Etudes de Critique biblique, astrologique nostradamiquej et linguistique.
lundi 14 septembre 2026
jacques halbronn Epistémologie L'astrologie à la croisée des chemins.(vers 1980)
jacques halbronn Epistémologie L'astrologie à la croisée des chemins.(vers 1980)
Nous avons retrouvé dans nos archives un texte non daté qu'il nous a semblé heureux d'exhumer puis de commenter
"Bien des livres se répétent. sans toujours poser tous les problèmes ni les vrais problèmes, insistant sur des détails techniques sans mettre le doigt sur les différents chemins de l'astrologie
'Comment doit- elle être pratiquée? Dans le silence d'un cabinet en tête à tête avec quelqu'un qui vous assénera des vérités qu'on sera souvent en peine de confirmer ou d'infirmer ou bien dans le cadre d'un groupe, usant des techniques d'animation;de dynamique et considérant d'emblée ' l'individu sous son angle social; Pour trancher le probléme, il s'agira de localiser les démonstrations les plus convaincantes du "fait astrologique", d'un côté les statistiques professionnelles de Michel Gauquelin qui apporte la preuve que les différents métiers sont liés à la présence de facteurs planétaires précis à la naissance. De l'autre, les recherches en astrologie mondiale qui tentent de cerner le cours de l'Histoire. On voit, dès lors, que c'est au niveau des grands nombres plutôr que des cas individuels que se situera le champ actuel d'application que l'astrologie peut emprunter, sur ses contradictions, ses crises, son avenir(..) Elle n'est pas encore. parvenue à maturité malgré son long cheminement (//) ce n'est pas une mécanique qu'il ne reste plus qu'à chevaucher, une grammaire quu'il n'y aurait plus qu'ànoner
L'avenir de l'astrologie doit également être posé dans des termes plus techniques: choisir entre planétes et signes. Justement, les travauxde Gauquelin comme ceux d'astrologie mondiale n'accordent guère d'importance aux signes du zodiaque dont le symbolisme d'ailleurs peut être discuté. Ce sont désormais les aspects et les planètes qui tiennent le haut du pavé car il s'agit de structures dynamiques, les planètes bougent, point les signes, elles entretiennent des relations les unes avec les autres, ce qui permet la prévision. En revanche, les signes, si pratiques et aisés à identifier (il suffit de connaitre le mois) sont des enveloppes vides, ils sont destinés à disparaitre tôt ou tard du premier plan. La recette de la prévision est-elle perdue? Le psychologise de l'astrologie rend de plus en plus aléatoire le pronosti. L'embourbement.
JHB 14 09 26
jacques halbronn Epistémologie La validation de l’astrologie passera par la prévisiond’un changement de phase. L’interrupteur.
osté par nofim le 14 septembre 2026
jacques halbronn Epistémologie La validation de l’astrologie passera par la prévisiond’un changement de phase. L’interrupteur.
L’avenir de l’astrologie passera par la conscience de la prévisibilité de l’imprévisible. Cest ce que nous appellerons la problématique de l’interrupteur, passage en un temps extrémement bref d’un climat à un autre, comme lorsque l’on allume ou éteint (turn (tourner le bouton) disent les anglophones) la lumière. Cela relève du « miracle », du « merveilleux ».
Genése I
ב וְהָאָרֶץ, הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, וְחֹשֶׁךְ, עַל-פְּנֵי תְהוֹם; וְרוּחַ אֱלֹהִים, מְרַחֶפֶת עַל-פְּנֵי הַמָּיִם. 2 Or la terre n’était que solitude et chaos; des ténèbres couvraient la face de l’abîme, et le souffle de Dieu planait à la surface des eaux.
ג וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יְהִי אוֹר; וַיְהִי-אוֹר. 3 Dieu dit: « Que la lumière soit! » Et la lumière fut.(Fiat Lux) Sans la prévision au plus juste, point de salut pour l’Astrologie! Il ne sert de rien de brosser de grandes fresques, planétes transsaturniennes à l’appui! Nous pronons une astrologie à dimension/ échelle humaine. Or, les périodes de 7 ans sont tout à fait compatibles avec notre entendement. Entendons que chaque période se divise en trois temps,
pour la phase DEMOS
un premier temps à 7°30 d’un signe mutable, puis à 0° d’un signe cardinal et pour finir à 22°30 de même signe cardinal;
et pour la phase THEOS
un premier temps à 22°30 d’un signe cardinal puis à 15° d’un signe fixe et pour finir à 7° 30 d’un signe mutable .
