jacqies halbronn Café philo Mcdo avec Christophe, Majoub. Rôle de l'...

jacques halbronn Toute cyclologie génére et révéle des tensions entre les périodes. Astrologie Septennale

Jacques halbronn Toute cyclologie génére et révéle des tensions entre les périodes/ Astrologie septennale. La condition de "l'Homo Astrologicus" (titre de notre premier article en juin 1969) avec des phases ayant chacune leur spécificité et se succédant comme autant de cloisons, de couperets, comporte à coup sûr une dimension dramatique au coeur même du phénoméne astrologique, à l'instar d'ailleurs de l'alternance propre à la vie politique avec ses changements d'équipe (cf le "spoils system" aux USA) Une période de 7 ans ne s'écoule pas comme un fleuve tranquille. Elle se découpe en trois temps de 840 jours et on observe que les astrologues se montrent incapables de déterminer la durée d'impact d'une des multiples configurations dont ils entendent user sinon abuser. La durée d'un an souvent sous entendue n'étant guère valable. On s'intéressera d'abord au passage de Saturne en signe fixe, à mi parcours donc de nos 7 ans. Il s'agit d'une période qui est marquée par l'effet d'aubaine, par la chance avec ce que cela comporte d'imprévisible, d'aléatoire et il n'est pas conseillé aux astrologues d'exploiter un tel filon qui se révéle assez vite illusoire. C'est ainsi qu'en 1953, le jeune André Barbault aura cru pouvoir sauver le cycle Saturne Neptune sur lequel il avait misé gros, en exploitant la mort de Staline, quitte à la comparer avec la choc de la Révolution d'Octobre 1917. Or, à la mort du dictateur, Saturne arrivait à 27° du signe de la Balance, soit à la frontière avec le signe fixe du Scorpion, ce type de signe, on vient de le dire, nourrissant bien des chimères, des coincidences et des faux semblants. La phase qui suit est celle des signes mutables qui correspond à une forme d'ubris socio-juridique, d'auto-détermination au cours de laquelle l'Humanité entend prendre son destin en main, le modeler à sa guise, en pleine souveraineté. On a vu récemment, en France les effets d'une telle période sur les formations politiques, prêtes, à tour de rôle, à renverser un gouvernement. Et enfin, Saturne parvient en signe cardinal (selon l'Astrologie Septennale) et c'est le juge de paix, la fin des mirages. C'est ainsi que Barbault vécut assez mal 1982, lui qui avait annoncé une "troisiéme guerre mondiale", en raison des conjonctions de planétes lentes (cf son indice cyclique). Or Saturne était en balance tout comme en 1953 mais la phase "fixe" ne vint pas, cette fois, lui sauver la mise. En 1967, alors que Saturne entrait en signe cardinal (Bélier) ,ce fut la déconfiture de Nasser qui allait tomber de haut, à la suite de la "Guerre des Six Jours" (juin); sur le web 1967, guerre des Six-Jours: le jour où Nasser démissionna "Israël gagne en six jours la guerre de 1967 contre trois Etats arabes qui bordent ses frontières. Déclenchée le 5 juin par un bombardement des aéroports égyptiens, elle se termine le 10 juin sur les hauteurs du Golan syrien. Outre le triomphe israélien, cette guerre est marquée par la démission de Nasser. Une démission surprise, vite reprise, mais qui marque l'Egypte et le monde arabe." Or, à l'approche de l'entrée de Saturne en bélier, au printemps 2025, l'on s'aperçoit que le temps "mutable" touche à sa fin, notamment pour les alliances de "gauche" et implose comme un château de cartes. Cette entrée en Bélier pourrait d'ailleurs sonner la fin du mythe Barbault, à l'occasion même d'un Colloque "Source", consacré aux conséquences de la formation de la conjonction Saturne Neptune en bélier. Précisons que, pour sa part, Barbault n'attachait aucune importance au signe où avait lieu une telle conjonction. C'est toute une génération d'astrologues qui va se trouver compromise par un tel "événement" tout comme au début des années 80 et le non événements d'une nouvelle guerre mondiale. Aux astrologues de prier pour que quelque chose de vraiment catastrophique ait lieu mais la catastrophe n'est ce pas justement celle de telles pseudo- prophéties? JHB 29 03 25

jacques halbronn Café philoMcdoavecAhmed Fonction de l'infinitif en ...

