Etudes de Critique biblique, astrologique nostradamiquej et linguistique.
samedi 21 janvier 2023
jacques halbronn Autour du dossieer L'Age d'or ou la fin des temps" in Le Grand Livre des Prévisions Ed Ballant 1981
jacques Halbronn autour du dossier « L’Age d’or ou la fin des temps », in Le Grand Livre des Prédictions. Ed Balland 1981
A l’invitation de Krista Leuck , nous avions constitué un collectif dont le sous titre était ‘Enquête parmi les chercheurs français » (pp. 141- 225) réunissant Dominique Devie Daniel Giraud, André Delalande, Alexander Ruperti, Joel Dronsart, Lagad ‘(alias Raymond Mercier) François Gibelin (alias Bertand Rossi) Krista Leuck, Juliette Du Rouchet Cet ensemble venait compléter un premier collectif inytitulé Aquarius ou la Nouvelle Ere du Verseau (Ed Albatros Autre Monde, 1979)
Le grand livre des prédictions - David Wallechinsky - Leslibraires.fru
Notre propos, ici, se limitera à certains aspects de l’astrologie mondiale tels qu’exposés il y a plus de 40 ans comparés aux résultats obtenus actuellement, à commencer par notre propre production. On commencera donc par notre contribution de l’époque intitulée ‘L’alternance sous la Ve République et le concept de bloc » (pp 175- 181) à 20 ans de l’échéance d’un nouveau millénaire. Nous écrivions au lendemain de l’élection de Mitterrand à la présidence de la République, en couvrant « les événements qui se sont succédé en France depuis 1958″ On note que nous accordions déjà la plus grande importance au passage de Saturne sur les axes saisonniers, ce qui constituait déjà le fer de lance de notre Astrologie, bien avant « L’Astrologie selon Saturne », paru quinze ans plus tard/ Nous notions que la mort de Pompidou en 1974 avait connecté le cycle des élections en France avec celui de Saturne. Alors, nous distinguions les phases en « active » (axe équinoxial) et « passive » (axe solsticial). Avec le recul de 40 ans, force est de constater que notre astrologie « saturnocentrée serait plutôt passée sous les radars à telle enseigne que dans leur pavé de près de 1000 pages « Understanding Astrology », paru en 2022, Geoffrey Dean et son équipe n’en disent mot, ni pour, ni contre et c’est ce qu’on peut observer dans le monde francophone, plus en prise avec ce qui parait en français. On retiendra cette formule « »Les forces de changement ne parviennent pas à s’unir, à se rassembler, à concrétiser leurs tendances lorsque Saturne est en phase passive . Elles font en revanche bloc en phase active » (…) Ainsi la phase activé posséde une dynamique qui la prédispose à certaines réactions de peur » Rappelons que nous sommes en train de pénétrer en phase active, équinoxiale. On célébre actuellement le 60e anniversaire du Traité de l’Elysée instaurant un rapprochement franco-allemand, en phase « active » comme c’est le cas actuellement, puisqu’en 60 ans, Saturne revient sur la même phase; tout comme en 15 ou 30 ans environ. Où en étaient les autres chercheurs réunis sur ces questions? Joel Dronsart (alias Gabriel) proposait « une perspective planétaire de 1973 à 1993″ en recourant à Pluton, Neptune, Uranus et Saturne dans les signes zodiacaux, soit une méthodologie typique de l’astrologie du XXe siècle, alors que notre approche détermine celle du siècle suivant. Quant à Juliette Du Rouchet (LEs conjonctions de la fin de notre siècle),elle emboitait le pas d’un André Barbault autour de la notion de « concentration » entre planétes « lourdes » Elle compare 1981 à…. 1126,temps des croisades. Daniel Giraud ‘ »Des-astres ») est également frappé par les « doriphories » La contribution de Lagad ‘ l’âge de la Lune » est marquée par son intérêt pour les Centuries de Nostradamus et les étoiles fixes. Mais on retiendra tout particulièrement ce que Lagad annonce pour 1991. (pp. 170-172) en ce qui concerne l’avenir de l’Union Soviétique, dix ans avant son effondrement: Il écrit « La durée du régime soviétique est précisée très exactement dans l’Epitre(à Henti II)):73 ans 7 mois, ce qui s’ajoute à novembre 1917, donne juin 1991″ Il semble que l’on n’ait pas relevé l’interprétation de Lagad, au lendemain des événements de 1989-91.. On notera que 73 ans est le double de 36 ans,temps du cycle Saturne Neptune utilisé par Barbault pour l'échéane de 1989 la dite conjonction correspondant à la Révolution d'Octobre 1917
En ce qui concerne Ruperti ‘(La montée vers le Verseau), suivant en cela Rudhyar ( « Le grand cycle polaire »), il s’intéresse aux étoiles fixes au prisme de la précession des équinoxes et notamment à la position de Saturne, se préparant à passer du signe tropique du lion à celui de la vierge. François Gibelin fournit un texte ample (Les ères zodiacale et la « grande année » cosmique) et s’intéresse à Daniel Verney ( Fondement et avenir de l’astrologie, Ed Fayard 1974)/ Abordons ce que Gibelin écrit à propos de ‘l’origine des douze constellations zodiacales »: qui dépendrait « entièrèment à l’origine des signes du Zodiaque solaire ». Selon nous, la précession des équinoxes aura été découverte du fait de la pratique de mise en relation du point vernal avec les étoiles fixes, ce qui aura permis de s’apercevoir que ces étoiles « vernales » changeaient avec le temps
jacques halbronn Astrologie EXOLS La détermination du point vernal et le début des ères précessionnelles.
