq) mais il les excluait de son travail en Astrologie mondiale, ce qui se confirmera en 1967 dans son ouvrage "Les astres et l'Histoire" (Ed J. J Pauvert) entièrement articulé sur les conjonctions, les "concentrations" planétaires. Mais cette fois, Barbault s'efforcera de constituer un modéle de synthèse avec un graphique unique à partir des cycles allant de Jupiter à Pluton. Nous mêmes, nous irons dans le sens d'un "paradigme universel", non pas en synthétisant les différents cycles mais en ne retenant que celui de Saturne (cf la révision de nos Clefs en 1993 et L'astrologie selon Saturne, 1994). En 1976, dans une ''Astrologie Sensorielle" (in revue Cosmopolitan, numéro de fin d'année), nous remplacions l'étude du thème natal par un test à caractère"sensoriel" (vue, ouie, odorat gout associés à 4 cycles de planétes articulés sur les axes saisonniers et non pas sur des aspects "interplanétaires"(Mars-Jupiter-Saturne et Uranus), ce qui correspondait à une anthrpocosmologie, partant de la personne et non pas de son thème. Par la suite, nous mettrons en avant le sexe/genre de la personne comme facteur déterminant, ce que Barbault ,bien que marqué par la psychanalyse, comme si l'astrologie devait absolument dépasser un tel clivage entre hommes et femmes. (cf nos topiques sensorielles) en réservant la sexuation au niveau des catégories astrologiques. Cela dit, Barbault n'hésitera pas à se connecter avec l'idéologie communiste dont il se voudra, en quelque sorte, le chantre. Il est en effet difficile de ne pas voir que son ouvrage intitulé "La crise mondiale, 1965. Ed albin michel 1963) s'inscrit dans le sillon d'une certaine propagande soviétique, à l'époque de Spoutnik et de Gagarine annonçant des lendemains de consécration pour le monde communiste. Pari hardi qui aurait pu valider l'astrologie s'il s'était révélé gagnant. Ironie du sort, c'est la chute du communisme qui viendra, aux dires de Barbault, en 1989, valider, par un tour de passe passe, sa lecture du cycle Saturne Neptune, Barbault ayant prudemment omis, jouant sur les deux tableaux, de préciser si sa prévision pour le retour du dit cycle serait favorable ou défavorable.. JHB 23 01 23

Jacques halbronn Epistémologie. Son modéle astrologique. Les erreurs commises

jacques halbronn Epistémologie. Son modéle astrologique. Les erreurs commises On peut regretter qu'André Barbault entre 1967 (publication de son indice cyclique) et 2019, date de son décés, soit pendant 50 ans et plus, n'ait pas repensé son modéle à la lumière de ses échecs prévisionnels soit en annonçant ce qui n'eut pas lieu à la date indiquée soit en manquant d'annoncer ce qui eut bien lieu. Pour notre part, nous n'avons cessé de repenser notre Paradigme universel depuis plus de 40 ans et nous entendons ici faire le bilan d'une certaine stagnation de notre travail en raison de certains obstacles épistémologiques que nous n'avions pas identifiés. Il importe de distinguer ce qui est proprement d'ordre astrologique et ce qui pourrait être qualifié de méta-astrologique ou de para, d'épi-astrologique, englobant l'ensemble des sciences sociales et "humaines". Est stricto sensu astrologique ce qui a lieu lors des changements, des passages de phases, se produisant tous les 7 ans environ et au delà on bascule vers le "post-astrologique", c'est à dire les causes secondes vis à vis des causes premières. Le post astrologique est certes impacté par la matrice astrologique mais s'étend de façon aléatoire tout au long de la durée d'une phase. Autrement dit, il est vain de chercher à expliciter astrologiquement ce qui reléve du méta-astrologique, c'est à dire ce qui est la conséquence et la résultante indirecte de l'effet astrologique en soi. Notre erreur aura donc été de ne pas avoir distingué ces deux plans, ce qui allait brouiller notre travail en mélangeant les torchons et les serviettes, l'astrologique et l'épi-astrologique. Nous n'avions pas compris qu'il importait de circonscrire l'effet astrologique au moment de la conjonction et non au cours de toute la phase, ce qui otait considérablement de la force à notre méthodologie. Une autre erreur qui n'aura pu être décelée qu'à la suite de la correction de la première concerne la datation même des phases. Depuis 1975-76, nous étions partis dans l'idée qu'il fallait aligner(Ed de la Grande Conjonction), nous avions déplacé le curseur lors de notre étude sur Saturne et le point vernal (O° bélier) en situant le dit curseur en poissons, dans notre étude sur 2 siècles, de 1789 à 1995 et de fait nous allions mettre dans le mille, puisque la date faisant suite à 1968 ne serait autre que 1995, soit un autre moment majeur dans l'Histoire des mouvements sociaux de type équinoxial. On conçoit que ce déplacement du curseur que nous allions assumer par la suite et en fait ces toutes dernières années, allait changer totalement notre calendrier prévisionnel, puisque tout était avancé de 30 degrés. En d'autres termes, la frontière entre astrologie et méta-astrologie ne serait plus la même et l'on ne risquerait plus d'étudier astrologiquement ce qui relevait d'une méthodologie empirique méta-astrologique ne passant pas directement par une configuration bien définie, rendant inutile l'étude des éphémérides si ce n'est en remontant vers le seuil astrologique propre aux signes mutables. On comprend donc que le public astrologique n'ait pas adhéré à un modéle encore bien imparfait quant à sa formulation.. Une troisiéme carence concernait le contenu même des deux phases d'équinoxialité et de solsticialité, en alternance. Nous avons récemment décidé de mettre l'accent sur la problématique de l'alliance, thème théologique majeur - en hébreu la "Brit", nom donné à la circoncision- et l'on sait que le mot Testament renvoie à l'idée d'Alliance. On rend Nouveau Testament par Brit Hadasha, la Nouvelle Alliance. "Got questions" nous explique: "La Nouvelle Alliance (ou Nouveau Testament) est la promesse que Dieu a faite aux hommes, de pardonner leurs péchés et de restaurer sa communion avec ceux qui se tournent vers lui. Jésus-Christ est le Médiateur de la Nouvelle Alliance et sa mort sur la croix est le fondement de cette promesse (Luc 22.20). La Nouvelle Alliance a été annoncée alors que l'Ancienne Alliance était encore en vigueur : les prophètes Moïse, Jérémie et Ézéchiel y ont tous fait allusion." Nous dirons que l'équinoxialité favorise de nouvelles alliances, des unions alors que la solsticialité met fin à d'anciennes alliances, produit des ruptures, ce que nous avions déjà théorisé en 1976 dans Clefs pour l'Astrologie, p. 145) en montrant une alternance des périodes d"expansion -U et des périodes de rétraction -M, ce qui fait écho à l'épisode de la Tour de Babel (Livre de la Genése). Bien entendu, cela impactera la totalité de chaque phase, tout au long de son déroulement et par exemple ce qui se produira en 1989-91, en phase solsticiale est fonction du début de la dite phase à la fin de 1985, quand Saturne passa sur l'axe Gémeaux-Sagittaire.On ne peut donc raisonnablement associer 1989 à la conjonction Saturne-Neptune (ayant lieu tous les 36 ans), comme le voudrait André Barbault (cf Défense et Illustration de l'Astrologie, Ed Grasset, 1955 p. 186) bien avant que l'on connût précisément, plus de 30 ans à l'avance, ce qui se préparait. Bien entendu, la résistance à notre "paradigme universel" tiendra, durant toutes ces décennies, à notre fixation sur une seule planéte et le rejet de toute forme de "constellationisme" planétaire (conjonction, thème natal etc). Il nous aura fallu repenser notre lecture, notre description, du dispositif des maitrises planétaires, lequel constituait une part importante de nos Clefs(pp. 45-78) en montrant qu'il fallait isoler le coeur "passif" du disposititf à savoir Mercure- Vénus-Mars et Jupiter, renvoyant à une division en 4 de l'écliptique zodiacal de son cadre actif, Lune-Saturne, deux astres partageant les mêmes valeurs numériques, à savoir le 7 (jours/années) que l'on retrouve dans la Bible. Là encore, seule une approche binaire se révéle viable à tous points de vue. JHB 23 01 23