jacques halbronn Café philoMcdo avec Ahmed Rôle du verbe avoir e...

jacques halbronn Café philo Macdo avec Ahmed. Programmation, cultur...

jacques halbronnn Réflexions critiques sur la méthodologie d'Andr& Barbault en matière d'Astrologie Mondoame

jacques halbronn Réflexions critiques sur la méthodologie d'André Barbault en matière d'Astrologie Mondiale: Neptune (1846) et Staline.(1953) La tenue dans quelques jours d'un Congrés touchant à la conjonction Saturne-Neptune est l'occasion de faire le point sur la méthodologie barbaultienne , et montre à quel point le milieu astrologique s'est privé de ses éléments les plus valables., avec notamment les récents décés de Patrice Guinard, de Daniel Cobbi, d'Yves Lenoble, faisant suite à celui de Michel Gauquelin, de Jean-Pierre Nicola, de Barbault lui- même. Mais heureusement, sans fausse modestie, nous sommes toujours bien là pour protéger cette communauté et la représenter..Congrès en petit comité que celui qui vient et fort parisien (hormis Emmanuel Leroy de Lille), si on le compare à celui que j'ai organisé en 2004 et qui est toujours intégrakement en ligne. On saluera la présence de deux chercheurs éminents, Luc Bigé et Emmanuel LeroY quant à la gent masculine en compagnie de Mesdames Élisabeth Frésard, Marie-Noëlle Baudron, Martine Barbault, Lynn Bell, et Claire Decroix-Barbault des habituées dans le cadre des soirées de l'association Source de Catherine Gestas! Le gros du public sera constitué d'anonymes payants préts à célébrer quelque grande messe communautaire: La prise en compte de Neptune en Mondiale est déjà en soi très discutable. Selon nous, l'astronomie nous offre une représentation "gazeuse" du systéme solaire et il revient à l'astrologie de faire le tri, sur la base d'un certain nombre de critères Quant à la mort de Staline en mars 1953, présentée par Barbault comme le corollaire de la Révolution d'Octobre de 1917, 36 ans plus tôt (durée du cycle Saturne-Neptune), la comparaison est bien ténue, entre un mouvement organisé sous la conduite de Lénine et ce qui n'aura été en soi qu'un accident, à savoir la mort dans son lit de Staline. L'astrologie, dans les deux cas, n'aura certainement pas eu le même impact. Notons que cette mort se produit à l'approche de l'entrée de Saturne dans le signe fixe du scorpion (octobre 1053), ce type de signe indiquant des événements imprévus, à l'instar du Covid et ne relevant pas de calculs politiques. On n'est donc pas là dans le registre des signes cardinaux. La comparaison de 1953 (fin balance) et de 1989(Capricorne) ne tient pas. En revanche la mort de Staline et de De gaulle correspondent toutes deux à l'entrée de Saturne en signe fixe, respectivement Scorpion et Taureau, soit un intervalle d'un demi-cycle de Saturne. Il y a eu certe un après Staline et un après De Gaulle, mais astrologiquement, il s'agissait d'événements imprévisibles à l'instar de la pandémie de Covid Corona virus, en 2020, également avec Saturne en sgne fixe (Verseau) Si l'on prend 1989, échéance suivante du cycle barbaultien, on oublie le printemps de Prague (avec Dubcek), 21 ans plus tôt (3x7), en 1968, dont le souvenir vient d'être ravivé par le film "Radio Prague, les ondes de la révolte " 2024. film Prague sur www.allocine.fr web "Ce thriller politique et drame personnel suit un groupe de journalistes de la Radio tchécoslovaque luttant contre la censure imposée par le régime communiste" C'est dire qu'il importe de suivre le cours des événements de 7 ans en 7 ans et non de 36 ans en 36 comme on nous invite avec le dit Congrès. Tant en 1968 qu'en 1989, c'est le Pacte de Varsovie qui est l'acteur principal. Rappelons aussi, sur la base du dit cycle de 7 ans, en 1961 le blocus de Berlin. Construction du Mur et 28 ans plus tard sa destruction. Nous dirons qu'une configuration astrale ne saurait être réservée à un seul pays, à une seule religion, à une seule idéologie. Attribuer le cycle Saturne-Neptune - si tant est que ce cycle fasse sens- à la Russie ne nous parait pas viable. Réduire les échéances aux seules conjonctions réduit d'autant les possibilités de vérification et tend inéluctablement à vouloir grossir l'impact de telles configurations et ce d'autant que même un cycle de 7 ans doit être décomposé en trois sous -phases sur la base de la division en signes cardinaux, fixes et mutables (en Astrologie septennale) tant et si bien que nos congressistes se trouvent contraints à pratiquer une surenchère événementielle de mauvais aloi. Alors que Barbault aura fini par se contenter d'un rendez vous tous les 36 ans, soit moins de trois par siècles, notre Astrologie Septennale, quant à elle, propose un changement de cap tous les 840 jours avec des récurrences à la clef qui répondent aux exigences de réfutabilité d'un Popper/. JHB 27 03 25