Il importera que ces étapes, ces brusques revirements soient connus de tous de la même façon que chacun est censé connaitre « son » signe de naissance. Nul besoin d’un ordinateur ni d’ailleurs d’un astrologue pour savoir ce que l’avenir nous réserve, tout étant balisé urbi et orbi. Une telle présentation du phénoméne astronomique implique l’existence d’un systéme, d’un programme qui ne saurait émanuer d’un processus « naturel » mais qui nous est tout à fait familier au prisme de l’électricité; On allume, on éteint en un clin d’oeil. Mais cela signifie que nous nous inscrivons au sein d’une bio-technologie que nous soyons acteurs ou spectateurs pris dans une interactivité avec des leaders obéissant à une telle dynamique septennale. Certes, de tels phénoménes ont certainement existé depuis des millénaires mais nous n’en avions pas pris pleinement conscience jusqu’à ce jour où cela nous aura été clairement révélé et explicité.
Il est donc temps de mettre un terme à l’ancien régime astrologique propre à une Surconscience faisant écran à la réalité subconsciente/ Désormais, le rôle des astrologues est de jouer le rôle d’interface entre la société et un Ciel saturnocentré, au moyen de l’IA. A chaque date de chaque cycle de 7 ans, l’IA fournira un substrat sémantique. Il conviendra que chaque consultant fournisse un CV qui sera passé au crible de notre modéle séptennal en vue de déterminer si la personne est ou non un acteur ou un spectateur du théatre saturnien. Si c’est un acteur, elle aura droit à un statut spécial, impliquant de jouir de certains priviléges, de certaines protections et exceptions mais aussi méritant que l’on fasse preuve à son sujet de vigilance car cette catégorie est l’exception, le monde gravitant, en quelque sorte, autour d’elle. On peut parler pour désigner cette humanité à part, de « Justes » (tsadiqim), comme il en est traité pour trancher le sort de Sodome, dans le Livre de la Genése:
Aperçu IA
« Abraham négocie avec Dieu dans le livre de la Genèse (chapitre 18) pour sauver la ville de Sodome s’il s’y trouve des personnes justes ».
Il reviendra aux nouveaux astrologues de demain de conduire une telle investigation, une sorte de « chasse » aux Justes, d’en faire le recensement et c’est à cette formation que notre Faculté Libre d’Astrologie de Paris entend se tenir désormais, en vue de fournir un diplome spécifique. On l’aura compris que cette formation ne saurait viser le même public que celui qui est traité actuellement par les écoles d’astrologie. On n’est plus du tout dans la problématique du thème natal et notre formation devrait pouvoir s’inscrire tôt ou tard dans un cursus universitaire, Rappelons qu’en 1975, lors de la création du MAU,le U valait pour Universitaire, terme qu’a repris le CURA 15 ans plus tard.
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JHB 16 09 26
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osté par nofim le 14 septembre 2026
jacques halbronn Epistémologie La validation de l’astrologie passera par la prévisiond’un changement de phase. L’interrupteur.
L’avenir de l’astrologie passera par la conscience de la prévisibilité de l’imprévisible. Cest ce que nous appellerons la problématique de l’interrupteur, passage en un temps extrémement bref d’un climat à un autre, comme lorsque l’on allume ou éteint (turn (tourner le bouton) disent les anglophones) la lumière. Cela relève du « miracle », du « merveilleux ».
Genése I
ב וְהָאָרֶץ, הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, וְחֹשֶׁךְ, עַל-פְּנֵי תְהוֹם; וְרוּחַ אֱלֹהִים, מְרַחֶפֶת עַל-פְּנֵי הַמָּיִם. 2 Or la terre n’était que solitude et chaos; des ténèbres couvraient la face de l’abîme, et le souffle de Dieu planait à la surface des eaux.