Jacques halbronn Astrologie EXOLS La détermination du point vernal et le début des ères précessionnelles/
Notre astrologie EXOLS met en place un calendrier septennal qui constitue une révolution pour les sciences sociales. Il nous aura fallu du temps pour échapper au carcan des signes cardinaux, même si dès 1994, nous avions fixé le curseur "vernal" en poissons et non pas en bélier.(L'Astrologie selon Saturne, Ed la Grande Conjonction) D'ailleurs, en ce qui concerne la théorie des ères précessionnelles, cela n'est pas sans conséquence. (cf notre ouvrage collectif Aquarius ou la Nouvelle Ere du Verseau Ed Albatros, 1979).
Il est clair, en effet qu'en déplaçant le point vernal de 30°, cela ne peut qu' affecter la dite théorie élaborée au XVIIIe siècle, puisque cela nous fait entrer plus tôt dans une nouvelle ère. On peut estimer le décalage autour de 600 ans. (2000/3) Cela nous aménerait grosso modo à passer de 0 à -600 et de 2000 à 1400. Or ces seuils nous paraissent assez significatifs pour notre Humanité et somme toute plus probant que les chronologies jusqu'ici avancées.
Sur Wiki Ve siècle avant JC
Chine
496-482 av. J-C Confucius parcourt la Chine pour tenter d'appliquer ses idées.
Développement du taoïsme après la mort de Lao Tseu au début du siècle
Grèce
Siècle de Périclès: grand développement intellectuel et artistique
Vers 500 av. J-C révolte des cités grecques d'Asie mineure contre la domination perse.
490 av. J-C et 480 av. J-C : les Guerres médiques opposent les Grecs continentaux aux Perses. Victoire des grecs à Marathon (490) et à Salamine (480). Mais Athènes est ravagée.
478 av. J-C, création de la ligue de Délos dominée par Athènes.
461-429 av. J-C : Périclès domine la vie politique d'Athènes
431-404 av. J-C : la guerre du Péloponèse opposent les cités grecques entre-elles. Victoire de Sparte sur Athènes
Rome et l'Italie
493 av. J-C : les plébéiens romains se retirent sur l'Aventin; cela aboutit à la création des tribuns de la plèbe
vers 435 av. J-C : la création de la fonction de censeur permet la mise en place du système censitaire pour le vote et l'armée."
On ajoutera pour cette même période le trio Socrate, Platon, Aristote
Sur Internet XVe siècle après JC
" Du milieu du XVe siècle au milieu du XVIe siècle, l'Europe est saisie d'une telle effervescence intellectuelle, artistique et scientifique que très vite elle se distingue du reste du monde. Cette effervescence s'accompagne d'un retour aux modèles de l'Antiquité gréco-latine. C'est l'humanisme ! La période sera qualifiée Onde Renaissance"
On ajoutera les " Grandes Découvertes", notamment de l'Amérique, à la fin du XVe siècle. Mais comme nous l'avions déjà noté ailleurs une mutation de la présence juive au monde avec le découplage entre l'individu juif et le judaisme, le passage progressif de l'antijudaisme à l'antisémitisme.
Déjà en 1980 ('L'alternance sous la Ve République et le concept de bloc" in Le Grand Livre des Prévisions, Ed Balland (pp 175- 181) nous écrivions: "On rappellera qu'il y a cinq cents ans, une alerte d'une ampleur considérable agita les esprits (...) notamment chez les Juifs .Il y eut en effet dans les dernières années du XVe siècle la découverte du Nouveau Monde par Christophe Colomb, soit cinq siècles avantl'exploration spatiale"
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JHB 15 01 23
vendredi 20 janvier 2023
jacques halbronn Epistémologie Une astrologie venue d'ailleurs
jacques halbronn Epistémologie. Une astrologie venue d'ailleurs
Ce n'est parce que nous découpons le cycle de Saturne en 4 phases égales de 7 ans environ que nous sommes pour autant contraints de tenir compte de la météorologie correspondante. Selon nous le repérage doit se limiter aux axes équinoxiaux et solsticiaux sans avoir à distinguer le printemps et l'automne, ni meme l'Eté et l'hiver, et l'argument des saisons inversées dans les deux hémisphères va finalement dans ce sens. Cela dit, comme nous l'avons montré précedemment, nous plaçons le début du cycle saturnien non pas sur le point vernal traditionnel et ses dérivés, ce qui correspond à la croix des signes cardinaux mais nous plaçons la frontière au niveau de la croix des signes mutables, soit 30° en amont, à savoir les poissons, la vierge, les gémeaux et le sagittaire. Pour nous, l'astrologie a été élaborée pour les humains mais non par les humains, en tout cas pas les mêmes et donc elle n'a pas eu à subir les tatonements de la préhistoire, ce qui expliquerait que nos connaissances actuelles permettraient de mieux l'établir en recourant notamment aux planétes transsaturniennes. Nous pensons que l'astrologie est le fait d'une élaboration venue d'ailleurs, d'en haut et qu'elle risque bien plus de se corrompre avec le temps que d'en bénéficier. Donc, pour l'amour du ciel, que l'on nous épargne les couplets sur les 4 saisons car le systéme astrologique est binaire et n'a nullement besoin de 4 variations distinctes et encore moins de 12, bien entendu. De même, nous pensons que notre systéme solaire aura été reformaté par ces "dieux" tout comme notre humanité l'aura été en son temps. Autrement dit, il y a eu un avant et un après, lesquels ne nous intéressent qu'à la marge. L'après, c'est ce que les hommes auront compris du cosmos au cours des âges et l'avant c'est une humanité première qui n'a pas totalement disparu et qui cohabite avec une nouvelle humanité, comme on a pu dire que les hommes de Néanderthhal auront cotoyé les hommes de Cro Magnon. Les noirs pourraient correspondre à cette première humanité et les Juifs à une nouvelle humanité, d'où les relations difficiles entre ces deux populations; wikipedia
"Antisémitisme noir[
"Certains leaders de la communauté afro-américaine ont tenu en public des propos antisémites reflétant plus largement l'existence de ce type de sentiments au sein d'une partie de la communauté noire. Ces propos concernaient l'hyper-agressivité supposée des Juifs, leur allégeance à Israël plutôt qu'aux États-Unis, leur participation à la traite esclavagiste, leur domination économique oppressive Certains analystes estiment que cet antisémitisme noir est la conséquence d'un sentiment de jalousie et de rancune à l'égard d'une communauté autrefois défavorisée qui a réussi son ascension sociale"
On aura donc compris que nous n'adhérons ni à une astrologie saisonnière basique ni à une néo astrologie "uranienne"., toutes deux anéchroniques à nos yeux.