jacques halbronn Linguistiique comparée . L'impact du Vav conversif (Bible) sur le futur suffixal du verbe français

jacques halbronn Lingustique comparée. L’impact du Vav conversif (Bible) sur le futur suffixal du verbe français. = On aura compris qu'il n'est pas question pour nous de valider un quelconque statu quo dès lors qu'il ne correspond pas à nos exigences critiques et ce, quand bien même, le dit statu quo aurait été valider tant dans l'espace que dans le temps social. C'est ainsi, qu'à l'aune de nos dernières réflexions, il ressort que la formation actuelle du futur en français (entre autres langues latines) reléve d'un contre-sens comme il apparait de par la comparaison avec l 'hébreu (entre autres langue sémitiques) Au départ du systéme matriciel, le passé se servait de préfixes et le futur de suffixes. comme dans le cas de l'hébreu lequel pratique, dans le Pentateuque le vav conversif. C'est ainsi que l'énoncé des Dix Commandements passe par l'usage repété de la lettre Thav, correspondant à la deuxiéme peronne (At/ata/Atem) en position préfixal (le futur étant assimilé à l'impératif) Par ailleurs, le passé en hébreu et en arabe est marqué par un suffixe repris du pronom personnel A cela près que le passé de la première personne du singulier est en "tou" ou en "ti" alors qu'il devrait être en "ni", "nou", calqué sur la première personne (Ani Ana, Anahnou) Il y a là une anomalie impactant l'ensemble des langues sémitiques tout comme nous avons pu relever des anomalies impactant l'ensemble des langues latines; Autre anomalie, en hébreu, la seconde personne du singulier aura été inversée: At et Ata correspondent actuellememen au Tu féminin et au Tu masculin alors que cela devrait être l'inverse, la forme At est tyiquement masculine du fait qu'elle ne rend pas de finale vocalique. (cf l'exemple du français petite/petit) Or, le probléme va affecter la formation du verbe français au passé -première personne- qui se présente de nos jours avec une finale en "ta" et non en "t". Prenons le cas du Shema Israel. qui débute par VeAhavta" (vav inversif) : tu aimeras, s'adressant à tout homme juif La thèse que nous soutiendrons à présent qui vient en quelque sorte couronner nos travaux en linguistique comparée concerne l’impact du Vav conversif sur la dimension suffixale du verbe au futur dans les langues latines et notamment dans le cas du français. Comment expliquer, en effet, que la conjugaison du futur en français fasse appel à des suffixes alors qu’en hébreu et en arabe, le suffixe concerne l’accompli, le passé. Inversement, le futur devrait être marqué par l’usage des préfixes, comme c’est le cas dans les langues sémitiques. On notera d’ailleurs que le français dispose parallélement, de formes préfixales pour marquer le futur: je vais manger, ce qui se retrouve dans l’anglais I am going to. L’anglais, comme l’allemand, d’ailleurs forment leur futur de façon préfixale : I will eat, Ich werde essen etc. Il y a donc bien là une anomalie propre aux langues latines dont il convient de rechercher la cause dans la pratique