acques halbronn Le recours à l’iconographie dans l’étude des corpus ésotériques

acques halbronn Le recours à l’iconographie dans l’étude des corpus ésotériques. Dans un récent texte relatif à l’historique des éditions centuriques, nous avons fait appel à l’argument iconographiques en signalant que la vignette de couverture de l’édition Macé Bonhomme 1555 était empruntée à un faux almanach de l’an 1563 (chez Barbe Regnault) alors que l’on connait par ailleurs un vrai almanach pour cette même année dont l’épitre introductive est redigée en italien et en français. Ce point suffit à court circuiter l’authenticité des éditions 1555 et 1557 portant la vignette de l’almanach de Barbe Regnault et ce d’autant plus que seules les prognostications annuelles comportent de telles vignettes et non ses almanachs, ce qui n’inquiéta pas démesurément un Patrice Guinard qui n’aura jamais cessé de qualifier nos recherches sur les contrefaçons antidatées de « canular ». En 1993, nous avons publié des Recherches sur l’Histoire de l’Astrologie et du Tarot (Ed Trédaniel; collection Bibliotheca Astrologica) où nous intéressions à l’iconographie des maisons astrologiques (pp. 49 et seq), bien moins connue que celles des planétes et des signes zodiacaux. Nous signalions notamment un document de 1515 et les recoupements avec les arcanes majeures du Tarot étaient assez marquants. La méconnaissance de cette « roue » à trois niveaux (maisons, planétes, signes) aura plombé la recherche tarologique. Nous indiquions la piste des » livres d’heures » dans lesquels les artisans des arcanes supérieurs avaient du puiser.(p; 61) En 1983, dans nos Mathématiques Divinatoires (préface de Jean Charles Pichon Ed Trédaniel La grande Conjonction), un chapitre avait été consacré au tarot (pp; 37 et seq)/On notera le rôle du 4 pour les arcanes mineurs (épée, denier , coupe, bâton), les honneurs comportant 4 personnages réduits par la suite à trois (roi, reine, valet, cavalier) Cela donne 56 arcanes mineurs, soit 4×14 et 78 lames du tarot si l’on ajoute 22. Mais venons -en à notre publication de 2015 dans la Revue Française d’Histoire du Livre (n°136): « Histoire des Livres d’Heures. La fortune du Kalendrier et compost des Bergers en Angleterre et en Italie autour de 1500/ » Nous y faisions (p. 37) un rapprochement entre l’Arcane Roue de Fortune et une scéne de l’enfer , la Roue des Damnés, ce qui n’avait pas été jusque là signalé. Cela touchait à nos travaux consacrés au plagiat et à l’emprunt et la confection du Tarot se trouvait ainsi bel et bien affectée par un tel syndrome/ Il est clair qu’il fallait impérativement trouver 22 images puisqu’il avait été décidé qu’il y aurait 22 arcanes supérieurs tout comme le projet centurique, au départ de 3 centuries pour en arriver à la « milliade » (de quatrains) selon la formule de la fausse et antidatée Epitre de Nostradamus au roi de France Henri II, avait été fort dévoreur de textes. Ce nombre 22 est évidemment lié aux 22 lettres de l’alphabet hébraïque, commenté notamment par le Sefer Yetsira (livre de la Formation/ Création), 22 totalisant 7 planétes, 12 signes et 3 Eléments. On reléve qu’initialement il devait certainement s’agir de 6 planétes, 12 signes et 4 Eléments (cf nos Clefs pour l’Astrologie Ed Seghers 1976) Ce décalage tient au fait qu’à un certain stade, l’on aura voulu ajoindre la planéte Saturne au sénaire (luminaires; Mercure- Vénus, mars, Jupiter) ce qui aura contraint de passer de 4 à 3 Eléments/ Mais le nombre 22 joue un rôle majeur et matriciel dans notre Astronomie septennale. En fait, il s’agit de 22°30′ soit le quart de 90 degrés, ce qui correspond à chacune des 4 Saisons. Chaque fois que Saturne franchit 22°30 à partir d’un axe équinoxial ou solsticial, cela génére des tournants/retournements majeurs, dans le cadre de périodes de 7 ans.(d’où le titre d’astronomie septennale). Reste donc la question de l’apparition du Tarot, il semble bien qu’il faille la situer au temps des Guerres d’Italie (‘la furia francese) sous Charles VIII avec comme fer de lance ce Kalendrier des Bergers, publié à la fin du XVe siècle, véritable encyclopédie comportant notamment les 4 tempéraments et leur iconographie que l’on retrouve dans les 22 arcanes majeurs. Il importe de souligner que les divers emprunts ne visent qu’à remplir des cases sans qu’il faille conclure que cela implique une quelconque interprétation, en raison des connotations symboliques ou mythologiques comme le croient la plupart des astrologues. JHB 13 10 26