mardi 11 juin 2024
jacques halbronn Le plafonneent (l'impasse= de l'astrologie du siècle dernier; Le cas Gauquelin
jacques halbronn Le plafonnement (l'impasse) de l'astrologie du siècle dernier.
Le cas Gauquelin. Il ne s'agit pas ici de remettre en cause les résultats Gauquelin mais d'en montrer les limites voire les impasses. Entendons par là que même si les travaux en question étaient inattaquables - point sur lequel nous ne nous prononcerons pas - ils ne contribuent guère à l'élaboration d'une véritable astrologie de la Cité et ils ne font qu'exhumer une astrologie dans les limbes, aux bases astronomiques fort réduites puisqu'elle est limitée au mouvement diurne, quotidien, sans aucune référence aux révolutions planétaires qui diffèrent entre elles alors qu'au regard du mouvement diurne, les planétes sont mises sur un pied d'égalité, ce qui aura permis d'intégrer dans le "thème" les transsaturniennes, au même titre que la lune ou le soleil! Cette astrologie là aura été le fait d'une humanité primitive (cf notre essai La pensée astrologique in Histoire de l'Astrologie de Serge Hutin, Ed Artefact 1986). On pourrait parler d'une astrologie préadamique, antérieur à la Création du systéme astrologique tel qu'évoqué au premier chapitre du Livre de la Génése. Une telle astrologie était liée à des rituels qui rythmaient l'existence de tribus dotées de totems planétaires. Contrairement à ce que pensait Gauquelin (cf notre étude in Les personnalités planétaires, Ed Trédaniel, 1992), ce n'était probablement pas une astrologie articulée sur le moment de la naissance mais cela consistait en une astrologie horaire, élective tout au long de la vie et le rapport à la naissance n'est qu'un épiphénoméne et non un point de départ.
JHB 11 06 24
jacques halbronn Linguistique. Epistémologie. Repenser la dialectique signifiant.signifié et le rapport Astronomie/astrologie
jacques halbronn Linguistique. Epistémologie. Repenser la dialectique signifiant/signifié
Nous reprendrons à nouveaux frais la problématique signifiant./signifié en nous démarquant de ce que nous avons pu proposer par le passé. Pour nous, la recherche scientifique s’apparente à une enquéte policière et telle piste pourra être abandonnée, éventuellement, au profit d’une autre, d’où le suspense qui caractérise nos publications successives.
Précédemment, nous écrivions que l’on passait du signifiable au signifié en passant par le signifiant. Désormais, à la lumière de notre étude sur les rapports entre astronomie et astrologie, nous dirons que le systéme astrologique est le signifiant, le signifié étant ce qui est ainsi déterminé. Quant au signifiable,ce sont les astres sous leurs diverses formations, que l’on peut utiliser comme repères, en raison de leur visibilité et non point du fait de leur « influence » globale. Entendons par là que ce que nous appelons « systéme astrologique » recouvre la relation instaurée entre certains éléments célestes et certains éléments ‘humains », ce qui implique une élection, une sélection et non une prise en bloc ni pour le céleste, ni pour le terrestre. La grande erreur des astrologues du XXe siècle aura été précisément cette prise en bloc, à savoir que tout ce qui était céleste, à commencer par la totalité des astres de notre systéme solaire, devait nécessairement faire sens pour l’astrologie et impacter systématiquement tous les humains, au prisme de leur moment et lieu de naissance.
Reprenons notre description exposée plus haut, le signifiable, c’est tout ce qui est perceptible mais cela n’implique aucunement que ce matériau devra être exploité in extenso. Il serait fait appel au signifiable au prorata des besoins de repérage, ni ^plus ni moins et non l’inverse, l’astronomie n’a aucunement à dicter sa loi à l’astrologie mais devra à l’avenir s’en tenir à une position ancillaire. Le systéme astrologique en tant que signifiant est le résultat de cette sélection au sein du signifiable et conduit à instaurer un signifié, quintessence du signifiable. Selon nous, le niveau premier est celui du signifiable, du possible, de ce qui est « en puissance », c’est l’astronomie, c’est le premier mobile. Puis, par décantation, à l’image du sculpteur face à un bloc de matière, l’on passera à la forme, ce qui constituera le systéme astrologique – signifiant, déterminant- lequel passant de la puissance à l’acte, produira du signifié, en passant par le truchement des « leaders », de ceux qui trainent et entrainent les masses derrière eux, ces masses n’étant impactées par le cosmos qu’indirectement, les masses correspondent à un signifié de seconde main. Le thème natal pour tous nous apparait donc comme un contre-sens, contraire à toute ergonomie digne de ce nom. Seule l’élite de l’humanité est directement impactée.