du vac conversif; Sur le web En hébreu biblique, la lettre vav (sixième lettre de l’alphabet) possède une étrange propriété grammaticale : elle inverse le temps. C’est ce qu’on appelle un « vav conversif » ou « vav inversif ». Quand cette lettre est placée devant un verbe au futur, elle le transforme en passé; et quand elle est placée devant un verbe au passé, c’est le futur qui est exprimé. En principe, le passé est accompli, et le futur inaccompli. On pourrait considérer tout ce qui est ponctuel comme accompli (qu’il s’agisse du passé ou du futur); et tout ce qui dure comme inaccompli (qu’il s’agisse du passé ou du futur). Dans cette logique, en hébreu ancien qui diffère de l’hébreu moderne, comme peut-être en arabe et en araméen, on exprime moins le temps que le degré d’accomplissement. Mais la pratique est plus complexe. Le vav biblique démultiplie les distinctions possibles. Il transforme le duratif en ponctuel; ou le ponctuel en duratif (avec un changement d’accent tonique). On aboutit à quatre temps grammaticaux : accompli ponctuel, accompli duratif, inaccompli ponctuel, inaccompli duratif. » Berechit, le début de la torah, et son troisième verset souligné en jaune, « Dieu dit, Que la lumière soit! Et la lumière fut ».jacques halbronn Lingustique comparée. L'impact du Vav conversif (Bible) sur le futur suffixal du verbe français. dans Bible berechit-et-lumiere-futExemples :- quand haya, qui signifie « il était », est écrit vehaya, il signifie « et ce sera ».- l’expression yehi or, « Que la lumière soit » (Gn 1.3) est marquée d’abord au futur. Juste après, on ajoute un vav « Et la lumière fut » – la phrase est maintenant au passé. Google Tout se passe, semble-t-il, comme si, à un certain stade, on avait interverti, en hébreu biblique, accompli et inaccompli en utilisant un code spécifique, à savoir l’usage de la lettre « vav » et que ce code avait fini par ne plus être « sous contrôle », dans les langues latines; En Sur le Web« Le Shema Israel, texte majeur de la liturgie judaique, est fortement marqué par l’usage du vav conversif, avec une suffixation censée en fait marquer le futur à partir du passé. » JH dans FRance Le Shema Israël est le texte principal de la liturgie juive. Composé de trois extraits de la Tora, on le récite matin et soir accompagné de bénédictions. C’est ce texte qui se trouve dans la Mezouza. 1er paragraphe Écoute Israël, l’Éternel est notre Dieu, l’Éternel est UN. Tu aimeras (Ve Ahavta) l’Éternel ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton pouvoir » La forme « Ahavta » – tu aimeras est un passé, avec le V qui précéde et implique une inversion des temps. On conclura que l’on ne peut former le futur du français à partir d’une suffixation à partir de l’infinitif ( » je manger-ai, tu manger-as) qu’à condition de recourir à un code approprié. Faute de quoi, il conviendrait de renoncer à un tel usage suffixal qui prête à confusion. JHB 26 03 25

jacques halbronn Café philo Santeuil avec Norbert, Autour de Spengle...

jacques halbronn Astrologie septennale et Anthropolinguistique.

