samedi 7 octobre 2023
vendredi 6 octobre 2023
jacques halbronnn La vie astrologique et la dialectique de l'Astrologie EXOLS Second volet 1989 2009.
Jacques halbronn La vie astrologique et la dialectique Astrologie EXOLS Second volet '1989-2009)
C'est au cours de l'année 2000 que s'effectua le passage vers une nouvelle phase solsticiale, mettant un terme, toujours provisoire, à la phase équinoxiale ayant débuté en 1993 (cf notre premier volet) Mais il nous faut nous attarder sur ce temps de la transition caractérisé par une certaine ambiguité. En 1999, il y avait eu rapprochement- une "alliance" avec le CURA (Centre Unibversitaire de Recherche Astrologique) de Patrice Guinard lequel allait organiser à Paris; avec nous, un important congrès en décembre 2000 et publier certains de nos travaux, sur son site, comme notre CATAF, le Catalogue Alphabétique des textes astrologiques français. En 2004, nous tiendrons un congrès de plus grande ampleur dans le même cadre, celui de la Maison des Associations du XIIIe arrondissement de Paris., deux manifestations intégralement couvertes par la vidéo. Le Colloque MAU Cura donnera lieu sur le site du CURA à des textes écrits parallélement à la dimension filmée. En 2002, nous serons auditionnés dans le cadre de la candidature à la chaires des Courants Esotériques, jusque là occupée par Antoine Faivre mais c'est un proche de Faivre qui nous sera préféré, sans avoir le même bagage. Un trait caractéristique d'une phase solsticiale. En 2004, à la suite du décés de notre mère, nous aurions du recevoir une certaine somme d'argent mais il faudra attendre 2008, soit une nouvelle phase équinoxiale pour obtenir gain de cause, du fait de la résistance de nos soeurs. En 2002, il y avait eu notre divorce, (le mariage ayant eu lieu au début de la phase équinoxiale, sept ans plus tôt) ce qui allait dans le même sens d'une rupture d'alliance. En 2003, alors que l'on célébrait le 500e anniversaire de la naissance de Nostradamus, notre directeur de thèse (soutenue début 1999) Jean Céard ,ne jugea pas bon de nous inviter à un Colloque sur le sujet se tenant à la BNF alors que nous avions été commissaire en 1994 de l'exposition Astrologie et prophétie. En 2005, ayant publié aux éditions Axiome (dir. Jacques Cohen) mes "Prophétes et prophéties", celle-ci renonceront à publier d'autres textes prévus, notamment un nouveau Guide des Astrologues que nous diffuserons sur CD et sur le site du CURA, ce dernier ouvrage faisant partie de notre DESS soutenu en 1995, en phase équinoxiale, avec Yves Lecerf. (cf notre premier volet) Nos relations avec Patrice Guinard allaient sensiblement se détériorer autour du dossier Nostradamus, celui ci ayant fini par se polariser sur ce "corpus" et traitant nos recherches critiques de '"canular".On observe donc le changement de climat et la rupture d'alliance. Par ailleurs, nous rencontrions des retards quand à la soutenance de post doctorat consacré à Nostradamu avec Louis Chatelier, la situation ne se débloquant qu'à la fin de 2007 avec l'arrivée d'une nouvelle phase équinoxiale..La soutenance constitua un moment fort réunissant un jury de spécialistes de la question. et fut en partie filmée et mise en ligne, ce qui était une revanche par rapport à notre absence signalée plus haut au Colloque de 2003 à la BNF.. Voyons à présent; justement comment se déroula par ailleurs le retour à l"équinoxialité. Cette nouvelle période fut notamment marquée par la création de notre chaine Teleprovidence avec un très grand nombre de rencontres en province mais aussi en Suisse, en Belgique et au Québec, ce qui n'est pas sans évoquer la période 1978-81 abordée dans notre premier volet, à 30 ans de distance. Parallélement, grâce à Gérard Morisse, nous eumes l'opportunité de publier, quatre années durant, de 2011 à 2016 des travaux dans la Revue Française d'Histoire du livre à commencer par un dossier Nostradamus., ce qui constituait un désaveu de la part de l'éditeur des conclusions de Patrice Guinard lequel avait produit dans ce cadre RFHL n° 129. un dossier à ce sujet en 2008. (Historique des éditions des « Prophéties » (1555-1615) Signalons notre synergie en 2008 avec Mario Gregorio et son site prophéties.it,un Italien installé dans la banlieue de Londres et qui numérisera notre collection de microformes et les mettra en ligne.