jacques halbronn Astrologie science des alliances, conclues (EQUI) o...

jacques halbronn Autour du dossieer L'Age d'or ou la fin des temps" in Le Grand Livre des Prévisions Ed Ballant 1981

jacques Halbronn autour du dossier « L’Age d’or ou la fin des temps », in Le Grand Livre des Prédictions. Ed Balland 1981 A l’invitation de Krista Leuck , nous avions constitué un collectif dont le sous titre était ‘Enquête parmi les chercheurs français » (pp. 141- 225) réunissant Dominique Devie Daniel Giraud, André Delalande, Alexander Ruperti, Joel Dronsart, Lagad ‘(alias Raymond Mercier) François Gibelin (alias Bertand Rossi) Krista Leuck, Juliette Du Rouchet Cet ensemble venait compléter un premier collectif inytitulé Aquarius ou la Nouvelle Ere du Verseau (Ed Albatros Autre Monde, 1979) Le grand livre des prédictions - David Wallechinsky - Leslibraires.fru Notre propos, ici, se limitera à certains aspects de l’astrologie mondiale tels qu’exposés il y a plus de 40 ans comparés aux résultats obtenus actuellement, à commencer par notre propre production. On commencera donc par notre contribution de l’époque intitulée ‘L’alternance sous la Ve République et le concept de bloc » (pp 175- 181) à 20 ans de l’échéance d’un nouveau millénaire. Nous écrivions au lendemain de l’élection de Mitterrand à la présidence de la République, en couvrant « les événements qui se sont succédé en France depuis 1958″ On note que nous accordions déjà la plus grande importance au passage de Saturne sur les axes saisonniers, ce qui constituait déjà le fer de lance de notre Astrologie, bien avant « L’Astrologie selon Saturne », paru quinze ans plus tard/ Nous notions que la mort de Pompidou en 1974 avait connecté le cycle des élections en France avec celui de Saturne. Alors, nous distinguions les phases en « active » (axe équinoxial) et « passive » (axe solsticial). Avec le recul de 40 ans, force est de constater que notre astrologie « saturnocentrée serait plutôt passée sous les radars à telle enseigne que dans leur pavé de près de 1000 pages « Understanding Astrology », paru en 2022, Geoffrey Dean et son équipe n’en disent mot, ni pour, ni contre et c’est ce qu’on peut observer dans le monde francophone, plus en prise avec ce qui parait en français. On retiendra cette formule « »Les forces de changement ne parviennent pas à s’unir, à se rassembler, à concrétiser leurs tendances lorsque Saturne est en phase passive . Elles font en revanche bloc en phase active » (…) Ainsi la phase activé posséde une dynamique qui la prédispose à certaines réactions de peur » Rappelons que nous sommes en train de pénétrer en phase active, équinoxiale. On célébre actuellement le 60e anniversaire du Traité de l’Elysée instaurant un rapprochement franco-allemand, en phase « active » comme c’est le cas actuellement, puisqu’en 60 ans, Saturne revient sur la même phase; tout comme en 15 ou 30 ans environ. Où en étaient les autres chercheurs réunis sur ces questions? Joel Dronsart (alias Gabriel) proposait « une perspective planétaire de 1973 à 1993″ en recourant à Pluton, Neptune, Uranus et Saturne dans les signes zodiacaux, soit une méthodologie typique de l’astrologie du XXe siècle, alors que notre approche détermine celle du siècle suivant. Quant à Juliette Du Rouchet (LEs conjonctions de la fin de notre siècle),elle emboitait le pas d’un André Barbault autour de la notion de « concentration » entre planétes « lourdes » Elle compare 1981 à…. 1126,temps des croisades. Daniel Giraud ‘ »Des-astres ») est également frappé par les « doriphories » La contribution de Lagad ‘ l’âge de la Lune » est marquée par son intérêt pour les Centuries de Nostradamus et les étoiles fixes. Mais on retiendra tout particulièrement ce que Lagad annonce pour 1991. (pp. 170-172) en ce qui concerne l’avenir de l’Union Soviétique, dix ans avant son effondrement: Il écrit « La durée du régime soviétique est précisée très exactement dans l’Epitre(à Henti II)):73 ans 7 mois, ce qui s’ajoute à novembre 1917, donne juin 1991″ Il semble que l’on n’ait pas relevé l’interprétation de Lagad, au lendemain des événements de 1989-91.. On notera que 73 ans est le double de 36 ans,temps du cycle Saturne Neptune utilisé par Barbault pour l'échéane de 1989 la dite conjonction correspondant à la Révolution