JHB 20 01 23
jacques halbronn Epistémologie. Le mirage mythologique de la pluralité en astrologie
.jacques halbronn Epistémologie. le mirage mythologique de la pluralité en astrologie
Il serait souhaitable que les étudiants en astrologie apprennent à accorder à un seul et même facteur une pluralité de significations, avec les paradoxes que cela peut impliquer, ce qui leur éviterait de multiplier le nombre de planétes à considérer. Or, le réflexe le plus fréquent que l'on peut observer est celui de la segmentation à outrance, ce qui sert de prétexte à mobiliser, à recourir, à employer, toute une variété de notions, là où tout pourrait s'organiser bien plus simplement, ce qui devrait toujours être le but poursuivi. D'où une certaine lourdeur, une pesanteur dans la plupart des exposés astrologiques en circulation. Cela tient au vrai à une difficulté à relier les concepts entre eux, à en capter les connexions, percevant des contradictions, une complexité, une pluralité de causes, là où il s'agit d'une dynamique, d'une dialectique.
C'est ainsi que la phase de 7 ans qui se présente actuellement du fait du passage de Saturne sur l'axe Poissons Vierge (Fomalhaut-Régulus) - ce qui correspond à un tableau de bord plutôt qu'à une réalité proprement astronomique,- marquera les 7 ans à venir, avec une grande économie de moyens. .De même, le rapprochement avec une série de phases du même genre simplifiera d'autant l'interprétation puisque l'on disposera de précédents.. Cette phase qui s'ouvre et qui prend carrément le contre pied de la phase dont on sort, se caractérise (cf notre 'Astrologie selon Saturne', 1994-95) par des mouvements sociaux de forte intensité à l'instar de ce qui s'est produit en 1968 et en 1995, quand Saturne passait au même endroit du ciel, en poissons. Il est à remarquer que face à ce qui se présente en ce début d'année 2023, les observateurs mentionnent spontanément l'année 1995, soit une situation d'il y a près de 30 ans et que nous avions été le seul à prévoir, sur la base d'un tableau ne relevant des événéments que tous les 30 ans environ, depuis 1789 Cela ne pouvait donc être un événement insignifiant mais voué à être mémorable, ce qui fut effectivement le cas. On peut ainsi lire:
Grève du 19 janvier 2023 : Plan Juppé 1995, réforme Woerth 2010… les précédentes mobilisations
Les faits"Au lendemain de la présentation du projet de réforme des retraites 2023 souhaitée par Emmanuel Macron et dévoilée par Élisabeth Borne, la bataille est lancée. Les syndicats se préparent pour des manifestations partout en France dès le 19 janvier, dans un front uni contre le report de l’âge légal à 64 ans. Depuis le plan Juppé de 1995, tous les projets de loi du gouvernement sur ce sujet ont généré d’importants mouvements sociaux." L'auteur de l'article donne deux dates, 1995 et 2010, qui toutes deux tombent en phase équinoxiale et correspondent à des réactions face à des "plans", à des 'réformes" En effet, Saturne en 2010 passait en Vierge, donc sur l'axe Vierge-Poissons signalé plus haut. Entre 1995 et 2010, il y a 15 ans, ce qui est une moyenne pour baliser les phases de Saturne, cet intervalle étant également valorisé par Roger Hecquet. A ce propos, il importe de préciser que la recherche astrologique peut signaler des écarts numériques récurrents sans nécessairement les relier au même modéle astronomique, chez tous les chercheurs, ce qui crée une passerelle avec des non astrologues du fait que les intervalles constatés se recoupent/.
La phase équinoxiale génére des conflits sociaux, des résistances qui n'ont pas à être expliquées par un autre paramétre planétaire. Toute réforme sectorielle, catégorielle, est vouée à rencontrer des oppositions, à produire des clivages mais aussi à rassembler contre elles des populations se sentant pareillement menacées. L'équinoxialité en effet engage un travail en profondeur, remettant en question d'anciens statuts, entretenus en phase solsticiale et ce faisant, elle conduit paradoxalement à unir, de par sa propre dynamique; ce qui était divisé, tant et si bien que ses adversaires en s'unissant confirment son bien fondé.
Par ailleurs, la même phase équinoxiale conduit sur le plan géopolitique à des annexions, comme en 1938 avec les Accords de Munich, en début de phase équinoxiale - la France finissant en 1939 à déclarer la guerre à l'Allemagne lors de l'invasion de la Pologne- ce qui là encore va enclencher des réactions, comme ce sera le cas en 1990-1991 avec la guerre autour du Koweit.
