samedi 5 octobre 2024
Jacques halbronn Astrologie Emmanuel Macron. Gauche et Droite en alternance
jacques halbronn Astrologie. Emmanuel Macron. Gauche et Droite en alternance
Si l'on admet que l'endettement est propre à la Gauche, qui pourrait nier que sous Macron n'a pas été menée une politique de gauche avec le "Quoi qu'il en coute" dont on cherche actuellement à se prémunir. Macron est un homme aussi bien capable d'animer une politique de gauche que de droite et donc qui, déjà en lui-même, est porteur d'une alternance, ce qui fait que sa personne n'est pas en jeu puisqu'il vit alternativement ces deux orientations. C'est donc un mauvais procès que de classer Macron à droite si ce n'est qu'il aura en effet logiquement glissé dans ce sens, ce qui correspond, de toute façon, aux exigences actuelles.
Astrologiquement, il s'agit de l'alternance entre le passage de Saturne d'un signe fixe (gauche) à un signe mutable (droite). A partir de 2019, Saturne est en phase "fixe" de gauche et ce jusqu'au début de 2023 avec le mouvement des gilets Jaunes, le Corona Virus et les dépenses astronomiques que cela va générer- chaque phase couvrant 3 ans et demi-ce qui conduit à un tournant à droite, au lendemain des élections relevant du quinquennat. Le temps n'est donc pas actuellement à l'alternance vers la Gauche, ce qui s'est produit à partir de 2019, pendant trois ans environ, sous Macron.
Sur le web
"Covid-19 : le coût exorbitant de 3 ans de crise pour les finances publiques. Pour « Les Échos », le ministre des Comptes publics est revenu sur le coût de la crise en 2020, 2021 et début 2022. La note s’élève à 140 milliards d’euros.". En 1986, première cohabitation avec un gouvernement dit de droite, Chirac étant premier ministre, avec un scrutin à la proportionnelle.Saturne est en phase "mutable".
Il importe, pour la recherche astrologique, de se méfier de certaines légendes comme celle du tournant de la rigueur de 1983 ( https://www.sauvonsleurope.eu/le-mythe-fondateur-du-tournant-de-1983/) et c'est en 1986 que l'on aura basculé à droite avec la première cohabitation, Chirac devenant Premier Ministre sous la présidence de Mitterrand; ce qui est assez révélateur du caractère relatif de la rigueur avant 1986.
Il nous faut revenir sur la confiance à accorder aux votes. Le fait qu'aucune majorité absolue ait emérgé en juillet 2024, nous invite à prendre du recul par rapport à un tel verdict. En tout état de cause, la période actuelle tant astrologiquement qu'économiquement exige de résister au surendettement et la Gauche officielle ne semble pas en mesure d'y remédier, bien au contraire. Que le NFP soit arrivé en tête, dans le cadre d'un Front Républicain, n'est nullement concluant et il est heureux, comme nous l'avions annoncé de longue date, que la phase actuelle aille dans le sens de la rigueur, notion associée à la Droite. La question se pose des extrémes, tant à gauche qu'à droite, avec leur tendance à la radicalisation.
JHB 05 10 24
vendredi 4 octobre 2024
jacques Halbronn Genése XI./ La Tour de Babel et son Astrologie selon Saturne.
jacques Halbronn Genése XI./ La Tour de Babel et son Astrologie selon Saturne.
En 1976, dans notre partie consacrée à l'astrologie mondiale, in Clefs pour l'Astrologie, nous avions fondé notre approche sur la dialectique des empires alternativement s'édifiant et s'écroulant, en une sorte de Mythe de Sisyphe.
א וַיְהִי כָל-הָאָרֶץ, שָׂפָה אֶחָת, וּדְבָרִים, אֲחָדִים. 1 Toute la terre avait une même langue et des paroles semblables.