d'Octobre 1917 En ce qui concerne Ruperti ‘(La montée vers le Verseau), suivant en cela Rudhyar ( « Le grand cycle polaire »), il s’intéresse aux étoiles fixes au prisme de la précession des équinoxes et notamment à la position de Saturne, se préparant à passer du signe tropique du lion à celui de la vierge. François Gibelin fournit un texte ample (Les ères zodiacale et la « grande année » cosmique) et s’intéresse à Daniel Verney ( Fondement et avenir de l’astrologie, Ed Fayard 1974)/ Abordons ce que Gibelin écrit à propos de ‘l’origine des douze constellations zodiacales »: qui dépendrait « entièrèment à l’origine des signes du Zodiaque solaire ». Selon nous, la précession des équinoxes aura été découverte du fait de la pratique de mise en relation du point vernal avec les étoiles fixes, ce qui aura permis de s’apercevoir que ces étoiles « vernales » changeaient avec le temps

jacques halbronn Astrologie EXOLS La détermination du point vernal et le début des ères précessionnelles.

Jacques halbronn Astrologie EXOLS La détermination du point vernal et le début des ères précessionnelles/ Notre astrologie EXOLS met en place un calendrier septennal qui constitue une révolution pour les sciences sociales. Il nous aura fallu du temps pour échapper au carcan des signes cardinaux, même si dès 1994, nous avions fixé le curseur "vernal" en poissons et non pas en bélier.(L'Astrologie selon Saturne, Ed la Grande Conjonction) D'ailleurs, en ce qui concerne la théorie des ères précessionnelles, cela n'est pas sans conséquence. (cf notre ouvrage collectif Aquarius ou la Nouvelle Ere du Verseau Ed Albatros, 1979). Il est clair, en effet qu'en déplaçant le point vernal de 30°, cela ne peut qu' affecter la dite théorie élaborée au XVIIIe siècle, puisque cela nous fait entrer plus tôt dans une nouvelle ère. On peut estimer le décalage autour de 600 ans. (2000/3) Cela nous aménerait grosso modo à passer de 0 à -600 et de 2000 à 1400. Or ces seuils nous paraissent assez significatifs pour notre Humanité et somme toute plus probant que les chronologies jusqu'ici avancées. Sur Wiki Ve siècle avant JC Chine 496-482 av. J-C Confucius parcourt la Chine pour tenter d'appliquer ses idées. Développement du taoïsme après la mort de Lao Tseu au début du siècle Grèce Siècle de Périclès: grand développement intellectuel et artistique Vers 500 av. J-C révolte des cités grecques d'Asie mineure contre la domination perse. 490 av. J-C et 480 av. J-C : les Guerres médiques opposent les Grecs continentaux aux Perses. Victoire des grecs à Marathon (490) et à Salamine (480). Mais Athènes est ravagée. 478 av. J-C, création de la ligue de Délos dominée par Athènes. 461-429 av. J-C : Périclès domine la vie politique d'Athènes 431-404 av. J-C : la guerre du Péloponèse opposent les cités grecques entre-elles. Victoire de Sparte sur Athènes Rome et l'Italie 493 av. J-C : les plébéiens romains se retirent sur l'Aventin; cela aboutit à la création des tribuns de la plèbe vers 435 av. J-C : la création de la fonction de censeur permet la mise en place du système censitaire  pour le vote et l'armée." On ajoutera pour cette même période le trio Socrate, Platon, Aristote Sur Internet XVe siècle après JC " Du milieu du XVe siècle au milieu du XVIe siècle, l'Europe est saisie d'une telle effervescence intellectuelle, artistique et scientifique que très vite elle se distingue du reste du monde. Cette effervescence s'accompagne d'un retour aux modèles de l'Antiquité gréco-latine. C'est l'humanisme ! La période sera qualifiée Onde Renaissance" On ajoutera les " Grandes Découvertes", notamment de l'Amérique, à la fin du XVe siècle. Mais comme nous l'avions déjà noté ailleurs une mutation de la présence juive au monde avec le découplage entre l'individu juif et le judaisme, le passage progressif de l'antijudaisme à l'antisémitisme. Déjà en 1980 ('L'alternance sous la Ve République et le concept de bloc" in Le Grand Livre des Prévisions, Ed Balland (pp 175- 181) nous écrivions: "On rappellera qu'il y a cinq cents ans, une alerte d'une ampleur considérable agita les esprits (...) notamment chez les Juifs .Il y eut en effet dans les dernières années du XVe siècle la découverte du Nouveau Monde par Christophe Colomb, soit cinq siècles avantl'exploration spatiale" . JHB 15 01 23