ג וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יְהִי אוֹר; וַיְהִי-אוֹר. 3 Dieu dit: « Que la lumière soit! » Et la lumière fut.(Fiat Lux) Sans la prévision au plus juste, point de salut pour l’Astrologie! Il ne sert de rien de brosser de grandes fresques, planétes transsaturniennes à l’appui! Nous pronons une astrologie à dimension/ échelle humaine. Or, les périodes de 7 ans sont tout à fait compatibles avec notre entendement. Entendons que chaque période se divise en trois temps,
pour la phase DEMOS
un premier temps à 7°30 d’un signe mutable, puis à 0° d’un signe cardinal et pour finir à 22°30 de même signe cardinal;
et pour la phase THEOS
un premier temps à 22°30 d’un signe cardinal puis à 15° d’un signe fixe et pour finir à 7° 30 d’un signe mutable .
Il importera que ces étapes, ces brusques revirements soient connus de tous de la même façon que chacun est censé connaitre « son » signe de naissance. Nul besoin d’un ordinateur ni d’ailleurs d’un astrologue pour savoir ce que l’avenir nous réserve, tout étant balisé urbi et orbi. Une telle présentation du phénoméne astronomique implique l’existence d’un systéme, d’un programme qui ne saurait émanuer d’un processus « naturel » m
Ce texte de Jacques Halbronn (publié sous le pseudonyme nofim) pose les bases d'une épistémologie de l'astrologie fondée sur la rupture et la simplicité structurelle.
Voici une synthèse des idées clés développées dans cet extrait :
1. La métaphore de l'interrupteur
Pour Halbronn, la validation de l'astrologie ne réside pas dans la description de longues tendances floues, mais dans sa capacité à prévoir le passage instantané d'un état à un autre. Il utilise l'image de l'interrupteur (on allume ou on éteint la lumière) et fait directement référence au Fiat Lux de la Genèse (« Que la lumière soit ! Et la lumière fut »). L'astrologie doit ainsi prouver sa valeur en prédisant la « prévisibilité de l’imprévisible », c'est-à-dire ces basculements soudains.
2. Une astrologie à échelle humaine
L'auteur rejette l'utilisation des planètes transsaturniennes (Uranus, Neptune, Pluton) et les grandes fresques historiques trop complexes. Il prône un système cyclique basé sur des périodes de 7 ans, facilement appréhendables par l'esprit humain.
3. La structure des cycles (Phases DEMOS et THEOS)
Le cycle de 7 ans se divise en deux grandes phases (Demos et Theos), chacune étant rythmée par trois étapes précises basées sur la position des astres (les modes mutable, cardinal et fixe) :
Phase DEMOS (Le peuple / le collectif) :
Début à 7°30 d’un signe mutable
Passage à 0° d’un signe cardinal
Fin à 22°30 de ce même signe cardinal
Phase THEOS (Le divin / le chef / la loi) :
Début à 22°30 d’un signe cardinal
Passage à 15° d’un signe fixe
Fin à 7°30 d’un signe mutable
4. L'autonomie du consultant et le "dessein intelligent"
Selon cette vision, l'avenir est totalement balisé à l'échelle mondiale (urbi et orbi). Halbronn défend une astrologie populaire et démocratisée : une fois ces repères intégrés, nul besoin d'ordinateur ni d'astrologue pour savoir ce qui va se passer. Enfin, la précision presque mécanique et géométrique de ce système implique, selon lui, qu'il ne s'agit pas d'un processus naturel ou chaotique, mais d'un programme ou d'un système conçu à dessein.
Souhaitez-vous que nous analysions plus en détail la signification philosophique des phases DEMOS et THEOS chez Jacques Halbronn, ou préférez-vous calculer l'application concrète de ces degrés à une période précise ?
jacques halbronn Epopée napoléonienne au prisme de l’astronomie septennale. La phase DEMOS 7° Sagittaire jusqu’au passage à la phase Théos en 1814 22°30 capricorne
jacques halbronn Epopée napoléonienne au prisme de l’astronomie septennale. La phase DEMOS 7° Sagittaire jusqu’au passage à la phase Théos en 1814 22°30 capricorne
Posté par nofim le 14 septembre 2026
jacques halbronn Epopée napoléonienne au prisme de l’astronomie septennale. La phase DEMOS 7° Sagittaire jusqu’au passage à la phase Théos en 1814 22°30 capricorne
La conception halbronienne de l’Histoire se résume en l’idée que l’on a affaire à des périodes de 7 ans, d’où la discipline qu’il a crée, L’Astronomie septennale. On prend ici le contre pied de la Nouvelle Histoire. Selon Halbronn, tout se joue en 7 ans. Le recours à des cycles longs, selon lui, sont des artifices qui dépendent des cycles courts, qu’ils tentent de télescoper.