Autrement dit, la phase équinoxiale agit à la fois sur le plan social et sur le plan territorial. Dans les deux cas de figure, il y a une volonté de simplification des superstructures, de remise en question des statu quo frontaliers et il est inutile de chercher plusieurs facteurs célestes pour en rendre compte faute de quoi, l'on bascule du monothéisme vers le polythéisme et les panthéons, et précisément, l'astrologie du fait de ses relations avec la mythologie ne peut qu'être tentée de faire appel à une pluralité de divinités, associées à des planétes. En fait, la mythologie correspond à la Tour de Babel, avec cette impression de diversité d'ordre solsticial qui fait pendant à une quéte équinoxiale d'unicité; Signalons que le Frront Populaire, en 1936, également en phase équinoxiale, aura généré des mouvements de grève:
wikipedia:
"Un important mouvement de grève se développe en France au lendemain de la victoire du Front populaire aux élections de mai 1936 : les ouvriers occupent leurs usines et s'organisent tandis que le pays est paralysé (fermeture de magasins)."
En phase solsticiale, la conflictualité prend une autre forme: on passe de la luttes des classes aux attaques contre l'ennemi extérieur. On pense à l'assassinat de Jaurés -Saturne sur l'axe Gémeaux Sagittair-"commis trois jours avant l'entrée de la France dans la Première Guerre mondiale, ce meurtre met un terme aux efforts désespérés que Jaurès avait entrepris depuis l’attentat de Sarajevo pour empêcher la déflagration militaire en Europe. Il précipite le ralliement de la majorité de la gauche française à l’Union sacrée, y compris beaucoup de socialistes et de syndicalistes qui refusaient jusque-là de soutenir la guerre. "
JHB 20 01 23
jeudi 19 janvier 2023
jacques halbronn Astrologie et prophétie. Rettour sur le Colloque Prophéte et prophéties Paris 1997 et l'exposé de Michel Chomarat
jacques halbronn Astrologie et prophétisme. Retour sur le Colloque Prophétes et prophéties, Paris, 1997 et l’exposé de Michel Chomarat
En 1997, à la veille de la soutenance de notre thèse d’Etat « Le texte prophétique en France » nous avions fait un communication à l’occasion d’un Colloque sur « prophétes et prophéties », lors de Journées Verdun Saulnier. En 1986, s’était tenu dans ce même cadre, un colloque sur le thème « Divination et Controverse religieuse » Cahier V.L. Saulnier n° 4 où l’on abordait ‘ la divination comme objet et comme argument de débat dans la controverse religieuse du XVIe siècle : non seulement la divination a été un objet de controverse, scientifique, philosophique, mais encore elle a fourni des armes à la controverse religieuse. » Nous venions de nous inscrire avec Jean Céard mais celui ci n’avait pas cru bon de nous y faire participer. Parmi les intervenants, on trouve un certain nombre de personnes ayant participé à nos jury de thèse d’Etat et de Post doctorat; Olivier Millet, Isabelle Pantin, Jean Dupébe et évidemment Jean Céard.
Sommaire
Avant-propos, par Robert AULOTTE
Introduction, par Jean CÉARD
Le débat sur l’astrologie à Florence dans la seconde moitié du XVe siècle : Ficin, Pic de la Mirandole, Savonarole, par Cesare VASOLI
Le problème du fatalisme astral dans la pensée protestante en pays germaniques,
par Pierre FREYBURGERLes mythes de l’origine de l’astrologie, par Sylviane BOKDAM
Les pronostications et la propagande évangélique, par John LEWISLa lettre de Melanchthon à S. Grynaeus : les avatars d’une apologie de l’astrologie,
par Isabelle PANTINFeux croisés sur Nostradamus au XVIe siècle, par Olivier MILLET
L’ars notoria et la polémique sur la divination et la magie, par Jean DUPEBE
La fonction des arguments tirés de la divination dans l’Histoire … de l’hérésie de Florimond de Raemond, par Marie-Madeleine FRAGONARD
Après colloque, par Roland CRAHAYBibliographie, par Jean CÉARD
Dans le présent article, nous reviendrons sur le colloque de 1997, On y trouve Colette Beaune, Olivier Millet, et Jean Céard qui seront dans notre jury de thèse d’Etat en janvier 1999. Un spécialiste de Nostradamus, Michel Chomarat, allait y intervenir sur » De quelques dates clairement exprimées par Michel Nostradamus dans ses « Prophéties ». (pp 83 et seq) Avec le recul -un quart de siècle plus tard, revenons sur la question des dates chez Nostradamus en montrant que ces dates permettent paradoxalement , en fin de compte, à dater les textes qui les portent..
Chomarat rappelle heureusement la question de Saturne: (p. 91): « Nostradamus s’inscrivait seulement dans une tradition astrologique, celle de l’étude des cycles de Saturne, inaugurée par Albumasar puis poursuivie, entre autres, par Pierre Turrel et Richard Roussat. Ces derniers avaient avaient, avant Nostradamus, passé en revue, à travers leusrs recherches et publications bon nombre de ces renouvellements de périodes saturnale en s’efforçant d’en indiquer, si possible, clairement les effets historiques avec des dates précises C’est de cette façons que Roussat a pu dire, d’après ses calculs, que le prochain renouvellement devrait se produire vers 1789 qui correspod précisément au début de la Révolution Française » Chomarat ajoute plus loin « nous ne devons pas oublier que, de 1554 à 1566 et parallélement (sic) à ses prophéties Nostradamus rédigea ses almanachs dans lesquels les années pour l’année à venir étaient clairement datés, mois par mois. Il est alors évident d’envisager que nous nous trouvons là finalement face à quelques scories d’un procédé de datation qu’il voulut destiner exclusivement à ses almanchs. Ce n’était évidemment pas le cas poue les Prophéties dont une datation ou une chronologie précises sont totalement à exclure lorsque nous sommes dans le genre prophétique » Etrangement, Chomarat ne signale pas le quatrain VIII, 77 dont nous avons récemment souligné toute l’importance pour la datation même des Centuries car le recours aux dates peut servir à dater les textes qui en font usage.