jacques Halbronn Défense (..) de l'Astrologie de Barbault versus ses C...

Jacques Halbronnn Astrologie. Chaque phase provoque une résistance pré...

jacques halbronn Epistémologie Une astrologie venue d'ailleurs

jacques halbronn Epistémologie. Une astrologie venue d'ailleurs Ce n'est parce que nous découpons le cycle de Saturne en 4 phases égales de 7 ans environ que nous sommes pour autant contraints de tenir compte de la météorologie correspondante. Selon nous le repérage doit se limiter aux axes équinoxiaux et solsticiaux sans avoir à distinguer le printemps et l'automne, ni meme l'Eté et l'hiver, et l'argument des saisons inversées dans les deux hémisphères va finalement dans ce sens. Cela dit, comme nous l'avons montré précedemment, nous plaçons le début du cycle saturnien non pas sur le point vernal traditionnel et ses dérivés, ce qui correspond à la croix des signes cardinaux mais nous plaçons la frontière au niveau de la croix des signes mutables, soit 30° en amont, à savoir les poissons, la vierge, les gémeaux et le sagittaire. Pour nous, l'astrologie a été élaborée pour les humains mais non par les humains, en tout cas pas les mêmes et donc elle n'a pas eu à subir les tatonements de la préhistoire, ce qui expliquerait que nos connaissances actuelles permettraient de mieux l'établir en recourant notamment aux planétes transsaturniennes. Nous pensons que l'astrologie est le fait d'une élaboration venue d'ailleurs, d'en haut et qu'elle risque bien plus de se corrompre avec le temps que d'en bénéficier. Donc, pour l'amour du ciel, que l'on nous épargne les couplets sur les 4 saisons car le systéme astrologique est binaire et n'a nullement besoin de 4 variations distinctes et encore moins de 12, bien entendu. De même, nous pensons que notre systéme solaire aura été reformaté par ces "dieux" tout comme notre humanité l'aura été en son temps. Autrement dit, il y a eu un avant et un après, lesquels ne nous intéressent qu'à la marge. L'après, c'est ce que les hommes auront compris du cosmos au cours des âges et l'avant c'est une humanité première qui n'a pas totalement disparu et qui cohabite avec une nouvelle humanité, comme on a pu dire que les hommes de Néanderthhal auront cotoyé les hommes de Cro Magnon. Les noirs pourraient correspondre à cette première humanité et les Juifs à une nouvelle humanité, d'où les relations difficiles entre ces deux populations; wikipedia "Antisémitisme noir[ "Certains leaders de la communauté afro-américaine ont tenu en public des propos antisémites reflétant plus largement l'existence de ce type de sentiments au sein d'une partie de la communauté noire. Ces propos concernaient l'hyper-agressivité supposée des Juifs, leur allégeance à Israël plutôt qu'aux États-Unis, leur participation à la traite esclavagiste, leur domination économique oppressive Certains analystes estiment que cet antisémitisme noir est la conséquence d'un sentiment de jalousie et de rancune à l'égard d'une communauté autrefois défavorisée qui a réussi son ascension sociale" On aura donc compris que nous n'adhérons ni à une astrologie saisonnière basique ni à une néo astrologie "uranienne"., toutes deux anéchroniques à nos yeux. JHB 20 01 23

jacques halbronn Epistémologie. Le mirage mythologique de la pluralité en astrologie