JHB 11 06 24
lundi 10 juin 2024
jacques halbronn Astrologie Comment et combien l'Astrologie contemporaine du XXe siècle se sera fourvoyée
Jacques halbronn Astrologie. Comment et combien l'astrologie contemporaine du XXe siècle se sera fourvoyée.
On fera ici le bilan de toutes les fausses pistes qui auront marqué l'astrologie du siècle dernier en notre qualité de représentant assez remarquable de celle du XXIe siècle. C'est avec le recul que l'on est à présent en mesure de faire le point sur toutes les fausses pistes dans lesquelles elle s'engagea tout au long du XXe siècle.
On commencera par l'affaire des planétes "télescopiques" (Uranus, Neptune, Pluton mais aussi les astéroides également invisibles à l'oeil nu). qui auront fini par envahier de bout en bout l'astrologie mondiale d'un André Barbault (Cycle Saturne-Neptune, indice cyclique) tout comme l'intégration des transsaturniennes dans le RET d'un Jean Pierre Nicola. Nous mêmes nous fumes impactés dans les années 70 par cette perspective mendélévienne, d'un complément salutaire de l'astrologie traditionnelle, allant jusqu'à prendre en compte l'hypothèse de transplutoniennes, à l'instar d'une Lisa Morpurgo, remaniant les maitrises planétaires en vue de disposer d'autant de planétes que de signes zodiacaux.
Dans les années 40, les défenseurs de l'astrologie, comme Brahy ou Reverchon, se référaient volontiers aux "rayons cosmiques" et autres radiations comme censée valider la théorie astrologique, faisant appel à la totalité de l'Univers, bien au delà de notre systéme solaire, ce qui devait, dans leur esprit, intégrer l'astrologie au sein de la cosmologie et des grands espaces.
Il nous faut parler des travaux statistiques de Michel Gauquelin autour de 5 planétes, Vénus, mars, Jupiter, Saturne et la Lune. Non pas que nous remettions en question leur validité mais parce qu'il s'agit là d'une astrologie primitive, liée au mouvement diurne et ignorante des révolutions planétaires. Bien des astrologues ont pu croire que de tels travaux valideraient la pratique du thème natal mais on était loin du compte car cela ne concernait pas les positions planétaires au niveau zodiacal; Bien pis, il s'agissait là d'une approche catégorielle, par profession et nullement d'une astrologie individuelle!
L'astrologie du XXIe siècle, quant à elle, se veut ergonomique, elle se polarise sur une élite jouant le rôle d'interface entre le Ciel et les hommes. Elle a une approche dualiste à l'instar de la dialectique entre le petit nombre de planétes et le grand nombre d'étoiles, les uns jouant un rôle actif, moteur, les autres n'étant que des repéres, faisant de la figuration. Seul le couple Lune- Saturne est censée dans cette optique, jouer le rôle de curseur, role longtemps dévolu au soleil passant d'un signe à l'autre. Cette astrologie s'inscrit dans ce qu'on appelle un "intelligent design", un dessein intelligent. On n'est plus dans le cas d'une astrologie "naturelle", marquée par un environnement cosmique se révélant progressivement mais dans celui d'un plan, d'une architecture, d'un jardin à la française, n'offrant aucune surprise, aucun deus ex machina et accessible à tous. Ce qui signifie la fin des astrologues chargés de dresser la carte du ciel, rôle déjà menacé par l'informatique. L'astrologie du XXIe siècle est vouée à devenir une "chose publique" que nul n'est censé ignorer, elle n'a plus rien d'hermétique, se substituant aux fantaisies constitutionnelles qui prétendent structurer le temps depuis le XVIIIe siècle..