ב וַיְהִי, בְּנָסְעָם מִקֶּדֶם; וַיִּמְצְאוּ בִקְעָה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר, וַיֵּשְׁבוּ שָׁם. 2 Or, en émigrant de l'Orient, les hommes avaient trouvé une vallée dans le pays de Sennaar, et s'y étaient arrêtés.
ג וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל-רֵעֵהוּ, הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים, וְנִשְׂרְפָה, לִשְׂרֵפָה; וַתְּהִי לָהֶם הַלְּבֵנָה, לְאָבֶן, וְהַחֵמָר, הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר. 3 Ils se dirent l'un à l'autre: "Çà, préparons des briques et cuisons-les au feu." Et la brique leur tint lieu de pierre, et le bitume de mortier.
ד וַיֹּאמְרוּ הָבָה נִבְנֶה-לָּנוּ עִיר, וּמִגְדָּל וְרֹאשׁוֹ בַשָּׁמַיִם, וְנַעֲשֶׂה-לָּנוּ, שֵׁם: פֶּן-נָפוּץ, עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ. 4 Ils dirent: "Allons, bâtissons-nous une ville, et une tour dont le sommet atteigne le ciel; faisons-nous un établissement durable, pour ne pas nous disperser sur toute la face de la terre."
ה וַיֵּרֶד יְהוָה, לִרְאֹת אֶת-הָעִיר וְאֶת-הַמִּגְדָּל, אֲשֶׁר בָּנוּ, בְּנֵי הָאָדָם. 5 Le Seigneur descendit sur la terre, pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils de l'homme;
ו וַיֹּאמֶר יְהוָה, הֵן עַם אֶחָד וְשָׂפָה אַחַת לְכֻלָּם, וְזֶה, הַחִלָּם לַעֲשׂוֹת; וְעַתָּה לֹא-יִבָּצֵר מֵהֶם, כֹּל אֲשֶׁר יָזְמוּ לַעֲשׂוֹת. 6 et il dit: "Voici un peuple uni, tous ayant une même langue. C'est ainsi qu'ils ont pu commencer leur entreprise et dès lors tout ce qu'ils ont projeté leur réussirait également.
ז הָבָה, נֵרְדָה, וְנָבְלָה שָׁם, שְׂפָתָם--אֲשֶׁר לֹא יִשְׁמְעוּ, אִישׁ שְׂפַת רֵעֵהוּ. 7 Or çà, paraissons! Et, ici même, confondons leur langage, de sorte que l'un n'entende pas le langage de l'autre."
ח וַיָּפֶץ יְהוָה אֹתָם מִשָּׁם, עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ; וַיַּחְדְּלוּ, לִבְנֹת הָעִיר. 8 Le Seigneur les dispersa donc de ce lieu sur toute la face de la terre, les hommes ayant renoncé à bâtir la ville.
ט עַל-כֵּן קָרָא שְׁמָהּ, בָּבֶל, כִּי-שָׁם בָּלַל יְהוָה, שְׂפַת כָּל-הָאָרֶץ; וּמִשָּׁם הֱפִיצָם יְהוָה, עַל-פְּנֵי כָּל-הָאָרֶץ. {פ} 9 C'est pourquoi on la nomma Babel, parce que là le Seigneur confondit le langage de tous les hommes et de là l’Éternel les dispersa sur toute la face de la terre.
Cinquante ans plus tard, nous continuons à penser que l'astrologie "tourne" autour d'une telle problématique binaire. Mais pour accepter notre modéle, cela exige une considérable décantation, réduction de la matière céleste de base qu'est l'astronomie. Rien n'est pire, selon nous, que de vouloir aligner l'astrologie sur l'astronomie tant leurs raison d'être s'opposent. Une astronologie sous le joug de l'astronomie se condamne à l'impuissance car l'astronomie est, par excellence, le lieu de la diversité dont parle l'épisode babélien et cela est particulièrement manifeste dans le recours des astrologues aux planétes trans-saturniennes, cadeau empoisonné de la part de l'astronomie à l'astrologie, ce qui engendre une astrologie surdimensionnée. L'astrologie est traversée par deux visions opposées du Ciel, celle du premier et celle du second, le premier étant celui d'une humanité première et le second d'une "sur humanité" : la première humanit est liée à l'astronomie vers laquelle la cyclicité nous ramène périodiquement, c'est alors le temps du thème astral et ses méandres labyrinthiques dans lequel tant d'astrologues continuent à se complaire à l'encontre de notre astrologie saturnienne, fidéle au principe économique d'Occam. Or, actuellement, le temps est à la réduction, au délestage des poids morts, des doubles emplois.