.jacques halbronn Epistémologie. le mirage mythologique de la pluralité en astrologie Il serait souhaitable que les étudiants en astrologie apprennent à accorder à un seul et même facteur une pluralité de significations, avec les paradoxes que cela peut impliquer, ce qui leur éviterait de multiplier le nombre de planétes à considérer. Or, le réflexe le plus fréquent que l'on peut observer est celui de la segmentation à outrance, ce qui sert de prétexte à mobiliser, à recourir, à employer, toute une variété de notions, là où tout pourrait s'organiser bien plus simplement, ce qui devrait toujours être le but poursuivi. D'où une certaine lourdeur, une pesanteur dans la plupart des exposés astrologiques en circulation. Cela tient au vrai à une difficulté à relier les concepts entre eux, à en capter les connexions, percevant des contradictions, une complexité, une pluralité de causes, là où il s'agit d'une dynamique, d'une dialectique. C'est ainsi que la phase de 7 ans qui se présente actuellement du fait du passage de Saturne sur l'axe Poissons Vierge (Fomalhaut-Régulus) - ce qui correspond à un tableau de bord plutôt qu'à une réalité proprement astronomique,- marquera les 7 ans à venir, avec une grande économie de moyens. .De même, le rapprochement avec une série de phases du même genre simplifiera d'autant l'interprétation puisque l'on disposera de précédents.. Cette phase qui s'ouvre et qui prend carrément le contre pied de la phase dont on sort, se caractérise (cf notre 'Astrologie selon Saturne', 1994-95) par des mouvements sociaux de forte intensité à l'instar de ce qui s'est produit en 1968 et en 1995, quand Saturne passait au même endroit du ciel, en poissons. Il est à remarquer que face à ce qui se présente en ce début d'année 2023, les observateurs mentionnent spontanément l'année 1995, soit une situation d'il y a près de 30 ans et que nous avions été le seul à prévoir, sur la base d'un tableau ne relevant des événéments que tous les 30 ans environ, depuis 1789 Cela ne pouvait donc être un événement insignifiant mais voué à être mémorable, ce qui fut effectivement le cas. On peut ainsi lire: Grève du 19 janvier 2023 : Plan Juppé 1995, réforme Woerth 2010… les précédentes mobilisations Les faits"Au lendemain de la présentation du projet de réforme des retraites 2023 souhaitée par Emmanuel Macron et dévoilée par Élisabeth Borne, la bataille est lancée. Les syndicats se préparent pour des manifestations partout en France dès le 19 janvier, dans un front uni contre le report de l’âge légal à 64 ans. Depuis le plan Juppé de 1995, tous les projets de loi du gouvernement sur ce sujet ont généré d’importants mouvements sociaux." L'auteur de l'article donne deux dates, 1995 et 2010, qui toutes deux tombent en phase équinoxiale et correspondent à des réactions face à des "plans", à des 'réformes" En effet, Saturne en 2010 passait en Vierge, donc sur l'axe Vierge-Poissons signalé plus haut. Entre 1995 et 2010, il y a 15 ans, ce qui est une moyenne pour baliser les phases de Saturne, cet intervalle étant également valorisé par Roger Hecquet. A ce propos, il importe de préciser que la recherche astrologique peut signaler des écarts numériques récurrents sans nécessairement les relier au même modéle astronomique, chez tous les chercheurs, ce qui crée une passerelle avec des non astrologues du fait que les intervalles constatés se recoupent/. La phase équinoxiale génére des conflits sociaux, des résistances qui n'ont pas à être expliquées par un autre paramétre planétaire. Toute réforme sectorielle, catégorielle, est vouée à rencontrer des oppositions, à produire des clivages mais aussi à rassembler contre elles des populations se sentant pareillement menacées. L'équinoxialité en effet engage un travail en profondeur, remettant en question d'anciens statuts, entretenus en phase solsticiale et ce faisant, elle conduit paradoxalement à unir, de par sa propre dynamique; ce qui était divisé, tant et si bien que ses adversaires en s'unissant confirment son bien fondé. Par ailleurs, la même phase équinoxiale conduit sur le plan géopolitique à des annexions, comme en 1938 avec les Accords de Munich, en début de phase équinoxiale - la France finissant en 1939 à déclarer la guerre à l'Allemagne lors de l'invasion de la Pologne- ce qui là encore va enclencher des réactions, comme ce sera le cas en 1990-1991 avec la guerre autour du Koweit. Autrement dit, la phase équinoxiale agit à la fois sur le plan social et sur le plan territorial. Dans les deux cas de figure, il y a une volonté de simplification des superstructures, de remise en question des statu quo frontaliers et il est inutile de chercher plusieurs facteurs célestes pour en rendre compte faute de quoi, l'on bascule du monothéisme vers le polythéisme et les panthéons, et précisément, l'astrologie du fait de ses relations avec la mythologie ne peut qu'être tentée de faire appel à une pluralité de divinités, associées à des planétes. En fait, la mythologie correspond à la Tour de Babel, avec cette impression de diversité d'ordre solsticial qui fait pendant à une quéte équinoxiale d'unicité; Signalons que le Frront Populaire, en 1936, également en phase équinoxiale, aura généré des mouvements de grève: wikipedia: "Un important mouvement de grève se développe en France au lendemain de la victoire du Front populaire aux élections de mai 1936 : les ouvriers occupent leurs usines et s'organisent tandis que le pays est paralysé (fermeture de magasins)." En phase solsticiale, la conflictualité prend une autre forme: on passe de la luttes des classes aux attaques contre l'ennemi extérieur. On pense à l'assassinat de Jaurés -Saturne sur l'axe Gémeaux Sagittair-"commis trois jours avant l'entrée de la France dans la Première Guerre mondiale, ce meurtre met un terme aux efforts désespérés que Jaurès avait entrepris depuis l’attentat de Sarajevo pour empêcher la déflagration militaire en Europe. Il précipite le ralliement de la majorité de la gauche française à l’Union sacrée, y compris beaucoup de socialistes et de syndicalistes qui refusaient jusque-là de soutenir la guerre. " JHB 20 01 23

jacques halbronn Astrologie et prophétie. Rettour sur le Colloque Prophéte et prophéties Paris 1997 et l'exposé de Michel Chomarat