JHB 10 06 24
Jacques halbronn autour de l'ouvrage de Jacques s Reverchon L'astrologie est elle contraire à la raison? Ed Cahiers Astrologiques, Nice 1949 Sous titre; « Réponse à M. Paul Couderxc éminent astronome et rationaliste distingué »Polémique avec André Barbault
Jacques halbronn autour de l'ouvrage de Jacques s Reverchon L'astrologie est elle contraire à la raison? Ed Cahiers Astrologiques, Nice 1949 Sous titre; « Réponse à M. Paul Couderxc éminent astronome et rationaliste distingué »Polémique avec André Barbault
La mode, à l’époque, était aux « rayons cosmiques », ce qui pouvait sembler promettre une certaine validation à terme de l’idée d’astrologie. (p.9) Reverchon traite notamment de la question des constellations sans oublier la précession des équinoxes? « On se trouve, écrit-il, en présence de deux facteurs distincts: 1° les constellations relativement fixes et l’influence particulière des zones stellaires qu’elles représentent 2° l’influence du soleil apparent au cours du cycle annuel (saisons), les phases de ce cycle étant déterminées par les passages successifs aux équinoxes et aux solstices (dont les axes se déplacent lentement et de façon périodique sur le champ des constellations » L’auteur poursuit » Il s’est trouvé que les anciens astrologues ont pu établir une analogie d’influence, une corrélation régulière et suivie entre les signes et les constellations zodiacales, corrélation qu’ils ont traduite en donnant au signe le nom de la constellation ayant approximativement même valeur astrologique » Or, selon nous, l’astrologie ne se sera intéressée aux constellations que pour siituer les étoiles fixes correspondant ponctuellement aux axes saisonniers, du fait de la précession des équinoxes; Or; Reverchon ne parle que des constellations et non pas des étoiles fixes lesquelles peuvent passer d’une constellation à une autre, la constellations n’étant qu’un cadre. En tout état de cause, il n’est pas question, pour nous; d’accorder d’autre rôle à l’arrière plan stellaire que celui de repére commode pour étudier le passage de Saturne sur les axes saisonniers, étant entendu que pour nous, ce passage concerne les signes fixes et non les signes cardinaux.
L’auteur reste lié au thème natal (p. 17). On sait ce qu’auront apportée, quelques années plus tard, en 8* 1955, les travaux statistiques du jeune Michel Gauquelin, lesquels s’appuient sur des données sociologiques plutôt que psychologiques; ce qui implique une simplification; une réduction draconiennes et ce n’est que dans un deuxiéme temps, que l’on passe du sociologique au psychologique, ce qui est au coeur de la dialectique induction, déduction/.
wikipedia
« En épistémologie on appelle induction le raisonnement par lequel on passe du particulier à l’universel ou, plus précisément, de la connaissance des faits à celle des lois. La déduction est le raisonnement inverse, par lequel on tire de nouvelles propositions à partir des axiomes et propriétés démontrées. Dans le cas de la méthode hypothético-déductive, la déduction est le moment du raisonnement où à partir d’une proposition que l’on pose comme hypothèse, on déduit les résultats que l’on devrait avoir si l’hypothèse était vraie(ces résultats attendus peuvent maintenant être confrontés aux résultats de l’expérience : tous les résultats qui ne correspondent pas à ceux attendus sont considérés comme non concluants). Le raisonnement par l’absurde est aussi un raisonnement déductif, car, d’une proposition que l’on suppose vraie on en déduit les implications jusqu’à tomber sur une contradiction, or la déduction est fondée sur le principe de non-contradiction, donc la proposition supposée vraie ne peut qu’être fausse (..) On peut dire que la déduction est analytique car elle développe les conséquences d’une loi tandis que l’induction peut être dite synthétique en tant qu’elle confronte entre eux plusieurs faits et a créé une connaissance nouvelle à partir de cette confrontation ».
Pour notre part, nous pensons que le systéme astrologique tel qu’il a pu se concevoir rationnellement, ne pouvait que se centrer que sur un nombre limité de facteurs, ceux ci pouvant servir d’interface avec un ensemble bien plus vaste, non directement connecté. D’où l’importance que nous accordons au « leadership », véritable courroie de transmission entre les astres et la masse de l’Humanité. Pour reprendre le titre de Reverchon, la ‘raison’ ne saurait admettre une action des astres sur l’ensemble de l’Humanité, ce que l’auteur n’avait visiblement pas compris. Par la suite, Reverchon. plus de 25 ans plus tard, s’en prendra à l’astrologue André Barbault dans « Valeur des Jugements et Pronostics Astrologiques (Value of the Astrological Judgements and Forecasts) » Reverchon y concluait; »En définitive, pour les deux séries prévisionnelles, un bilan désastreux : ce qui était annoncé ne s’est pas produit, ce qui est arrivé n’était pas prévu. » Selon nous, la prévision astrologique exige de déterminer des périodes offrant une certaine homogénéité évenementielle et non des moments ponctuels. Entendons par là que sur une durée suffisamment longue on doit trouver des situations assez semblables. Or, Barbault aura préféré, par souci de « précision », fournir des années et non des périodes.Cela lui aura réussi pour l’annonce de 1989, mais il aurait été mieux inspiré de couvrir une période de plusieurs années, ce qui lui aurait permis d’englober le démantélement de l’URSS deux ans plus tard qu’il devra expliquer avec des paramétres différents, ce qui fait désordre!
