jacques Halbronn Astrologie. Equinoxialité et solsticialité face à la question du colonialisme

jacques halbronn Astrologie. Equinoxialité et Solsticialité face à la question du colonialisme. Dans cette étude, on voudrait mettre en évidence toute l'ambiguité et l'ambivalence des processus de colonialisme et de décolonisation. Ainsi, est ce que le colonisateur n'est pas dupé par le colonisé? Astrologiquement, nous avons abordé la question du colonialisme dès les années soixante-dix, soit depuis un demi- siècle. (Clefs pour l'astrologie. Paris, Seghers, 1976) au prisme de la cyclicité, de la formation et du démantellement des empires. Quelque part, la phase équinoxiale au regard de notre astrologie sensorielle, est marquée par une forme d'encombrement: qu'allait on faire dans cette galère; se demande-t-on. C'est pourquoi lorsque l'ensemble ainsi constitué se disloque, cela peut être vécu comme un soulagement plus que comme une perte. Dans bien des cas, les sociétés sont victimes des phases "équinoxiales" du fait de leur hétérogénéité, en raison d'une croissance externe et non interne. Mais, en tout état de cause, les phases équinoxiales ne cesseront jamais de se représenter avec les tentations que cela implique d'enrichissement, d'élargissement. Mais cela vaut évidemment en sens inverse, avec le retour inexorable de phases solsticiales alternant structurellement avec des phases équinoxiales. Astrologiquement, nous avons identifié les points de passage des unes aux autres, à savoir lorsque Saturne passe la ligne gémeaux sagittaire pour entrer en solsticialité et la ligne poissons -vierge pour entrer en équinoxialité. ce qui découpe le temps en périodes de 7 ans puisque cela conduit à diviser un cycle de 28 ans en 4 phases égales. Il faut donc se préparer à de tels passages septénaux assimilables quelque part à la gauche pour l'équinoxialité et à la droite pour la solsticialité, l'équinoxialité étant plus dans le quantitatif et la solsticialité dans le qualitatif, ceci expliquant cela. Nous dirons que le passage d'une phase solsticiale vers une phase équinoxiale est la marque d'un certain affaiblissement, d'une perte de repéres, de confiance en soi, ce qui va se caractériser par un appel à l'aide, à l'autre dans l'espoir d'une consolidation dans le cadre d'une alliance, du couple; d'une certaine augmentation de la surface couverte. En 1967, à l'issue de la Guerre dite des Six Jours, Saturne transitant l'axe poissons-vierge, le gouvernement israélien ne sut pas se garder de recourir à une forme d'annexion, d'occupation, à commencer par la vieille ville de Jérusalem qui se situait jusque là hors des frontières de 1949 (y compris le mur des lamentations) On sait que dès 1973, la situation évolua, avec le passage en phase solsticiale; lors du passage de Saturne sur l'axe gémeaux Sagittaire, il y eut la Guerre dite du kippour, ce qui aboutira avec Sadate- cf son interveniton à la knesset, en novembre 1977, (anniversaire du vote de l'ONU en 1947 à Jérusalem) à l'abandon du Sinaî mais pas de la Cisjordanie, On pourrait également évoquer le précédent concernant la France et l'Algérie; En 1961, Saturne est passé en phase solsticiale comme ce sera le cas en 1973 comme on l'a vu plus haut. La France se désencombre ainsi du boulet algérien (depuis la conquéte de 1830) par le biais d'un référendum. La question reste donc posée: qui est gagnant dans l'affaire? Celui qui (re) prend son indépendance ou celui qui préfére se recentrer sur sa dynamique propre? Mais un tel questionnement vaut aussi pour l' Union Européenne confrontée au Bexit à la suite du référendum de 2016, avec Saturne sur l'axe Gémeaux Sagittaire.. C'est au cours d'une période équinoxiale que se forma la Communauté Européenne. En 1951, Saturne passe sur l'axe vierge-poissons et c'est l'union entre les adversaires de la veille; quelques années à peine après la fin des hostilités. 27 ans plus tard- soit un cycle de Saturne, les Accords de Camp David. en 1978 iront dans le même sens,au cour d'une autre phase équinoxiale. JHB 22 10 22