Nous introduirons ici une nouvelle formulation articulée sur les notions de Détermination et d'Indétermination, ce qui va constituer notre nouvelle grille de lecture des notions de solsticialité et d'équinoxialité/ Nous dirons désormais que la phase solsticiale fait perdre ses moyens au leader de premier rang, du fait d'une phase d'indétermination, donc d'un fléchissement de sa capacité à se déterminer, se décider tant dans sa vie publique que privée, avec une dose de procrastination qui fait douter son entourage et génére des abandons, des lachages.. La crise solsticiale risque de conduire notre leader à des initiatives malheureuses, facheuses, mal perçues. On ne lui fait plus confiance et on ne croit plus à sa chance comme cela pouvait être le cas en phase équinoxiale. La roue tourne. L"étude des descentes aux enfers au cours depuis deux siècles est assez édifiante. C'est Napoléon Ier et la campagne de Russie;(1812) son neveu Louis Bonaparte et la défaite calamiteiuse de Sedan en 1870 ou encore la fin de Hitler, en 1945.. Sur une période de 15 ans, il y aura toujours ces deux versants se succédant dans un ordre ou dans un autre. Mais prenons le cas de De Gaulle. Son appel du 18 juin 1940 a lieu en phase équinoxiale quand Saturne entrait en taureau. Sur Interner: " Le 20 janvier 1946, c'est par un sonore « Je fous le camp ! » que Charles de Gaulle démissionne de son poste de chef du gouvernement provisoire de la République française (GRPF). Sa décision met fin au chapitre qu’il avait ouvert dans des circonstances dramatiques en juin 1940" C'est la "traversée du désert". En 1956, à la phase solsticiale suivante, Pierre mendés France n'obtient pas le soutien de René Coty en dépit de ses précédentes réussites, en phase équinoxiale. Comment De Gaulle va traverser cette nouvelle phase. Son traitement de la crise algérienne ne dégage pas vraiment une image de claire détermination. On se souvient de son "Je vous ai compris" adressé aux tenants du maintien de l'Algérie dans la cadre français. On considére que son attitude était" ambogue", ce qui est le propre de l'indétermination Sur Internet: "Sur le moment, le discours donne un fort sentiment de soutien à tous ses auditeurs musulmans, européens et juifs qui ont fraternisé, et provoque une explosion de joie. Les pieds-noirs prennent le mot pour eux et pensent avoir le soutien du nouveau président du Conseil. Plus tard, certains historiens soulignent le caractère ambigu de la phrase : il s'agirait d'une phrase qui typiquement vise à rassurer tout le monde Selon de Gaulle lui-même, elle avait pour but de « saisir le contact des âmes » avant un discours qui, selon lui, ne laissait guère de doute sur sa volonté de laisser l'Algérie s'autodéterminer : « je tiens le même langage : plus de discrimination entre les Algériens quels qu'il soient ! Ce qui veut dire que le jour viendra où la majorité d'entre eux pourra choisir le destin de tous ».Cependant, à la date du discours, c'est bien l'interprétation de soutien à l'Algérie française qui domine les esprits, en particulier à cause du « Vive l'Algérie française ! » du même de Gaulle deux jours plus tard à Mostaganem." Cette ambiguté produit du trouble et même la constitution de la Ve République à la fin de 1958, apparait comme un compromis qui sera levé en phase équinoxiale lors de l'élection de 1965 au suffrage universel; le débat concernant la révision constitutionnel conduira en 1962 à la chute du gouvernement Pompidou.* Sur Internet "C'était le 5 octobre 1962. La majorité parlementaire souhaitait marquer sa désapprobation envers le président de la République, le général de Gaulle, et sa réforme introduisant l'élection du président de la République au suffrage universel direct. La motion de censure a été adoptée par 280 voix sur les 480 députés" On sait qu'en 1969, De Gaulle, boosté par la phase équinoxiale, cherchera à imposer ses idées par un réferendum en mettant en jeu, ce que la constitution ne prévoit pas, son maintien. Ce qui nous intéresse c'est la posture de détermination ou le manque de détermination et non le succés ou l'échec de l'entreprise.