8:76
Plus Macelin que roy en Angleterre,
Lieu obscure nay par force aura l’empire:
Lasche sans foy sans loy saignera terre,
Son temps s’approche si presque je soupire.
Or, on ne peut comprendre ce quatrain que si l’on connait une épitre de Nostradamus au Pape Pie IV où Nostradamus, écrivant au début des années 1560, annonce la naissance d’un Antéchrist en l’an 1567. Quand on ajoute 27 ans à 1567, on obtient 1594, date du couronnement d’Henri IV dans la cathédrale de Chartres, ce qui nous fait dire que ces quatrains de la VIIIe Centurie ne peuvent être antérieurs de beaucoup à un tel événement/Comme le Janus Gallicus intégre dans son commentaire une partie du second volet (centuries VIII-X), on s’en tiendra à l’an 1593.:
« Janus français, contenant les troubles, guerres civiles et autres choses mémorables advenues en la France et ailleurs dès l’an 1534 jusques à 1589, extraite des centuries de M. Michel de Nostredame méd. de Henri II – Le tout fait en français et latin par Jean Amat de Chevigny. Lyon 1594.
En fait, Nostradamus ne se sera pas contenté de s’intéresser aux dates de l’année de ses almanachs -sans oublier ses Pronostications- puisque son Epitre à Pie IV (traduite en italien) déborde du cadre annuel tout en ne relevant pas du cycle saturnien évoqué plus haut. D’ailleurs, selon nous, le recours à Roussat est l’oeuvre de ceux qui ont remanié la première épitre de Nostradamus au Roi Henri II, figurant en tête de « Présage Merveilleux pour 1557″ (cf notre édition en 2002 « Documents Inexploités sur le phénoméne Nostradamus, Ed Ramkat) laquelle ne comporte aucune date pour la fin du XVIIIe siècle. Chomarat (auteur en 1989 d’une Bibliographie Nostradamus) ne parvient pas à distinguer entre ce qui est de Nostradamus et de ce qui reléve d’un pseudo-Nostradamus des années 1580-90/ Nous avons montré que la mention « Macelin » de VIII 76 ne se comprenait qu’à la lumière de l’Epitre au Pape avec le jeu de mot sur Marcellin, nom attribué par Nostradamus(décédé en 1566) à l’Antéchrist à naitre en 1567. Dans notre communication au Colloque de 1997,intitulée « Les prophéties et la Ligue » Garde toi Tours de ta proche ruine (quatrain IV, 46), nous avions montré que l’édition comportant ce quatrain ne pouvait être antérieure à 1588, dans la mesure où elle faisait partie d’une série de quatrains ajoutés dans la IVe Centurie.(cf Robert Benazra, Répertoire Chronologique Nostradamique » Ed La Grande Conjonction-Guy Trédaniel, 1990;ouvrage paru peu de temps après celui de Chomarat sur le même sujet) C’est dire que l’affirmation de Chomarat quant à une parution « paralléle » des Centuries et des almanachs, n’est plus recevable car ces deux productions sont décalées d’une bonne vingtaine d’années.
4:46
Bien defendu le faict par excellence,
Garde toy Tours de ta proche ruine:
Londres et Nantes par Reims fera defense
Ne passe outre au temps de la bruine.
Resituons la référence à Tours:
Sur Internet https://paul-bert.jimdofree.com/lieux-faits-et-personnages/faits-divers/bataille-du-pont/
: », il faut se rappeler que le roi, aux prises avec la Révolution parisienne, avait été en mai 1588, après la « journée des barricades », dans l’obligation de quitter sa capitale. A Blois, pour se libérer de l’emprise des Guise, Henri III fait assassiner le Balafré le 23 décembre 1588, au cours des Etats généraux. De nombreuses villes hésitantes se rallient à la Ligue à la suite de cet événement. Le sud-ouest et le Languedoc restent entre les mains d’Henri de Navarre. De son côté Henri III ne contrôle plus qu’un territoire étroit entre Beaugency, Blois et Tours.Le roi ne dispose à Blois que des Gardes français et du régiment suisse commandé par Gaspard Galati et attend que l’armée soit regroupée. Cependant la situation est telle à Tours, que le 6 mars il s’y rend avec les quelques troupes dont il dispose. En effet l’agitation a gagné la Touraine, des placards sont diffusés annonçant « que le roi voulait donner cette place au roi de Navarre qui était huguenot pour y faire sa demeure ordinaire. A la nouvelle de la marche rapide et des succès de l’armée de la Ligue, Henri III effrayé, se voit contraint d’écrire au roi de Navarre de venir à son secours. Celui-ci, heureux d’avoir l’occasion de lui prouver l’utilité de sa récente alliance, s’empresse de se rapprocher de Tours avec son armée. Bien qu’ayant déjà signé un traité de paix et peu éloignés l’un de l’autre les deux rois ne s’étaient pas encore vus afin de ne pas se compromettre auprès de leurs partis ; mais le péril devenait trop pressant pour leur permettre de garder plus longtemps cette apparente réserve.