jacques halbronn Astrologie septennale et Anthropolinguistique. L’interdisciplinarité est une absolue nécessité pour valider un dispositif a fortiori quand le même auteur maitrise les différents domaines qu’il lui incombe de connecter. Dès lors, nous dirons que la phase cardinale, en Astrologie septennale, correspond à l’oral, au « fini » alors que la phase mutable correspond à l’écrit en raison de sa polysémie et de son indétermination Récapitulons, l’oral est lié au passage de la puissance à l’acte, mettant fin à l’indéfinition de l’écrit. A l’oral, on est dans la cristallisation des clivages, c’ »est donc un stade ultime, final, un aboutissement, un accouchement et non pas un commencement, ce qui doit caractériser le stade cardinal. A contrario, la phase de Saturne en signes mutables correspond à un début,, à l’enfance comme au départ d’une course dont on ignore l’identité du vainqueur à l’arrivée. Théologiquement, la Création est une conclusion qu’il faut assumer d’entrée de jeu. C’est le temps cardinal (le fait accompli) qui laissera la place, à la fin du cycle de 7 ans à un état gazeux-en mutation On doit donc prévoir avec l’entrée de Saturne en Bélier (thème du Colloque des 29-30 mars) à 840 jours (soit 2 ans et 4 mois) durant laquelle, l’ordre établi par la Création de notre monde, devra être respecté. JHB 25 03 25

jacques halbronn Théologie. Rôles respectifs de la Mère et du Fils ...

jacques halbronn Anthropolinguistique. Astrologie septennale. MEssianité, Judéité et Maternite - Olfactivité

jacques halbronn Anthropolinguistique. Astrologie septennale;Messianité -judéité et Maternité-Olfactivité Notre propos vise à insister sur l'importance des clivages de genre, sur le rôle central de la dualité en linguistique mais aussi dans le champ des "topiques sensorielles". On ne saurait minimiser en effet, par exemple, le référentiel féminin pour le judaisme. On est juif par la mère. Un cas particulièrement remarquable concerne les débuts du Livre de l'Exode et la naissance de Moîse mais l'Annonciation (par Gabriel) à Marie de la naissance de Yehoshua renforce l'importance à accorder à la Nativité, déjà marquante avec l'annonce par de la naissance du fils de Sarah, Isaac (Yitshaq) Nous avons parallélement travaillé sur les facteurs spécifiques des femmes, au niveau olfactif, l'odorat, il faut le souligner, a une forte persistance et (im)prégnance, davantage que l'ouïe qui laissera moins de traces. Au regard de l'Anthropolinguistique, force est de conster la récurrences des marqueurs de genre mais plus largement la dialectiques des voyelles et des consonnes. Il nous apparait qu'il y aurait bel et bien deux humanités; l'un masculine, l'autre féminine , vivant parallélement, en symbiose, selon des valeurs toutefois bien distinctes et complémentaires. Les femmes constitueraient une sorte de vivier dans lequel il faudrait aller puiser pour en extraire des hommes remarquables. On doit donc s'attendre, en phase cardinale, à un approfondissement du clivage entre ces deux populations l'une quantitative - les femmes, l''autre qualitative, les hommes/ Michel Gauquelin a bien montré que ses statistiques ne fonctionnaient que par la haut de la pyramide. Il s'agit d'un processus de décantation, de sélection qui s'opère selon une certaine programmation. Nous avons souligné à