On appliquera cette grille cette fois à notre vie sentimentale. Les phases solsticiales auront ainsi été marquées par l'indétermination, ce qui aura été mal vécu par nos partenaires et auront fait avorter le processus relationnel en raison de nos hésitations qui nous auront empeché de concrétiser en temps utile. Un cas remarquable concerne une relation engagée en 1976, en phase solsticiale qui créa un doute chez notre partenaire. Nous en eumes des regrets durables. Or en 1993, plus de 15 ans plus tard, cette même personne accepta de nous suivre, nous étions alors en phase équinoxiale. En 2013, à nouveau en phase solsticiale, une relation pourtant fort prometteuse trébucha du fait d'interrogations que nous avions exprimées, ce qui suffit à briser irrémédiablement sa magie.
Mais revenons à la vie astrologique et à la phase solsticiale des années 2015 2021. Nous avions un important manuscrit que nous ne décidames pas à envoyer à un éditeur. En 1990, dans la même configuration, nous avions préféré publier un travail d'un de nos amis que de nous mettre en avant, gardant par devers nous des travaux nous ayant pris beaucoup de temps. Notre thèse d'Etat qui trainait en longueur nous bloqua pour la diffusion de nos recherches, ce qui permit à d'autres chercheurs de se référer à des textes que nous avions découverts en nous coupant l'herbe sous le pied, d'autant que des fuites ont pu survenir, ce qui reléverait éventuellement d'une forme de trahison.
La phase solsticiale, on l'aura compris, est celle des occasions manquées ou du moins des essais non transformés (comme on dit au rugby), qui n'auront pas connu de concrétisation substantielle en comparaison des réalisations mieux abouties propres à la phase équinoxiale. Le solstice, en lui même, crée du déséquilibre alors que l'équinoxe rétablit, restaure l'équilibre. Dans la vie astrologique, nous avons de nombreux exemples d'expériences où la montagne aura accouché d'une souris, et qui n'auront rien laissé. Nous pensons au grand Colloque de 2004, qui avait pourtant réuni un grand nombre d'acteurs importants et qui, néanmoins, n'aura pas produit la moindre résolution, la moindre déclaration, à la différence de nos colloques de 1978-1980 (Paris, Lille, Nice, La Rochelle; Bruxelles). Il aurait fallu savoir que la date où se tient un Colloque n'est pas indifférente, astrologiquement alors que l'on sait que les données astrologiques n'impactent guère le calendrier des rencontres astrologiques. En régle générale, les phases solsticiales comportent un décalage, une disproportion entre les moyens employés et les résultats obtenus. Cette phase solsticiale est celle des solutions bancales, stériles, sans grande envergure ni ambition, avec une sous exploitation des ressources; sans lendemain, routiniers.. On pense aux Congrès organisés par Yves Lenoble (à partir de 1990) et plus spécialement aux Salons qui y étaient associés sous la houlette de Francis Santoni, Christophe de Céne et José Gonzalés, lesquels réunissaient plusieurs dizaines de stands associatifs et autres et à l'occasion desquels, aucune réunion de travail, du moins à notre connaissance, ne sera prévue des années durant . Par ailleurs, ces evénements se tenant au Palais des Congrès de la Porte Maillot ne furent quasiment pas filmées et il n'en reste rien sinon des Actes qui ne restituent pas leur dynamique à la différence des Colloques que nous filmerons notamment à Bordeaux et à Lyon, durant la phase équinoxiale qui suivra.
JHB 06 10 23
jeudi 5 octobre 2023
mercredi 4 octobre 2023
Jacques halbronn Astrologie. Solsticialité et réveil du Monstre National.
jacques halbronn Astrologie . Solsticialité et réveil du Monstre National
Nous avons déjà signalé toute l'ambivalence de la cyclicité astrologique que l'on retrouve d'ailleurs dans les alternances politiques lesquelles font la part du diable, jouent avec le feu, comme dans le livre de Job, ce qui sous tend la question de la tentation du Mal. L'idée même de dualité inclut; intégre, d'une façon ou d'une autre, une forme de manichéisme.