Là encore, d’aucuns n’hésiteront pas à soutenir que tout cela aurait été « prédit » par Nostradamus, empechant ainsi de recourir au critère du « terminus », essentiel pour une approche critique des textes. Patrice Guinard qualifiera ainsi notre travail de « canular »!
JHB 19 01 23″
jacques halbronn Réflexions astrologiques autour de la crise de Cuba (1962)
Posté par nofim le 19 janvier 2023
jacques Halbronn Réflexions astrologiques autour de la crise de Cuba (1962)
Le probléme de l’astrologie Mondiale concerne l’affect qui empêche de rapprocher des événements comparables mais vécus différemment selon le point de vue de l’observateur. La recherche astrologique doit passer outre à de tels blocages, obstacles épistémologiques. C’est le cas de la crise de Cuba qu’il convient, selon nous, d’inclure dans la même série que celles de Berlin -(1961 et 1989),à savoir en phase solsticiale, en réaction à une démarche équinoxiale, selon les termes de l’astrologie EXOLS.
Nous avions déjà signalé (cf notre bibliographie in fine) qu’André Barbault n’était pas vraiment parvenu à intégrer les événements de 1961-62 dans son traitement en astrologie mondiale et cela tient selon nous à son engagement communiste des années cinquante-soixante du siècle dernier. Comment en effet qualifier de telles situations? Même en 1989, après la chute du Mur de Berlin, Barbault ne réussira pas à faire le lien entre Cuba 1962 et Berlin 1989 car son modéle n’est pas saturnien (cycle de 28-29 ans) mais saturno-neptunien (36 ans) . Pourtant, dans les deux cas, l’URSS est impliquée au regard de ses pays satellites (Europe de l’Est; Cuba). Car qu’est ce que Cuba sinon l’expression d’une emprise soviétique, selon des modalités certes différentes mais le chercheur en astrologie ne doit pas s’arrêter à certains différences de surface. Dans les deux cas, l’URSS aura été tenue en échec et aura du reculer car la solsticialité ne tolère pas de telles extensions et expansions territoriales. En 1944, c’est le débarquement américain en Normandie qui sonna le glas de l’empire nazi sur l’Europe : une fois de plus, en phase solsticiale (amorcée lors du passage de Saturne sur l’axe gémeaux-sagittaire et se prolongeant sur l’axe cancer- capricorne. L’échec de Saddam Hussein en vue de son annexion du Koweit (1990-91) appartient à la même période que la dislocation du » Rideau de fer ». Une période ne saurait, en effet, se limiter à une seule sphère géopolitique et c’est même cette diversité géographique qui valide d’autant l’astrologie alors que si l’on s’en tient à une seule aire, des facteurs locaux peuvent avoir joué et interféré.
Dans le cas de la crise ukrainienne laquelle éclata en fin de phase solsticiale, l’on se trouvait, du moins au début, dans un cas de figure identique à ceux signalés plus haut, si ce n’est qu’au début de 2023 survient un changement de phase avec le passage du solsiticial à l’équinoxial lors du passage de Saturne en poissons,dans quelques semaines tant et si bien que ce qui avait commencé dans une certaine tonalité devrait évoluer vers une toute autre, qui s’apparent aux Accords de Munich de 1938, en début de phase équinoxiale.
Wikipedia:
« Dans la nuit du 29 au 30 septembre 1938, les accords de Munich sont signés en Allemagne pour «éviter la guerre». Ils clôturent la Conférence des Quatre, réunie à l’initiative du dirigeant italien Benito Mussolini pour régler pacifiquement le conflit qui oppose Adolf Hitler et la Tchécoslovaquie. »
» Les accords prévoient l’évacuation du territoire des Sudètes par les Tchèques avant le 10 octobre 1938 et son occupation progressive par les troupes allemandes et la rétrocession d’une partie de la Silésie à la Pologne (906 km2 - 258 000 habitants). »
Cette fois, Saturne est sur l’axe poissons- vierge (bélier-balance), et c’est donc un tout autre son de cloche, ce qui conduira à bien d’autres annexions au cours de cette même période équinoxiale. On aura compris que selon notre modéle qui n’est pas celui de Barbault- pas plus celui du cycle Saturne Neptune que celui de l’indice cyclique-il y aura à terme une (rétro)cession d’une partie du territoire de l’Est ukrainien (Donbass, Crimée etc) à l’URSS sous une forme ou sous une autre, directement ou indirectement. On admettra qu’une telle évolution peut surprendre mais c’est bel et bien le rôle de l’astrologie que de prévoir et non d’expliquer après coup.
Bibliographie
André Barbault et son astrologie mondiale de 1957 à 1967 | Nofim
http://nofim.unblog.fr › 2013/09/06 › andre-barbault-et-s…
Nous avions déjà montré dans de précédentes études la façon dont Barbault avait « prévu » -ou pas- la crise de Cuba dans « 1964.La crise mondiale de 1965 …
Pronostics Astrologiques. Valeur des Jugements et … – CURA
http://cura.free.fr › xxv
A quoi Barbault répond, d’abord par une bordée d’injures, puis que l’année 1965 n’est pas écoulée, évocant « la perspective d’une nouvelle crise mondiale …
mercredi 18 janvier 2023
jacques halvronn Astrologie EXOLS 2023 devrait faculter la communication au niiveau international
jacques halbronn Astrologie EXOLS. 2023 devrait faciliter la communication au niveau international.
Understanding Astrology (par Dean, Mather, Nias et Smit) sera probablement considéré sous peu comme ayant été victime d'une période solsticiale au sens de l'Astrologie EXOLS. En dépit de l'existence d'Internet, il semble que l'information n'ait point circulé optimalement quant à la réalisation de cette somme de 1000 pages, ayant quelque ambition à l'exhaustivité.