On peut lire ainsi chez un de ses éditeurs : »En 1955, dans un ouvrage intitulé Défense et illustration de l’astrologie, André Barbault annonçait trente-quatre ans à l’avance une » échéance capitale » pour l’URSS en 1989″. Or, la véritable échéance pour l’URSS ne se situera pas en 1989, comme on sait! Est ce qu’à aucun moment, Barbault aura annoncé un déclin de l’URSS pour cette période? Tout laisse à penser que cela devait être, dans son esprit, le triomphe du communisme, d’où l’importance qu’il accorda à l’opposition Saturne Neptune pour 1971 date à laquelle l’URSS aurait du dépasser les USA sur le plan économique..
dimanche 9 juin 2024
Jacques halbronn Epistémologie; l'astrologie; science du leadership
jacques halbronn Epistémologie. L'astrologie, science du leadership.
Il y déjà quelque temps, nous avions usé de la formule"astrologie charismatique" mais nous n'avions pas le bon logiciel, puisque nous avions alors (2020)accordé de l'importance del'aspect de Saturne à l'ascendant natal. Récemment, après quelques tatonements, nous sommes parvenus, semble-t-il bien, à la bonne formule, avec Saturne sur la croix des signes fixes et l'on peut dire que cela fait "tilt". I est question ici d'alternance car la véritable alternance est là: selon que le chef est connecté avec l'axe lion verseau et il est reconnu comme une évidence, il s'impose, ou bien, avec l'axe taureau scorpion, il perd beaucoup en crédibilité et il est écarté. et ainsi de suite; le destin du chef entraine l'ensemble de la société dans son périple, pour le meilleur comme pour le pire, en alternance; C'est dire que toute société devra à l'avenir s'organiser sur une telle base laquelle de toute façon est opérationnelle si ce n'est que les élucubration constitutionnelles viennent parasite et entraver quelque peu, le systéme, ne serait ce qu'à la marge; On donnera ici quelques exemples de notre méthode: Napoléon Ier . En 1799, avec Saturne au Lion, par le coup d'État du 18 Brumaire, il est Premier Consul — consul à vie à partir du 2 août 1802 — jusqu'au 18 mai 1804 , date à laquelle l'Empire est proclamé par un sénatus-consulte suivi d'un plébiscite" Le passage de Saturne en Scorpion en 1806 1807 aura été funeste pour l'empereur qui le reconnait à propos de la campagne d'Espagne : « Cette malheureuse guerre m'a perdu ; toutes les circonstances de mes désastres se rattachent à ce nœud fatal. Elle a compliqué mes embarras, divisé mes forces, détruit ma moralité en Europe ».Mais en 1814, Saturne passe en Verseau, et c'est le Retour de l'Ile d'Elbe et les "Cent Jours". Quant à son neveu, Louis napoléon (le futur Napoléon III), il parvient au pouvoir en 1848, en verseau-poissons et est éliminé en 1870 en scorpion-sagittaire, En 1917, aux cotés de Raymond Poincaré, Clémenceau et Foch sont choisis pour occuper les plus hauts postes de commandement, politique et militaire; saturne est en lion; Mais en 1924, avec Saturne en Scorpion, après la victoire du Cartel des gauches, il doit présenter sa démission. Au prochain passage sur l'axe lion-verseau, Adolf Hitler devient chancelier d'allemagne, en 1933, saturne étant en verseau; Mais Léon Blum forme le Front Populaire; Au passage suivant, ce sera le tour de David Ben Gourion, en 1947-48, avec Saturne sur le lion. En 1962, saturne repassant sur le dit axe, c'est De gaulle qui triomphe avec ses réferendums (algérie, réforme constitutionnelle)mais 7 ans plus tard, au carré, avec Saturne sur l'axe taureau scorpion, c'est la déconfiture et le départ, en 1969. C'est mathématique. Kennedy est élu en 1961 sous Saturne en Verseau, Tous deux seront voués à des attentats Petit Clamart pour l'un, Dallas pour l'autre, qui sera mortel et viendra enrayer la dynamique du systéme, à contre temps. Quant à François Mitterrand, il connaitra l'échec en 1983, avec le "tournant de la rigueur" avec le passage de Saturne en scorpion, ce qui cloture une période faste qui l"'avait conduit à la Présidence de la République en 1981. avec Saturne en balance (à la fin de la phase de 7 ans). Mais il arrive trop tard au pouvoir du fait du calendrier électoral et deux ans plus tard, il y a un arrêt de la dynamique enclenchée en 1978.