. La phase solsticiale pourrait être décrite comme le retour périodique à un état premier, antérieure à l'instauration d'"un "nouveau régime"; elle correspondrait ainsi à un "ancien régime" ne serait ce que parce que la population première n'a pas cessé d'exister et qu'il faut cohabiter avec elle. Nos travaux sur le prophétisme (cf le texte prophétique en France, Presses universitaires du Septentrion, 1999) ont eu à traiter de l'émergence des forces démoniaques, de l'Antéchrist sujet qui interpella Nostradamus au début des années 1560.
Apocalypse XX
20" Puis je vis un ange descendre du ciel. Il tenait à la main la clé de l'abîme et une grande chaîne. Il s’empara du dragon, le serpent ancien, qui est le diable et Satan, l’enchaîna pour 1000 ans et le jeta dans l'abîme. Il ferma et scella l'entrée au-dessus de lui afin qu'il n’égare plus les nations, jusqu'à ce que les 1000 ans soient passés. Après cela, il faut qu'il soit relâché pour un peu de temps."
Selon nous, la phase solsticiale correspond à ce régne de Satan, revenant tous les 15 ans sur la base d' un cycle de longue durée. Cette phase rejette la verticalité du Nouveau Régime, passant par la mise en place d'un vecteur central, le "Peuple élu" pour revenir à une unité basée sur la reconnaissance d'un seul Maitre, que nous identifions avec le Messie Chrétien, lequel entend représenter l' Humanité dans son ensemble sans accorder le pouvoir à quelque peuple que ce soit.
On aura compris que pour nous tels seraient les vrais enjeux de l'alternance dans un sens ou dans un autre, la Droite étant favorable à l'idée de Nations, dans leur pluralté alors que la Gauche proposerait un nouvel ordre Le marxisme aurait ainsi associé l'idée de peuple élu au phénoméne du prolétariat; "(https://openjournals.ugent.be › galley › view)
Par ailleurs; nous avons montré que la Shoah aura eu lieu en phase solsticiale.(1942-44), ce qui vient illustrer notre propos associant astrologie et théologie. L'important, c'est de comprendre que chaque phase a une durée limitée à 7 années et qu'il importe, en conséquences, de pas entreprendre de '"solutions" radicales, ce qui serait contraire à une philosophie de la cyclicité. En phase solsticiale, le quantitatif l'emporte sur le qualitatif et donc le qualitatif minoritaire risque fort d'être écrasé par le quantitatif majoritaire. La notion de dynastie est équinoxiale alors que celle de peuples au pluriel, est solsticiale.
. JHB 04 10 23
jacques halbronn L'astrolohie entre pseudo- science d'hier et technoscience d'avenir
Jacques Halbronn L'astrologie entre pseudo-science d'hier et techno-science d'avenir
Il existe manifestement une certaine tolérance envers l'anti-astrologie tout comme il en exista une envers l'antisémitisme. Il est de bon ton de stigmatiser l'astrologie. Selon nous, cette tendance va tôt ou tard s'inverser avec le camp du ridicule. Rira bien qui rira le dernier! Encore faut-il commencer par ne pas considérer l'Astrologie comme un tout d'un seul tenant en mettant tout ce qui a trait à celle-ci dans le même sac, ce qui fait partie de la technique du dénigrement. Il faudrait que l'on apprenne à séparer le bon grain de l'ivraie et ceux qui mélangent tout s'en montrent bel et bien incapables, ce qui en dit long sur la qualité de leur approche.
Cela dit, le positionnement de l'Astrologie est largement à réviser, ce que nous avons formulé dans un précédent texte par le fait de confondre Nature et Surnature, Science et Religion car, pour nous, sous le terme de Religion, il il y a un substrat "scientifique", si l'on admet que décrire un outil reléve de la Science et pour cette raison nous préferons l'expression de "technoscience".
Selon nous l'Astrologie quant à son fondement reléve d'une techno-science très en avance sur notre époque et en même temps d'une grande antiquité, ce qui n'est pas aisé, avouons le, à appréhender. Autrement dit, un savoir perdu mais dont le systéme n'aura pas cessé de fonctionner depuis des siècles. Or, on tend à rejeter ce qu'on ne peut expliquer ici et maintenant avec les moyens du bord.
Il faut comprendre la nécessité dans un proche avenir d'exploiter une telle ressource de façon consciente, ce qui nous ferait gagner beaucoup de temps puisque l'on récupérerait ainsi une techno science d'un autre âge s'inscrivant à la fois dans un lointain passé et un avenir encore hors de portée, si on attend que l'Humanité soit parvenu, tôt ou tard, à accéder par elle même à cette techno-science. Mais le probléme est de savoir si l'on peut se payer le luxe d'attendre une telle échéance ou s'il n'est pas préférable de recourir à la dite techno-science laquelle exigeait des conditions non encore réunies pour reformater et reprogrammer notre systéme solaire en connexion avec notre Humanité.