C'est ainsi que l'équipe d'Understanding Astrology. A critical review of a thousand empirical Studues, sera passé à côté de ce que nous avons appelé 'L'Astrologie selon Saturne", dont on fêtera sous peu le trentième anniversaire, ouvrage qui s'était fait remarquer par son annonce d'un mouvement social comparable à celui de 1968 pour 1995, à partir d'une étude couvrant 2 siècles. L'index du Understand Astrology n'accorde que fort peu de plac à l'effet Saturne en Astrologie Mondiale. Voyons ce qu'Understanf Astrology dit sur la prévision d'André Barbault pour 1989 Page 816, où il est traité de l'astrologie mondiale de Barbault, il n'est pas question de son travail sur le cycle Saturne Neptune mais uniquement de l'indice cyclique. Or 1989, était lié à Saturne- Neptune et annoncé dès 1955 dans Défense et Illustration de l'Astrologie. Pas de référence chez nos auteurs à la Crise Mondiale de 1965. (Ed Albin michel) du dit Barbault. Espérons que le fait que l'ouvrage en question puisse être complété à partir d'un blog, pallie une grave lacune concernant nos travaux sur le cycle de Saturne, dont la particularité est de ne recourir qu'à cette seule planéte et en découper le cycle en 4 sur la base des 4 saisons, ce qui constirue une avancée méthodologique de première importance.
L'année 2023 qui s'ouvre devrait d'ailleurs réactiver notre prévision réussie pour 1995, puisqu'elle accueille la même configuration qu'en 1968 et 1995 en ce qui concerne les mouvements sociaux; Mieux vaut tard que jamais, une telle lacune peut éventuellement s'expliquer par la phase solsticial de 7 ans qui s'achève et qui est victime du cloisonnement linguistique.
JHB 18 01 23
lundi 16 janvier 2023
jacques halbronn revient sur son Astrologie selon Saturne (1994-1995) Enjeux épistémologiques.
Jacques halbronn revient sur son Astrologie selon Saturne (1994 1995), 28 ans après. Enjeux épistémologiques.
A l'époque, nous avions mis l'accent sur la question des "mouvements sociaux" et nous avions tapé dans le mille en ce qui concerne ceux qui allaient marquer, peu après, la fin de l'année 1995 et que personne n'avait prévus, quelques mois après l'élection de Jacques Chirac en cette même année. Avec le recul, tout le monde s'accorde à comparer 1995 à 1968, comme nous l'avions fait, reliant le passé au futur comme il se doit pour la recherche astrologique, puisque nous balisions l'Histoire de France de 30 ans en 30 ans, au rythme du passage de Saturne sur une même zone de l'écliptique, se situant dans le signe tropique des poissons sans donc connecter Saturne avec une autre planéte, comme c'était la mode sous l'ère Barbault. La configuration astronomique restait inchangée tout au long de notre panorama avec des intervalles de même durée dont certains étaient particulièrement évidents, comme les 60 ans qui séparaient 1789 de 1848 ou 1936 avec une année 1995 à l'approche. Ce succés prévisionnel aurait du éclipser celui de Barbault pour 1989, date dont il n'avait rien précisé, si ce n'est qu'elle serait marquante pour l'URSS mais elle l'avait été de toute autre manière que ce qu'il avait escompté, lui qui prophétisait volontiers la consécration de l'entreprise communiste. Il est d'ailleurs assez étonnant que l'on ait présenté comme une réussite ce qui était un échec patent pour cet astrologue communiste déclaré, ayant publié dans la presse communiste dans les années cinquante et ayant prédit le rattrapage du bloc communiste pour le début des années 70 (avec l'opposition Saturne Neptune), ce qu'on attend toujours, de même que pour sa prophétie d'une troisiéme guerre mondiale - sur la base d'un nouveau modéle - pour le début des année 80 , laquelle fit long feu.
Cela dit, il importe en 2023, de revenir sur ce passage de Saturne en poissons, lequel va se produire dans quelques semaines 28 ans après.... 1995. Mais n'aurait-il point fallu s'intéresser au passage de Saturne sur l'axe vierge poissons et sonder les intervalles de 15 ans en 15 ans? A mi chemin entre 1968 et 1995, on trouve 1981, autre temps équinoxial majeur, qui fut saluée comme la fin d'un "ancien régime".
Vu sur Internet:
10 mai 1981 : pourquoi Mitterrand a gagné
Ludivine Bantigny dans mensuel 364
daté mai 2011 - Gratuit
'C’était la première fois que jouait l’alternance sous la Ve République. Partout ailleurs en Europe, l’heure était à la révolution libérale. Ce fut, d’un côté, l’explosion de joie, l’illusion lyrique ; de l’autre, les visions d’apocalypse, la peur du collectivisme... On a oublié la force des émotions qu’a suscitées l’élection du candidat socialiste François Mitterrand à la présidence en mai 1981. Voici la chronique de cette victoire inattendue.'