On est en droit de penser que le chapitre XI du Livre de la Genése doit être placé en tête, les 10 premiers versets en constituant le préambule. A partir du verset 11 du dit chapitre, on parle des Générations (Toldoth, mot rendu par le grec Genése) comme au chapitre V dont nous avons déjà traité.
Genése XI
אֵלֶּה, תּוֹלְדֹת שֵׁם-- 10 Voici les générations (Toldoth) de Sem..
Toute l'astrologie réside, comme on l' a vu, dans les premiers versets du Chapitre XI Mais déjà au début du premier chapitre de la Genése, en son premier verset, l'accent était mis sur le lien entre un nouveau Ciel (Shamayim), une nouvelle Terre (Eretz), et, plus loin, une nouvelle Humanité (Adam)
JHB 04 09 24
jacques halbronn Réflexions sur le Discours de la Méthode de Descartes. IIe Partie
jacques halbronn Réflexions sur le Discours de la Méthode de Descartes IIe Partie
Descartes ne semble pas avoir compris la faiblesse d'une théologie sans astrologie (cf notre Partie I)/ Certes, il admet que les astres qui environnent notre monde doivent avoir impacté notre Humanité d'une façon ou d'une autre mais il met cela sur le compte de la Nature. (cf Solange Gonzales; Descartes Ed Ellipses, 2016)
Citons quelques passages du Discours à propos de "Dieu" et de son "vouloir", de son "dessein", "établis" pour notre Humanité, puisque c'est en vue de notre "usage" que tout un appareil aura été mis en place et en oeuvre. Descartes parie sur la médecine et non sur l'astrologie qu'il faudra "chercher". Pourtant, l'astrologie bien comprise ne reléve pas de la Nature première mais bien d'un reformatage du monde, passage de la matière à la forme, dans un second temps. On ne peut que regretter que Descartes n'ait point compris tout ce qu'une certaine idée de l'Astrologie faisait l'interface entre Dieu et la Nature. On sait que Spinoza tombera dans le même travers. Un Descartes "astrologue" aurait ouvert la voie, depuis le XVIIe siècle, à une recherche astrologique par delà la littérature concernée. En lisant le Discours, l'on ressent un manque, un point aveugle, dûs à un préjugé manichéiste, durablement ancré dans l'esprit de son auteur qui, on l'a vu (Iere Partie) ne s'en cache pas, comme si l'astrologie était une sorte de face obscure, une tentation, une "erreur", à laquelle il convenait de résister!
Cela dit, nous trouvons bien des affinités entre notre démarche et celle de Descartes, notamment quand il parle de "réduction" à partir d'une base "infinie".
JHB 05 10 24
JHB 04 10 24
jeudi 3 octobre 2024
mercredi 2 octobre 2024
Jacques halbronn Epistémoogie. La philosophie versus l'étude des textes. Contre Descartes
jacques halbronn Epistémologie. La philosophie versus l'étude des textes. Contre Descartes.