jacques halbronn Astrologie et prophétisme. Retour sur le Colloque Prophétes et prophéties, Paris, 1997 et l’exposé de Michel Chomarat En 1997, à la veille de la soutenance de notre thèse d’Etat « Le texte prophétique en France » nous avions fait un communication à l’occasion d’un Colloque sur « prophétes et prophéties », lors de Journées Verdun Saulnier. En 1986, s’était tenu dans ce même cadre, un colloque sur le thème « Divination et Controverse religieuse » Cahier V.L. Saulnier n° 4 où l’on abordait ‘ la divination comme objet et comme argument de débat dans la controverse religieuse du XVIe siècle : non seulement la divination a été un objet de controverse, scientifique, philosophique, mais encore elle a fourni des armes à la controverse religieuse. » Nous venions de nous inscrire avec Jean Céard mais celui ci n’avait pas cru bon de nous y faire participer. Parmi les intervenants, on trouve un certain nombre de personnes ayant participé à nos jury de thèse d’Etat et de Post doctorat; Olivier Millet, Isabelle Pantin, Jean Dupébe et évidemment Jean Céard. Sommaire Avant-propos, par Robert AULOTTE Introduction, par Jean CÉARD Le débat sur l’astrologie à Florence dans la seconde moitié du XVe siècle : Ficin, Pic de la Mirandole, Savonarole, par Cesare VASOLI Le problème du fatalisme astral dans la pensée protestante en pays germaniques, par Pierre FREYBURGERLes mythes de l’origine de l’astrologie, par Sylviane BOKDAM Les pronostications et la propagande évangélique, par John LEWISLa lettre de Melanchthon à S. Grynaeus : les avatars d’une apologie de l’astrologie, par Isabelle PANTINFeux croisés sur Nostradamus au XVIe siècle, par Olivier MILLET L’ars notoria et la polémique sur la divination et la magie, par Jean DUPEBE La fonction des arguments tirés de la divination dans l’Histoire … de l’hérésie de Florimond de Raemond, par Marie-Madeleine FRAGONARD Après colloque, par Roland CRAHAYBibliographie, par Jean CÉARD Dans le présent article, nous reviendrons sur le colloque de 1997, On y trouve Colette Beaune, Olivier Millet, et Jean Céard qui seront dans notre jury de thèse d’Etat en janvier 1999. Un spécialiste de Nostradamus, Michel Chomarat, allait y intervenir sur » De quelques dates clairement exprimées par Michel Nostradamus dans ses « Prophéties ». (pp 83 et seq) Avec le recul -un quart de siècle plus tard, revenons sur la question des dates chez Nostradamus en montrant que ces dates permettent paradoxalement , en fin de compte, à dater les textes qui les portent.. Chomarat rappelle heureusement la question de Saturne: (p. 91): « Nostradamus s’inscrivait seulement dans une tradition astrologique, celle de l’étude des cycles de Saturne, inaugurée par Albumasar puis poursuivie, entre autres, par Pierre Turrel et Richard Roussat. Ces derniers avaient avaient, avant Nostradamus, passé en revue, à travers leusrs recherches et publications bon nombre de ces renouvellements de périodes saturnale en s’efforçant d’en indiquer, si possible, clairement les effets historiques avec des dates précises C’est de cette façons que Roussat a pu dire, d’après ses calculs, que le prochain renouvellement devrait se produire vers 1789 qui correspod précisément au début de la Révolution Française » Chomarat ajoute plus loin « nous ne devons pas oublier que, de 1554 à 1566 et parallélement (sic) à ses prophéties Nostradamus rédigea ses almanachs dans lesquels les années pour l’année à venir étaient clairement datés, mois par mois. Il est alors évident d’envisager que nous nous trouvons là finalement face à quelques scories d’un procédé de datation qu’il voulut destiner exclusivement à ses almanchs. Ce n’était évidemment pas le cas poue les Prophéties dont une datation ou une chronologie précises sont totalement à exclure lorsque nous sommes dans le genre prophétique » Etrangement, Chomarat ne signale pas le quatrain VIII, 77 dont nous avons récemment souligné toute l’importance pour la datation même des Centuries car le recours aux dates peut servir à dater les textes qui en font usage. 