Quel degré de précision quant à la nature de l'évenement à venir peut-on apporter? En effet, c'est bien beau d'avancer telle ou telle année sans autre précision significative, car l'on peut toujours trouver quelque corrélation à partir d'une date. C'est une toute autre affaire quand on prend le risque d'une plus grande précision quant à la nature et à l'orientation de l'évévenement astrologiquement annoncé! C'est ainsi que parler d'un "mouvement social" ne saurait désormais suffire, vu que nous avons développé une dialectique assez pointue entre Equinoxialité et Solsticialité. Le tort de Barbault aura été, entre autres, de ne pas précisé qui serait ou ce qui ne serait pas, restant ainsi dans le flou car finalement, Barbault aura tout tablé sur l'aspect de conjonction, les autres aspects n'existant que par défaut comme dans son indice cyclique de concentration planétaire où l'opposition 180° n'est présentée ni comme contraire ni comme analogue à la conjonction. Il fallait quand même avoir des oeillères pour ne pas saluer notre performance qui n'avait pas eu besoin ni d'une constellation dans le genre thème astral, ni d'une conjonction de plusieurs cycles, pour fonctionner, ce qui bousculait pas mal d'habitudes. Dans ces cas, là, on fait la "fine bouche", ce qui est de bonne guerre, jusqu'à un certain point. Mais vae victis!
Rappelons que pour nous l'équinoxialité se situe du coté de la grève, de la guerre civile, de la reconnaissance de conflits internes, "intestins" mettant en mal l'image d'un pays un et indivisible alors que la solsticialité est la réaffirmation d'une telle croyance venant transcender, dépasser, exorciser la lutte millénaire des classes, des races et des sexes. Il faut donc s'attendre au niveau de la gouvernance à une approche catégorielle de la société avec les réactions corporatives et communautaires en découlant.
On sait que 1995 annonçait la cohabitation 18 mois plus tard de 1997, du fait d'une dissolution préventive qui aura mal tourné. La premère perspective de cohabitation avait eu lieu en 1978, quand Saturne était passé sur l'axe équinoxial. Cela ne s'était pas produit mais Giscard s'y était préparé. Cela se réaliserait à trois reprises, dont deux fois sous Mitterrand, en 1986 et 1993. La notion même de cohabitation offre un caractère équinoxial en ce qu'elle reconnait et entérine un clivage sociale majeur que Chirac avait d'ailleurs qualifié de "fracture socialé", lors de sa campagne de 1995.:
'Une fracture sociale se creuse dont l'ensemble de la Nation supporte la charge. La "machine France" ne fonctionne plus. Elle ne fonctionne plus pour tous les Français. » (discours fondateur de la campagne présidentielle de Jacques Chirac, 17 février 1995). Saturne était alors au début du signe des Poissons et cela n'avait rien à voir du côté de son thème natal et de ses transits, comme essaieront encore de le montrer quelques acharbés à une doxa obsoléte.
En effet, le vernis national ne résiste pas au passage en phase équinoxiale et De Gaulle en fit les frais, en dépit de quelque forme de résistance, comme cela avait été le cas en 1940 dans son Appel du 18 juin, en pleine phase équinoxiale, 28 ans plus tôt! En effet, en 1940, l'heure n'était pas au nationalisme qui avait marqué la Première Guerre Mondiale, en phase solsticiale. Grave erreur de la part de Gouchon et de Barbault d'avoir voulu rechercher -au moyen d'un bricolage conjonctionnel qui ne respectait ni l'astronomie, ni l'astrologie - une configuration semblable entre deux temps si opposés que furent les deux "guerres mondiales".
Avec la phase équinoxiale, le temps n'est plus au déni des différences fondamentales de race, de sexe, lequel déni est le prix à payer sur l'autel de la "Nation". Chaque catégorie sociale doit être traitée de façon spécifique et à une échelle supranationale. Rappelons qu'en 1967,il y avait eu la Guerre des Six Jours qui avait sensiblement ébranlé la communauté juive et de Gaulle ne s'était d'ailleurs pas privé alors de stigmatiser ce "peuple", lors de la victoire israélienne et l'on était déjà en phase équinoxiale. Un Cohen Bendit se fera remarquer en Mai 68 tout comme d'ailleurs un Mendés France. En effet, la notion de peuple peut revêtir plusieurs sens, soit il s'agit d'un ensemble composite à la façon solsticiale où l'on refoule ses différences, soit il s'agit d'un fondement plus radical qui nous conduit à parler d'un peuple "juif" voire d'un" peuple" de femmes ou d'un "prolétariat" perçu par le juif Marx comme une sorte de "peuple élu".
Wikipedia:
"En France, le Mouvement de libération des femmes (MLF) est un mouvement féministe autonome et non-mixte qui revendique la libre disposition du corps des femmes, remet en question la société patriarcale. Il est né dans le sillage du Women's Lib américain, des événements de mai 1968, des luttes pour le droit à la contraception et à l'avortement amorcées par le Planning familial en France, de toutes les luttes contre les différentes formes d'oppressions et de misogynie, et des revendications à l'égalité de tous les droits, moraux, sexuels, juridiques, économiques, symboliques1. Il remet en cause les formes de militantisme traditionnel : il fonctionne par assemblées générales, petits groupes décentralisés et possède un répertoire d'actions extra-parlementaires comme l'organisation de manifestations, la création et signature de pétitions, la tenue de réunions publiques, etc."
Mais il importe de mettre en évidence un phénoméne d'alternance, au bout de 7 ans, et ce sont ces basculements septennaux qui constituent un enjeu épistémologique majeur (au sens de Popper). Ce n'est en effet que de sept ans en sept ans que l'astrologie peut faire se preuves car ensuite, on tombe dans la sociologie de l'après coup. En 1980, la communauté astrologique avait joué à fond la carte Barbault et s'était cassé les dents en phase équinoxiale. 43 ans plus tard, en cette nouvelle phase équinoxiale, cette communauté joue son avenir car en effet, il y a un bien un "peuple" astrologique qui dépasse le cadre national et dont l'heure a sonné.
JHB 16 01 23
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