En tout état de cause, cette techno-science est déjà depuis belle lurette à l'oeuvre mais elle est entravée par ce que nous appelons la Surconscience faisant écran, obstacle à la Subconscience, laquelle englobe notamment une certaine Astrologie dont le processus cyclique est assez singulier, en ce qu'il obéit à une dialectique que nous avons décrite par ailleurs, laquelle fait la part du diable, ce qui risque d'en égarer plus d'un.
JHB 04 10
jacques halbronn La vie astrologique Illustrarions des changements de phases propres à l'astrologie EXOLS '1977- 1997)
jacques halbronn La vie astrologique. Illustration des changements de phase propres à l'astrologie EXOLS. (1977- 1997)
Nous avons exposé lors d'un précédent texte la problématique du passage d'une phase (A) à un autre (B) et vice versa.Comme il est de coutume dans notre démarche pédagogique, nous nous efforcerons de suivre un tel continuum sur une trentaine d'années, au prisme de la vie astrologique contemporaine en notant que le milieu astrologique n'est guère enclin à utiliser l'astrologie dans la fixation de son calendrier d'activités, réservant en pratique le recours à celle-ci à sa clientéle d' éléves et de patients.
Or, pour nous, l'astrologue doit travailler en priorité sur des données vérifiables, recensées, référées notamment par les moteurs de recherche et non sur des éléments fournis par un seul interlocuteur lequel d'ailleurs ne dispose pas immédiatement de tout le corpus d'informations le concernant; En ce sens, l'avénement de Google introduit un clivage entre googlisables et non googlisables/googlisés. Les données dont il sera traité sont toutes vérifiables sur Internet... Nous verrons qu'il y a alternance entre phases solsticiales et équinoxiales, les premières favorisant les faiblement googlisées et les secondes les personnalités fortement googlisées. Autrement dit, le changement de phase fera alterner ces deux types de populations, la phase solsticiale tendant à minimiser le role de la minorité pensante et la phase équinoxiale visant à les placer en position optimale pour irriguer l'ensemble, par un retour du refoulé..
Comme nous l'avons souligné, l'astrologie serait avant tout la science des alliances se nouant et se dénouant et c'est le basculement d'une phase à une autre que l'astrologue aura tout intérêt à suivre car c'est là qu'il se montrera le plus utile, à savoir grosso modo tous les 7 ans, vu qu'une fois le passage interphase se sera déroulé, l'horizon devient ensuite déchiffrable par tous et il n'y aura plus guère alors d'effet de surprise jusqu'à nouvel ordre. L'erreur serait donc de croire qu'il n'y a pas de raison que cela change.
La phase équinoxiale universelle - puisque tout le monde passe par là en même temps donc sans lien avec le thème natal- va générer de nouvelles alliances souvent inespérées. Si l'on a affaire à un adversaire, il faut s'attendre à quelque ralliement imprévu sinon imprévisible; A contrario, dès lors que l'on se rapprochera d'une phase solsticiale, l'on verra se défaire certains liens tant chez autrui qu'au sein de son propre camp.