quel point les femmes se caractérisaient collectivement de par leur sensibilité sensorielle olfactive, ce qui tendait à les isoler en qu'entité sociale à part. Une telle olfactivité exacerbée les condamne à vivre en ghetto. On connait la formule "elle ne voit pas plus loin que le bout de son nez"/ web "Cette expression apparue vers la fin du XVIe siècle signifie que l'on manque de clairvoyance. En effet, le nez symbolise une distance courte, au sens de "prévision". Celui qui "ne voit pas plus loin que le bout de son nez" manque de discernement et n'envisage pas les événements sur du long terme." Mais nous comprenons cette formule autrement en tant que démarche réductrice. Celui qui ne sent pas "bon" est viscéralement et collectivement, rejeté en tant que paria mais celui qui hyper-réagit aux stimuli olfactifs fait également probléme. Journal des africanistes SommaireDocument précédentDocument suivant 93-1/2 | 2023 Enfants, enfance et ethnologie Esquisses pour une anthropologie du corps en transformation. Les filles de 6-8 ans présentant une puberté précoce Toward an anthropology of the changing body: early puberty among six- to eight-year-old girls Maria Teixeira, Dr Camille Vasse, Pr Jean-Claude Carel et Dr Dominique Simon "Pour comprendre le retentissement que peuvent avoir les pubertés précoces chez les filles de 6-8 ans, une recherche interdisciplinaire (anthropologie sociale, endocrinologie) a été menée en Île-de-France parmi des populations aux origines diverses. Celle-ci a permis de suivre la construction sociale du corps genré des enfants dans le cadre d’une temporalité accélérée, de rapports sociaux d’âge complexes, et de statuts sociaux en transformation. Une analyse des répercussions des modifications corporelles, non seulement sur l’enfant mais aussi sur son entourage familial et social, a été réalisée. Le corps est façonné par des soins qu’inculquent les parents et des normes transmises par la médecine. Produits d’hygiène, vêtements et sous-vêtements sont autant d’éléments matériels qui font partie de la construction statutaire et genrée de l’enfant, destinés à faire en sorte qu’il respecte les normes de la pudeur et de la propreté à la fois visuelles et olfactives. Mais l’apprentissage de normes relatives au corps, à ses symbolisations et à son entretien tout au long de l’existence, n’est pas sans s’accompagner de certaines contestations. Cette période est aussi un moment où les enfants éprouvent leurs premiers émois amoureux." La dimension olfactive semble, en tout cas, prédisposer les femmes aux questions de santé, d'hygiène, ce qui en fait des vigies, aux aguets de tout ce qui "puerait" avant même tout constat visuel. Tout se passe comme si la femme "pensait" par ses narines! Son nez serait particulièrement intelligent et vigilant. Au niveau linguistique, la langue française est un excellent exemple d'une telle dynamique de dualité. On a déjà eu l'occasion de s'arrêter sur les couples de consonnes, notamment le g et le n comme sang et saigner, avec inversion de l'ordre. En comparaison, l'anglais ne tend guère à illustrer une telle dualité. Il y a bien de l"ing" (sing, song) mais on ny trouve pas de "ign". On sait par ailleurs que les adjectifs et les participes de l'anglais ne marquent ni le genre, ni le nombre, ni à l'oral ni à l'écrit. JHB 22 03 24