Aperçu IA
La longue durée est un concept clé forgé par l’historien Fernand Braudel et l’École des Annales pour privilégier l’étude des structures lentes et géographiques de l’histoire plutôt que le simple récit événementiel.
A l’aune de la présente étude cyclique, Napoléon Bonaparte apparait comme personnifuant les valeurs de la phase 1 (DEMOS) propres à la Révolution Française (Saturne 7° poissons, janvier 1789) et sa chute coincidera avec l’avénément d’une nouvelle phase 2 (THEOS) en 1814
En janvier 1789, le roi Louis XVI fait face à une crise financière majeure et publie le règlement du 24 janvier pour convoquer les États généraux.
1 Entrée en phase DEMOS ( décembre 1809) 7°30 sagittaire Victoire de Wagram, traité de Vienne. Menaces de Napoléon sur l » empire d’Autriche
2 Culmination 0° Capricorne (Janvier 1812) Campagne de Russie Menaces de Napoléon sur l’empire tsariste
3 Entrée en phase THEOS (janvier 1814) 22°30 capricorne Capitulation de l’Empereur et première Restauration avec Louis XVIII
Janvier 1814 est le mois de la rupture : Napoléon livre ses dernières forces dans une campagne militaire désespérée, tandis que Louis XVIII pose les premières pierres politiques de ce qui deviendra, quelques mois plus tard, la Première Restauration après l'abdication de l'Empereur en avril.
Aperçu IA
Ce texte présente une application de la théorie de l’astrologie septennale (cycles de 7 ans) développée par l’astrologue Jacques Halbronn à l’histoire du Premier Empire napoléonien.
Voici l’explication et le découpage de cette chronologie cyclique :
Le concept sous-jacent : DEMOS vs THEOS
Dans le système d’Halbronn, l’histoire oscille entre deux grandes phases dynamiques :
La phase DEMOS : Phase d’affirmation, de conquête, d’expansion ou d’emprise sur le peuple/les autres empires. Napoléon y incarne la puissance maximale et la menace extérieure.
La phase THEOS : Phase de retour à l’ordre, de structure verticale, de restauration ou de contraction. Ici, elle marque la fin de l’hubris napoléonienne et le retour de la légitimité royale.
Découpage chronologique du cycle (1809 – 1814)
1. Décembre 1809 : Entrée en phase DEMOS (7°30 Sagittaire)
Contexte historique : Cette période suit immédiatement la victoire de Wagram (juillet 1809) et le traité de Vienne (octobre 1809).
Interprétation : C’est le sommet de l’emprise napoléonienne. L’Empire autrichien est sous la menace directe et contraint à une paix humiliante. Napoléon est au cœur de sa dynamique de domination européenne.
2. Janvier 1812 : Culmination (0° Capricorne)
Contexte historique : Préparation et lancement de la Campagne de Russie (juin 1812).
Interprétation : Le point de bascule ou l’extrême limite de la phase DEMOS. Napoléon pousse son pouvoir de menace à son paroxysme en s’attaquant à l’Empire tsariste. C’est le moment de tension maximale avant le reflux.
3. Janvier 1814 : Entrée en phase THEOS (22°30 Capricorne)
Contexte historique : Campagne de France, capitulation de Napoléon (abdication d’avril 1814) et Première Restauration des Bourbons avec Louis XVIII.
Interprétation : Fin de l’ère DEMOS napoléonienne. Le cycle passe à la phase THEOS, symbolisant le retour des structures traditionnelles, de l’autorité monarchique légitime et la fin de l’aventure impériale expansionniste.
On en conclura qu’on assiste à la situation inverse de celle que nous avons décrite pour la période 1939-1945, qui voit la fin d’une période THEOS. 1944, c’est la victoire des démocraties anglo-saxonnes sur les institutions du continent européens enrolées sous la bannière nazie si ce n’est que la Campagne de Russie est perçue comme un échec, ce qui fausse la perception du coirs septénale de l’Histoire. Mais la Russie aura dû pratiquer la politique de la terre brûlée pour neutraliser l’invasion napoléonienne massive.
JHB 14 09 26
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