C'est ainsi que - à l'approche d'une phase équinoxiale et donc en fin de phase solsticiale -nous nous trouvions assez isolé sur la scéne hexagonale astrologique, nous avons obtenu des renforts significatifs du coté de l'étranger et à l'extérieur du milieu astrologique au grand dam de nos concurrents. Dressons -en une liste qui ne saurait être exhaustive. Saturne, fin 1977, passe du Lion à la Vierge - signe qui est en astrologie EXOLS le portail d'une phase équinoxiale et il restera en la dite phase jusqu'à la fin de 1985 et ce, pour tout le monde et en tous cas pour tous les "leaders". qui constituent la population la plus visée par une telle cyclicité. Si le sujets des colloques internationaux que nous avons organisés est bien connu et repértorié dans notre Guide de la Vie Astrologique (Ed Trédaniel, 1985), on ajoutera au dossier les publications.En 1980, les Editions Sand Tchou nous proposent de nous occuper du Grand Livre du Sagittaire (en tant que natif du signe) avec Solange Dessagn. L'année suivante, c'est Solar qui nous contacte en vue de prendre le relais de sa série zodiacale initiée par Yvan Othenin Girard qui ne poursuit pas au delà du signe des Gémeaux. Nous ferons appel à Catherine Aubier, à Françoise Colin, à Margierite de Bizemont, entre autres. En 1979, les éditions Albatros feront paraitre "Aquarius ou la Nouvelle Ere du Verseau", (en relation avec la revue L'Autre Monde Roger Faloci, une revue extérieure au milieu astrologique. Il s'agissait là des actes d'un Colloque tenu en septembre 1977. Par la suite, le belge Georges Schepers publiera deux volumes de contributions de nos Colloques de Metz et de Toulouse Par ailleurs en 1979 nous soutiendrons une thèse de doctorat en Etudes Orientale qui paraitra aux Ed Arché en 1985 sous le titre Le monde juif et l'astrologie. Ajoutons que c'est alors qu'un certain Gabriel (alias Joel Dronsart) nous contactera pour faire paraitre son Traité de l'Heure dans le Monde. En 1983, les Ed Trédaniel feront paraitre nos Mathémétiques Divinatoires avec une préface de Jean Charles Pichon. C'est en 1985 que se mettra en place une Fédération de l'Enseignement Astrologique qui sera présidée par Denis Daprey, laquelle profitera de nos contacts.
. Fin 1985 se termine la phase équinoxiale et se profile donc une phase solsticiale. Début 1986, la dynamique allait se poursuivre avec notre élection à la Vice présidence du GERASH mais c'est le temps des trahisons du côté de Denise Daprey et de ses proches comme Aurore de Lauberie.qui nous mettront des batons dans les roues, ce qui conduira à une situation fort confuse, marquée par des procés. En 1992, la famille de Michel Gauquelin qui vient de décéder va nous poursuivre en raison de la parution des "Personnalités planétaires" (Ed Trédaniel) que nous avions accompagnées d'une étude critique. Mais Trédaniel adoptera une position assez ambigue dans cette affaire. En Angleterre, le Colloque en Histoitre de l'astrologie que nous avions suscité qui se tiendra au Warburg Institute de Londes, en compagnie de Patrick Curry ; en 1984, verra ses Actes parus soula seule direction de ce dernier. En 1990, Denis Labouré publiera chez Pardés un traité de Claude Dariot sur l'astrologie horaire que nous avions découvert et il s'en fallut de peu que notre contribution ne soit pas reconnue. On pourrait allonger la série des situations troubles avec la sortie des Grandes Ephémérides de Gabriel aux Ed. Trédaniel en 1990. En 1990; Yves Lenoble commencera à organiser des congrès en récipéant des personnalités qui étainet des habitudés de nos rencontres, à commencer par Alex Ruperti. Nous étions toujours un peu "roulé dans la farine", le "dindon de la farce" et même au niveau universitaire, notre directeur de thèse, en linguistique, Louis Jean Calvet, nous laissa tomber.(1987-89) et Yves Lecerf proposera de prendre le relais sur des bases qui se révéleront bien fragiles, et cela trainera en longueur comme d'ailleurs notre thèse d'Etat sur le prophétisme avec Jean Céard(depuis 1985)
Arrive une nouvelle phase équinoxiale, entre 1993 et 2000 et les choses vont prendre une autre tournure. A la Bibliothèque Nationale, on nous charge de l'organisation d'une exposition "Astrologie et prophétie" (1994) Grâce à François Secret, nous aurons la charge de l'article Astrologie dans l'Encyclopaedia Universalis. Les Ed. Seghers rééditent nos Clefs pour l'Astrologie (1993) et France Loisirs la collection zodiaque chez Solar dans oublier une collection dont nous serons chargés chez Trédaniel en 1993 où paraitront les ouvrages dEtteilla (L'astrologie du Livre de Toth) et de Nicolas Bourdin (Le Centilogue (sic); En 1994, nous publierons dans nos propres structures plusieurs ouvrages dont un Guide des Astrologues qui paraitra en 1997 (Ed O. Laurens), et qui avait fait l'objet d'un contrat (non suivi d'effet) avec les Editions du Rocher , dans la collection dirigée par Fanchon Pradalier Roy
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