Dès les premières pages de son Discours de la Méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans les sciences", Descartes s'en prenait à l'astrologie. "Et enfin pour les mauvaises doctrines, je pensais déjà connaitre ce qu'elles valaient pour n'être plus sujet à être trompé par les promesses d'un alchimiste,, ni par les prédictions d'un astrologue ni par les impostures d'un magicien ni par les artifices ou la vanterie d'aucun de ceux qui font profession de savoir plus qu'ils ne savent" Un tel ptéjugé affiché contre le trio Alchimie-Astrologie-Magie nous interpelle de la part d'un philosophe. En effet, si Descartes s'exprime ainsi, n'est ce pas du fait de sa lecture d'un certain nombre d'ouvrages en circulation alors qu'il aurait dû s'interroger sur les projets eux mêmes, par delà ce qui a pu en advenir, ce qui vaut également au niveau théologique, la question de Dieu ne se réduisant pas à ce qu'on trouve dans les Ecritures.
C'est ainsi que Descartes se dispense de toute réflexion autour de l'astrologie, ce qui englobe la cyclicité, la récurrence en rapport avec quelque mouvement céleste. Certes, les siècles qui ont suivi ne lui auront pas donné tort mais est ce qu'un tel verdit vaudra jusqu'à la fin de notre XXIe siècle, on peut, pour notre part, en douter; En ce sens, Descartes tout comme Spinoza semblent vouloir tout réduire à la "Nature" en ne prenant pas en compte la "Sur Nature", c'est à dire ce qui est apparu dans un second temps, comme une réduction , une transmutation d'un premier temps.
JHB 02 10 24
Jacques halbronn Les vrais ressorts de la dissolution de juin 2024. De Mélanchon à Marine Le Pen
jacques halbronn Les vrais ressorts de la dissolution de juin 2024/ De Mélanchon à Marine Le Pen
Il nous apparait que Macron n'aurait pas dissous l'Assemblée Nationale s'il n'avait pas passé un accord avec Macron comme il le fera en septembre avec Marine Le Pen quant à la nomination de Michel Barnier. Dans les deux cas, il aura fallu à Macron l'accord successivement de l'Extréme Gauche et de l'Extreme Droite. Dans le second cas, la chose est connue, elle l'est moins dans le premier.
Pourtant, les indices ne manquent pas à commencer par l'accord de désistement qui suivra au second tour des législatives entre le NFP et le groupe majoritaire, ce qui aura permis d'empecher le RN d'arriver en tête. La comparaison entre les deux ententes successives du Centre d'abord à sa gauche (NFP) puis à sa droite (LR, EPR) est assez éloquente. Dans le second cas, le fait que la présidence de l'assemblée nationale ait échappé au bloc de gauche témoigne d'un tel basculement du Centre vers la Droite. Nous avons déjà dit ce que nous pensions du "Front Populaire" et de ses ambiguités. En effet, l'accord avec Mélanchon prévoyait selon nous un soutien sans participation au gouvernement et ne devait pas comporter d'autre option.
JHB 02 10 24
jacques halbronn L'alternance des programmes doit être affirmée dans la Constitution
jacques halbronn L'alternance des programmes doit être affirmée dans la Constitution
Un des défauts majeurs de notre Constitution - et cela vaut pour dans bien d'autres pays- tient au caractère subsidiaire de l'alternance.
Sur le web Ce qui est subsidiaire
"Qui est destiné à être utilisé en second lieu, à l'appui d'une chose plus importante."
La crise politique actuelle tient selon nous à une faille dans le processus constitutionnel à savoir qu'il est question d'alternance sans que l'on s'en donne les moyens, d'où toutes sortes de dérives.
Il y a certes des élections à certains intervalles de temps mais leur déroulement ne garantit nullement la mise en oeuvre d'une véritable alternance et d'ailleurs, l'équipe sortante sera prête à tout pour se maintenir en obtenant un nouveau mandat.
Or, quand aucun camp n'aura obtenu la majorité absolue, il sera à la merci d'une motion de censure notamment si l'alliance se fait entre les deux camps non au gouvernement; La raison voudrait que même en l'absence d'une telle position de force, l'alternance soit respectée et que cela soit inscrit dans la Constitution.