jacques halbronn Café philo Mcoo avec Ahme; l'interaction du petit et ...

Jacques halbronn Astrologie Septennale. Le re-passage de Saturne en signe fixe: le goût de la défaite sur 200 ans, 1815 1940 1948 1956 1962, 1983, 2020 Les jeux sont joués. Fin de partie

Jacques halbronn Astrologie Septennale. Le re-passage de Saturne en signe fixe: le goût de la défaite sur 200 ans, 1815 1940 1948 1956 1962, 1983, 2020 Les jeux sont joués. Fin de partie L'année 2020 C'est au moment même où Saturne pénétra dans le signe du verseau que Macron fera son allocution convernant les mesures draconiennes à prendre, ce dont on célébre actuellement le cinquiéme anniversaire. En 1983, Mitterand, sous un Saturne passant en scorpion, autre signe fixe, annonçais un "tournant de la rigueur", signifiant par là que l'urgence doit l'emporter sur toute autre considèration, liée aux engagements passés (cardinal) ou aux perspectives du futur ( mutable) En 1962, même scénario avecc Saturne en verseau comme en 2020. De Gaulle opte pour l'indépendance de l'Algérie, sous la pression internationale.https://fresques.ina.fr/de-gaulle/parcours/0001/de-gaulle-et-la-guerre-d-algerie.html c Le passage de Saturne en signe fixe conduit à prendre des décisions assez déchirantes De la capitulation de Napoléon Bonaparte en 1815, alors que Saturne entre en verseau jusqu' à la signature de l'armistice par Pétain en juin 1940 se produisit quelques semaines après l'entrée de Saturne dans le signe fixe du taureau, ce qui déclencha l'Appel du 18 juin du général De Gaulle. Toutes proportions gardées, cela est du même ordre que la résignation de 1983. Il convient ainsi d'évoquer l'expédition de Suez de 1956 qui dut se saborder sous la pression internationale alors que Saturne rétrogradait à la fin du signe du Scorpion Cela n'est pas sans faire songer à la décision de De Gaulle en 1962 de déclarer le cessez le feu en Algérie et l'on sait les protestations qui ont suivi comme pour 1940, Autre exemple de renoncement pénible, le Royaume Uni va se déssaisir de son mandat sur la ¨Palestine, obtenu dans les années 20: "Après la Seconde Guerre mondiale, l'ONU remplace la SDN et le système de tutelle celui du mandat. Le 25 mai 1946, le royaume hachémite de Transjordanie est créé. En février 1947, face aux grandes difficultés qu'ils rencontrent sur le terrain avec la guerre civile en cours, les Britanniques demandent à l’ONU de débattre de la question de la Palestine et du devenir de leur mandat. Le 29 novembre 1947, l’Assemblée générale de l'ONU approuve par le vote de sa résolution 181 le plan de partage de la Palestine élaboré par le Comité spécial des Nations unies sur la Palestine (UNSCOP) et la fin du mandat, programmée au 15 mai 1948. Le plan de partage est cependant rejeté par la majorité des Palestiniens arabes et une petite partie de l'opinion juive." 19 03 25 7 :1815; 1940 1948 1956 1962, 1983, 2020 Saturn in fixed Signs Jacques halbronn Astrology 7 :1815; 1940 , 1947, 1962 Saturn in fixed signs Our Astrology 7 is quitte untypical from what is generally expected from French Astrology known for its taste of long cycles and it offers a stastical approach which is only made possible with a great number of data. In that regard, Astrology 7 would be French, in reference to Michel Gauquelin’s results. Every time, a certain type of defeat, of failure, is accepted, we have a fair chance to observe that Saturne occupie one of the 4 fixed signs. Let us take some famous examples taken from the history of France: Napoleon’s and Petain’s capitulations respectively in 1815 and 1940 and let us ad De Gaulle in 1962, ending the Algerian conflict, unexpectedly and 1947, when Great Britain does not want to continue its mandate in Palestine, under Clement Atlée and Bevin, 15 years before. In those 4 examples, historians have remarked that the subjective reasons have probably been détermiant in taking such decisions than some reality on the ground. JHB 19 03 25

jacques halbronn Théologie Les Messies sont au service d'une certaine p...

jacques halbronn Critique Linguistique. De la Matrice Morphononlogique Universelle (MMU) à la matriche Astro-Historique Universelle (ACU)