8:76 Plus Macelin que roy en Angleterre, Lieu obscure nay par force aura l’empire: Lasche sans foy sans loy saignera terre, Son temps s’approche si presque je soupire. Or, on ne peut comprendre ce quatrain que si l’on connait une épitre de Nostradamus au Pape Pie IV où Nostradamus, écrivant au début des années 1560, annonce la naissance d’un Antéchrist en l’an 1567. Quand on ajoute 27 ans à 1567, on obtient 1594, date du couronnement d’Henri IV dans la cathédrale de Chartres, ce qui nous fait dire que ces quatrains de la VIIIe Centurie ne peuvent être antérieurs de beaucoup à un tel événement/Comme le Janus Gallicus intégre dans son commentaire une partie du second volet (centuries VIII-X), on s’en tiendra à l’an 1593.: « Janus français, contenant les troubles, guerres civiles et autres choses mémorables advenues en la France et ailleurs dès l’an 1534 jusques à 1589, extraite des centuries de M. Michel de Nostredame méd. de Henri II – Le tout fait en français et latin par Jean Amat de Chevigny. Lyon 1594. En fait, Nostradamus ne se sera pas contenté de s’intéresser aux dates de l’année de ses almanachs -sans oublier ses Pronostications- puisque son Epitre à Pie IV (traduite en italien) déborde du cadre annuel tout en ne relevant pas du cycle saturnien évoqué plus haut. D’ailleurs, selon nous, le recours à Roussat est l’oeuvre de ceux qui ont remanié la première épitre de Nostradamus au Roi Henri II, figurant en tête de « Présage Merveilleux pour 1557″ (cf notre édition en 2002 « Documents Inexploités sur le phénoméne Nostradamus, Ed Ramkat) laquelle ne comporte aucune date pour la fin du XVIIIe siècle. Chomarat (auteur en 1989 d’une Bibliographie Nostradamus) ne parvient pas à distinguer entre ce qui est de Nostradamus et de ce qui reléve d’un pseudo-Nostradamus des années 1580-90/ Nous avons montré que la mention « Macelin » de VIII 76 ne se comprenait qu’à la lumière de l’Epitre au Pape avec le jeu de mot sur Marcellin, nom attribué par Nostradamus(décédé en 1566) à l’Antéchrist à naitre en 1567. Dans notre communication au Colloque de 1997,intitulée « Les prophéties et la Ligue » Garde toi Tours de ta proche ruine (quatrain IV, 46), nous avions montré que l’édition comportant ce quatrain ne pouvait être antérieure à 1588, dans la mesure où elle faisait partie d’une série de quatrains ajoutés dans la IVe Centurie.(cf Robert Benazra, Répertoire Chronologique Nostradamique » Ed La Grande Conjonction-Guy Trédaniel, 1990;ouvrage paru peu de temps après celui de Chomarat sur le même sujet) C’est dire que l’affirmation de Chomarat quant à une parution « paralléle » des Centuries et des almanachs, n’est plus recevable car ces deux productions sont décalées d’une bonne vingtaine d’années. 4:46 Bien defendu le faict par excellence, Garde toy Tours de ta proche ruine: Londres et Nantes par Reims fera defense Ne passe outre au temps de la bruine. Resituons la référence à Tours: Sur Internet https://paul-bert.jimdofree.com/lieux-faits-et-personnages/faits-divers/bataille-du-pont/ : », il faut se rappeler que le roi, aux prises avec la Révolution parisienne, avait été en mai 1588, après la « journée des barricades », dans l’obligation de quitter sa capitale. A Blois, pour se libérer de l’emprise des Guise, Henri III fait assassiner le Balafré le 23 décembre 1588, au cours des Etats généraux. De nombreuses villes hésitantes se rallient à la Ligue à la suite de cet événement. Le sud-ouest et le Languedoc restent entre les mains d’Henri de Navarre. De son côté Henri III ne contrôle plus qu’un territoire étroit entre Beaugency, Blois et Tours.Le roi ne dispose à Blois que des Gardes français et du régiment suisse commandé par Gaspard Galati et attend que l’armée soit regroupée. Cependant la situation est telle à Tours, que le 6 mars il s’y rend avec les quelques troupes dont il dispose. En effet l’agitation a gagné la Touraine, des placards sont diffusés annonçant « que le roi voulait donner cette place au roi de Navarre qui était huguenot pour y faire sa demeure ordinaire. A la nouvelle de la marche rapide et des succès de l’armée de la Ligue, Henri III effrayé, se voit contraint d’écrire au roi de Navarre de venir à son secours. Celui-ci, heureux d’avoir l’occasion de lui prouver l’utilité de sa récente alliance, s’empresse de se rapprocher de Tours avec son armée. Bien qu’ayant déjà signé un traité de paix et peu éloignés l’un de l’autre les deux rois ne s’étaient pas encore vus afin de ne pas se compromettre auprès de leurs partis ; mais le péril devenait trop pressant pour leur permettre de garder plus longtemps cette apparente réserve. Là encore, d’aucuns n’hésiteront pas à soutenir que tout cela aurait été « prédit » par Nostradamus, empechant ainsi de recourir au critère du « terminus », essentiel pour une approche critique des textes. Patrice Guinard qualifiera ainsi notre travail de « canular »! JHB 19 01 23″