(Saturne au Lion) Wikipedia " Le « tournant de la rigueur » désigne le changement radical de politique économique décidé en mars 1983 par le président de la République François Mitterrand après l’échec d'une politique de relance keynésienne, la relance Mauroy, inspirée par le Programme commun de la gauche et dans le contexte d’attaques contre le franc. Jacques Delors, ministre de l'Économie, des Finances et du Budget, dans le gouvernement Pierre Mauroy, met en place une politique de rigueur à partir du 21 mars 1983, " En 2007, Nicolas Sarkozy deviendra président de la République sous les auspices de Saturne au Lion. En 2016; Sarkozy échouera aux primaires de son parti et ne pourra se représenter., Saturne étant en Sagittaire, au sortir du Scorpion, laissant le champ libre à des personnages de moindre envergure.
"Il rêvait d'être le premier à réussir le retour d'un ex-chef de l'État à l'Élysée, mais c’est une soirée cauchemardesque qu’a vécue Nicolas Sarkozy, dimanche 20 novembre. Éliminé dès le premier tour de la primaire de la droite et du centre pour 2017, battu par son ancien premier ministre François Fillon, il voit ses ambitions balayées."
Le calendrier septénnal que nous avons établi revêt une valeur générale car il vaut aussi bien pour les leaders forts que pour les leaders faibles, ces derniers profitant nécessairement du fléchissement des premiers, par défaut..Il importe donc de déterminer à quel profil appartient telle personne,quelles sont ses périodes favorables ou non; c'est bien là l'enjeu de l'alternance. Celui qui a triomphé en phase lion verseau sera "malheureux " en phase taureau-scorpion et vice versa. L'outil que nous proposons ne saurait donc faire l'objet d'aucun calcul, il faut simplement apprendre à s'en servir optimalement, à la fois individuellement et collectivement, ce qui devrait à terme harmoniser et rationaliser les rapports sociaux. Il est clair qu'un phénoméne d'anticipation peut être à l'oeuvre et avancer légérement les échéances comme c'est le cas pour les saisons même si le passage même de Saturne sur l'un des 4 signes fixes peut être assez nettement repérable.
JHB 09 06 24
jacques halbronn l'astrologie des "carrés" et la précession des équinoxes
jacques halbronn L'astrologie des "carrés" et la précession des équinoxes
Nous avions montré quel pouvait être le bon usage des étoiles fixes par rapport aux planétes, les unes pouvant être comparées à des fourchettes, les autres à des couteaux, voués à la mobilité, au mouvement. Les étoiles sont analogues aux chiffres d'une horloge et les planètes à ses aiguilles .Selon nous,les étoiles servaient d'interface entre planétes et axes terrestres et ce n'est pas sans raison que le point vernal est censé servir pour déterminer des ères précessionnelles selon la constellation qui se situe dans son prolongement. Mais, il importe de présenter les choses sur une base 4 et non 3, comme nous l'avions proposé; En effet, il convient de distinguer l'étoile et la constellation. Si l'étoile "vernale" ne saurait être fixée une fois pour toutes- un glissement d'une étoile à l'autre s'avère nécessaire- en revanche, les constellations peuvent tout à fait rester les mêmes et il importe que l'on sache dans quelle constellation figure l'étoile vernale du moment. il est impératif de situer l'étoile concernée au sein d'un dispositif fixe!,
D'où un schéma quaternaire et non ternaire, ce qui s'inscrit dans toute une série de dispositifs du même type à base 4 à commencer par les 4 saisons les axes équinoxiaux et solsticiaux, les axes horizontaux et verticaux etc
JHB 09 06 24
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