jacques halbronn Critique Linguistique. De la Matrice Morphononlogique Universelle (MMU) à la matriche Astro-Historique Universelle (ACU) Selon notre approche anthropothéologique, l'Humanité aura subi, à un certain moment de son Histoire un formatage ou un reformatage en régle, selon une dialecrique matière/forme. Un tel processus soumet les différents substrats langagiers à un seul et même modéle mais détermine des effets divers, selon le matériau concerné. On qualifiera ce processus de Matrice Morphonologique Universelle en ce que cela traite, comme on s'en longuement expliqué ailleurs, du rapport de l'écrit "neutre" à l'oral, voué à des marqueurs de genre et de nombre. Par delà la différences des dits substrats, l'on dit être en mesure de faire apparaitre la mise en oeuvre d'un même matrice, à condition, toutefois, de faire la part des emprunts, des corruptions de toutes sortes susceptibles d'avoir joué,ce qui, on l'aura compris, relativise singulièrement l'importance accordée aux données lexicales vouées à être transmutées tout en se pliant à un seul et même modéle/http://nofim.unblog.fr/2024/07/28/jacques-halbronn-linguistique-comparaison-du-francais-et-de-lhebreu-dialectique-de-lecrit-et-de-loral/ Nous allons, ici, mettre en évidence l'existence d'un même matrice à l'oeuvre entre le français, l'hébreu, l'allemand, ce qui révolutionne le champ de la linguistique comparée. Si l'on prend ainsi l'adjectif hébreu masculin "gadol" (grand, en français) et féminin "guedola" (grande; en français), l'on observe que le féminin dispose d'un sheva, qui n'est pas censé se prononcer - ile faut dire gdola- ce qui renforce le poids consonantique du mot (les consonnes correspondant au régime du féminin et les voyelles, celui du masculin, le voyelles étant séparées dans l'aphabet hébraïque au point qu'on les présente comme "diacritiques) web "Un diacritique ou signe diacritique (du grec ancien : διακριτικός / diakritikós, qui distingue ) est un signe accompagnant une lettre ou un graphème pour en modifier le sens ou la prononciation." Nous dirons que le signe diacritique vient mettre fin à la neutralité de l'écrit consonantique en le faisant basculer vers un genre ou un nombre donnés. Mais est ce que c'est le masculin qui débouche sur le féminin ou bien l'inverse? Il en est de même en hébreu pour le pluriel, gadol versus guedolim, à prononcer gdolim" Ideù pour l"écrit qatan qui devient au féminin "qtana" Cela dit, il semble qu'en hébreu moderne, le sheva n'est plus perçu comme une connexion entre deux consonnes mais comme la base d'une formation syllabique On notera que l'anglais qui a été fortement marqué par ses emprunts à un français non impacté par l'alignement assez vain de l'écrit sur l'oral, aura conservé, préservé, l'idée de neutralité pour les adjectif, ce qui laisse en principe, au locuteur le soin de "préciser" son propos, à l'oral. En revanche, de la sorte, le françàis aura su sauvegarder un mode différencié de prononciation, jusqu'à nos jours. D'autres langues germaniques auront emprunté avec plus ou moins de bonheur au modéle/moule français,comme l'allemand qui distingue à l'écrit le masculin et le féminin, ce qui correspond à un lien plus tardif que pour l'anglais avec le français mais sans en comprendre pleinement le bon mode d'emploi. Au lieu de diphtonguer la forme masculine "ein", il l'oppose à sa forme féminine :"eine", ce qui est une double erreur, tant pour le masculin que pour le féminin Enfrançais actuel, on a "grand", où le "d" final ne se prononce pas et grande, où le "e" final ne se prononce pas pour l'excellente raison qu'il est censé indiquer que la consone finale doit se faire entendre!.Lutte intéressant entre un féminin cherchant à évacuer les voyelles et un masculin ayant pour objet de se démarquer des consonnes, autant que faire se peut. Faut il en conclure que le "sheva" n'est nullement une voyelle mais bien une anti-voyelle, dont la fonction serait de "neutraliser" la voyelle?https://bibliques.com/hebreu/hebreu-03/ Si l'on prend le domaine du verbe en hébreu, on a l'exemple de "Mahshava" (pensée) à partir de Ani Hoshev: (Moi pensant) On voit que le"o" de Hoshev a été remplacé par un sheva muet dans son substantif, Dans le cas de la formation du futur en français, à partir de l'infinitif, le shewa jouera un rôle majeur: manger - je mangerai. Dans manger, l'on ne prononce par la consonne finale "r" et dans "mang'rai", on ne prononce par le E qui ne s'entend que suivi d'une consonne au sein d'une même syllabe. On observe ainsi le basculement d' une domination "vocalique" vers un domination "consonantique, tension constamment à 'l'oeuvre dans un sens ou dans l'autre/ On a signalé l'importance des dégradations du modéle, lesquelles peuvent tenir à des initiatives d'alignement de l'écrit sur l'oral quand la population ne maitrise plus les codes/ C'est ainsi qu'il est faux de déclarer que "petite" se prononce ainsi à cause du "e" final à l'écrit alors qu'à l'écrit, on doit rester à un stade de neutralité, d'indétermination. La MMU implique de rendre au locuteur- celui qui parle- toute sa place, à savoir de gérer l'écrit et non de s'y soumettre Mais l'on peut adopter une approche matrickelle dans le Domaine de l'Histoire. A p parrtir de matériauxw axtréemement divers, l'application d'une même matrice garantit une certaine unité et cette matrice, c'est l'Astrologie Septennale. JHB 19 03 25

jacques halbronn Café philo MCdo avec Ahmed et François Comparaisons ...