Quant au désistement, il nous apparait comme un non respect des électeurs qui, ce faisant, perdent leur liberté d'expression, d'où l'intérêt de la proportionnelle par rapport au suffrage à deux tours lequel généré des alliances contre- nature..
Il serait heureux que l'alternance ne fût pas une option, une éventualité dépendant des votes mais une obligation constitutionnelle à condition, toutefois, qu'on en définisse les termes temporaires sur une base dialectique en évitant de diaboliser un des termes de l'alternative.
Mais, plus largement, il serait souhaitable à l'avenir de fixer les dates mêmes de l'alternance et que celles ci ne soient pas à la merci d'un décés, d'une démission et cela ne peut se concevoir, selon nous, que sur la base d'une juste astrologie, en mesure de découper des périodes d'une même durée; ce qui exige une simplification, une réduction des données astronomiques lesquelles, dans l'état actuel des choses, sont bien trop sujettes aux interprétations les plus diverses.
JHB 02 10 24
jacques halbronn Psychosociologie. La crise des solifarité: charge de l'immigration et du chomage
jacques halbronn Psychosociologie. La crise des solidarités : charge de l'immigration et du chomage.
Les causes profondes de la couverture sociale sont à chercher du côté de la déficience des solidarités de proximité. Entendons par là que si la solidarité familiale fonctionnait mieux, les gens n'iraient pas chercher des emplois précaires débouchant à terme sur un accroissement du chomage De même, si sur place, l'Etat était plus solidaire de ses citoyens, ceux-ci ne seraient pas tentés de s'implanter ailleurs. D'où des politiques actuellement envisagée d'intervention en amont./
¨Pour nous, il n'y a pas de différence entre les immigrés et les salariés. Dans les deux cas, ce sont des populations qui sont déracinées, déplacées et qui vont se trouver dans des situations fausses.
L'immigré voudra prolonger sa présence, ses "droits", à n'importe quel prix et cela vaut pour le salarié. Dans les deux cas, il n'y aura pas de retour vers le milieu d'origine. A une dépendance de proximité succédera une dépendance par rapport à l'Etat Léviathan avec les dérives budgétaires que l'on connait;
JHB 02 10 24
jacques halbronn L'échec technologique du Droit Constitutionnel depuis la fin du XVIIIe siècle
jacques halbronn L'échec technologique du Droit constitutionnel depuis la fin du xVIIIe siècle
Pour la Recherche astrologique, la période actuelle a une grande valeur en ce qu'elle échappe au carcan constitutionnel, tant en ce qui concerne la date des élections '"anticipées" que la désignation d'un nouveau Premier ministre alors que pour une grande partie de la classe politique, une telle émancipation est ressentie comme un scandale. C'est quand il y a de la liberté que l'astrologie parvient à se manifester pleinement car les humains ou en tout cas ceux qui les guident sont directement impactés par systéme solaire reformaté et repensé, il convient toutefois de préciser que les humains ne sont pas en mesure de se projeter plusieurs années à l'avance, même à court terme; Seul un certain savoir astrologique le permet d'où toute l'importance qu'il y a à se doter le plus tôt possible du bon outil prévisionnel, ce que les sciences sociales/politiques auront échoué à produire;
On aura compris que nous n'accordons aucune valeur aux élucubrations constitutionnelles censée avoir constitué une"machinerie" efficace; on notera que les constitutions ne sont apparues que dans un contexte d'essor technique, ce qui aura généré une forme d'ubris et cela vaut également pour l'importance accordé aux planétes découvertes au moyen d'outils optiques; on parle d'ailleurs à l'époque de "planétes télescopiques (cf "https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-des-sciences-2015-1-page-47?lang=fr ) Les constitutions n'auront pas trouvé l'énergie nécessaire à leur bon fonctionnement (charbon, gaz, pétrole) en l'absence du recours non exploité aux énergies cosmiques, d'où leur échec, passant de l'utopie à la dystopie.
JHB 02 10 24
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