jacques halbronn Critique de son propre modéle Unicité (U)/Multplicité...

jacques halbronn Réflexions astrologiques autour de la crise de Cuba (1962)

Posté par nofim le 19 janvier 2023 jacques Halbronn Réflexions astrologiques autour de la crise de Cuba (1962) Le probléme de l’astrologie Mondiale concerne l’affect qui empêche de rapprocher des événements comparables mais vécus différemment selon le point de vue de l’observateur. La recherche astrologique doit passer outre à de tels blocages, obstacles épistémologiques. C’est le cas de la crise de Cuba qu’il convient, selon nous, d’inclure dans la même série que celles de Berlin -(1961 et 1989),à savoir en phase solsticiale, en réaction à une démarche équinoxiale, selon les termes de l’astrologie EXOLS. Nous avions déjà signalé (cf notre bibliographie in fine) qu’André Barbault n’était pas vraiment parvenu à intégrer les événements de 1961-62 dans son traitement en astrologie mondiale et cela tient selon nous à son engagement communiste des années cinquante-soixante du siècle dernier. Comment en effet qualifier de telles situations? Même en 1989, après la chute du Mur de Berlin, Barbault ne réussira pas à faire le lien entre Cuba 1962 et Berlin 1989 car son modéle n’est pas saturnien (cycle de 28-29 ans) mais saturno-neptunien (36 ans) . Pourtant, dans les deux cas, l’URSS est impliquée au regard de ses pays satellites (Europe de l’Est; Cuba). Car qu’est ce que Cuba sinon l’expression d’une emprise soviétique, selon des modalités certes différentes mais le chercheur en astrologie ne doit pas s’arrêter à certains différences de surface. Dans les deux cas, l’URSS aura été tenue en échec et aura du reculer car la solsticialité ne tolère pas de telles extensions et expansions territoriales. En 1944, c’est le débarquement américain en Normandie qui sonna le glas de l’empire nazi sur l’Europe : une fois de plus, en phase solsticiale (amorcée lors du passage de Saturne sur l’axe gémeaux-sagittaire et se prolongeant sur l’axe cancer- capricorne. L’échec de Saddam Hussein en vue de son annexion du Koweit (1990-91) appartient à la même période que la dislocation du » Rideau de fer ». Une période ne saurait, en effet, se limiter à une seule sphère géopolitique et c’est même cette diversité géographique qui valide d’autant l’astrologie alors que si l’on s’en tient à une seule aire, des facteurs locaux peuvent avoir joué et interféré. Dans le cas de la crise ukrainienne laquelle éclata en fin de phase solsticiale, l’on se trouvait, du moins au début, dans un cas de figure identique à ceux signalés plus haut, si ce n’est qu’au début de 2023 survient un changement de phase avec le passage du solsiticial à l’équinoxial lors du passage de Saturne en poissons,dans quelques semaines tant et si bien que ce qui avait commencé dans une certaine tonalité devrait évoluer vers une toute autre, qui s’apparent aux Accords de Munich de 1938, en début de phase équinoxiale. Wikipedia: « Dans la nuit du 29 au 30 septembre 1938, les accords de Munich sont signés en Allemagne pour «éviter la guerre». Ils clôturent la Conférence des Quatre, réunie à l’initiative du dirigeant italien Benito Mussolini pour régler pacifiquement le conflit qui oppose Adolf Hitler et la Tchécoslovaquie. » » Les accords prévoient l’évacuation du territoire des Sudètes par les Tchèques avant le 10 octobre 1938 et son occupation progressive par les troupes allemandes et la rétrocession d’une partie de la Silésie à la Pologne (906 km2 - 258 000 habitants). » Cette fois, Saturne est sur l’axe poissons- vierge (bélier-balance), et c’est donc un tout autre son de cloche, ce qui conduira à bien d’autres annexions au cours de cette même période équinoxiale. On aura compris que selon notre modéle qui n’est pas celui de Barbault- pas plus celui du cycle Saturne Neptune que celui de l’indice cyclique-il y aura à terme une (rétro)cession d’une partie du territoire de l’Est ukrainien (Donbass, Crimée etc) à l’URSS sous une forme ou sous une autre, directement ou indirectement. On admettra qu’une telle évolution peut surprendre mais c’est bel et bien le rôle de l’astrologie que de prévoir et non d’expliquer après coup. Bibliographie André Barbault et son astrologie mondiale de 1957 à 1967 | Nofim http://nofim.unblog.fr › 2013/09/06 › andre-barbault-et-s… Nous avions déjà montré dans de précédentes études la façon dont Barbault avait « prévu » -ou pas- la crise de Cuba dans « 1964.La crise mondiale de 1965 … Pronostics Astrologiques. Valeur des Jugements et … – CURA http://cura.free.fr › xxv A quoi Barbault répond, d’abord par une bordée d’injures, puis que l’année 1965 n’est pas écoulée, évocant « la perspective d’une nouvelle crise mondiale …

jacques halvronn Astrologie EXOLS 2023 devrait faculter la communication au niiveau international

jacques halbronn Astrologie EXOLS. 2023 devrait faciliter la communication au niveau international. Understanding Astrology (par Dean, Mather, Nias et Smit) sera probablement considéré sous peu comme ayant été victime d'une période solsticiale au sens de l'Astrologie EXOLS. En dépit de l'existence d'Internet, il semble que l'information n'ait point circulé optimalement quant à la réalisation de cette somme de 1000 pages, ayant quelque ambition à l'exhaustivité. C'est ainsi que l'équipe d'Understanding Astrology. A critical review of a thousand empirical Studues, sera passé à côté de ce que nous avons appelé 'L'Astrologie selon Saturne", dont on fêtera sous peu le trentième anniversaire, ouvrage qui s'était fait remarquer par son annonce d'un mouvement social comparable à celui de 1968 pour 1995, à partir d'une étude couvrant 2 siècles. L'index du Understand Astrology n'accorde que fort peu de plac à l'effet Saturne en Astrologie Mondiale. Voyons ce qu'Understanf Astrology dit sur la prévision d'André Barbault pour 1989 Page 816, où il est traité de l'astrologie mondiale de Barbault, il n'est pas question de son travail sur le cycle Saturne Neptune mais uniquement de l'indice cyclique. Or 1989, était lié à Saturne- Neptune et annoncé dès 1955 dans Défense et Illustration de l'Astrologie. Pas de référence chez nos auteurs à la Crise Mondiale de 1965. (Ed Albin michel) du dit Barbault. Espérons que le fait que l'ouvrage en question puisse être complété à partir d'un blog, pallie une grave lacune concernant nos travaux sur le cycle de Saturne, dont la particularité est de ne recourir qu'à cette seule planéte et en découper le cycle en 4 sur la base des 4 saisons, ce qui constirue une avancée méthodologique de première importance. L'année 2023 qui s'ouvre devrait d'ailleurs réactiver notre prévision réussie pour 1995, puisqu'elle accueille la même configuration qu'en 1968 et 1995 en ce qui concerne les mouvements sociaux; Mieux vaut tard que jamais, une telle lacune peut éventuellement s'expliquer par la phase solsticial de 7 ans qui s'achève et qui est victime du cloisonnement linguistique. JHB 18 01 23

jacques halbronn Epistémologie. L'astrologie EXOLS référentiel majeur ...

Jacques Halbronn Astrologie EXOLS Levée d'obstacles, lors du passage ...

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