Etudes de Critique biblique, astrologique nostradamiquej et linguistique.
vendredi 3 juillet 2026
jacques halbronn Réflexions sur des écrits de jeunesse concernant l’astrologie et le destin des Juifs. (1966-1969)
jacques halbronn Réflexions sur des écrits de jeunesse concernant l’astrologie et le destin des Juifs. (1966-1969)
Ces textes nous renseignent sur nos représentations de nos 20 ans. Voici comment nous envisagions le métier d’astrologue il y a 60 ans
Texte I
» Je suis un Astrologue: cela signifie que je me méfie, ai horreur, de tout ce qui est subjectif et jugement impulsif et sans perspectives. Aussi, que je refus d’atteindre la vérité absolue car l’homme est incomplet et l’univers qu’il peut contempler , lui aussi,, est incomplet . Je crois en l’éternel retour, en l’éternel changement. Je ne crois pas en un sens irréversible, constamment positif, d’une manière ou d’une autre, de l’histoire. Je m’intéresse à un être, à un événement, non pas parce qu’il est progrès mais parce qu’il appartient aux rouages du cosmos; Je suis persuadé que tout est à comprendre, à expliquer, à situer, à respecter. L’Astrologie permet de répondre à la question : quand, pourquoi, comment. L’homme n’est pas instant, l’histoire n’est pas instant. Quand bien même un homme ne conviendrait-il point à une époque, il peut et doit convenir à une autre. Que l’homme enfin se mette à l’école de cette grande science qui donne à son passé, à son présent, à son futur, comme à chaque homme, sens! »
Le probléme, c’est que nous n’avions pas alors pris la mesure de la corruption dont avait eu à souffrir l’astrologie depuis sa mise en place, sa transmission, sa révélation. Ce n’est que peu à peu que certaines incohérences ont pu nous apparaitre et en 1976, quand parurent nos Clefs pour l’astrologie, nous étions encore loin du compte, n’étions pas encore assez armés pour découvrir son plan initial. Mais retenons une idée force, celle de la nécessité d’attendre son heure. Nous exprimions notre défiance par rapport au « Moi », partant du général vers le particulier et non l’inverfse.
II
« Aux juifs Je n’ai pas vu beaucoup d’entre vous qui n »aient adopté la fausse, la nouvelle religion. Israel n’est pas né et voilà que l’on parle des Juifs d’Israel. Voilà qu’ils ne sont plus comme les juifs d’avant le retour et l’on crie à tue tête: voilà à quoi ressemble un Juif rentré chez lui! Israel est dans les langes et tous qui se mettent à chuchoter: ils sont heureusement comme les autres, ils sont pareils, ni mieux, n pas; Alors on les entend ; le Juifs est fini hors de son exil, le Juif est l’exil. Le grand plaisir de s’en apercevoir après ces événements qui auraient pu faire songer le contraire: Et vos pères morts qui vous regardent rient, Les fous, les aveugles, ils ont perdu le chemin, ils ne s’attendnet pas à rencontrer le destin au détour, ils ne s’attendent pas! Quel sortilège pour qu’aucun ne découvre l’évidence, que l’homme est esclave de quelques élus, en son sein, qui font progresser seuls la machine, inspirés par Dieu. L’homme reg quotidien est aveugle, entendez, Juifs, c’est la grande leçon! Bientôt on frappera dans les mains pour vous réveiller, juifs; Et le rêve et l’histoire seront uns Vous regarderez autour de vous, sentirez à nouveau la Présence; Innocents, qu’ils sont loin – que je vous aime, quelle gracieuse enfance. Le peuple juif est enfant. C’est la seconde leçon; J’ai la tâche d’annoncer le destin, notre destin, je ne vous enseignerai rien que vous ne sachiez déjà, je ne vous surprendrai pas en votre coeur, en votre instinct. Juifs, comment osez vous oublier devant vos pères qui vous observent, de chaque parcelle de notre Terre. (…) Je vais répondre à la question que l’Hisoire vous a posée; Qui êtes vous ,Juifs? Et ceux qui ne se reconnaitront pas sauront qu »on les a trompés en les appelant Juifs. A l’origine des êtres, il y a l’Eternel; Il créa le peuple juif et il créa d’autres peuples de toute taille, de toute forme. Chaque peuple vit et meurt, plus son existence sera coute , plus chaque étape le sera également. Le peuple juif doit vivre éternellement car il est le compagnon de l’Eternel. Le peuple juif est le seul de tous ceux qui habitent l’univers à être et vivant et enfant. Malgré sa puissance future, il doit encorec craindre les autres peuples, comme l’enfant pleure devant le lion, Croyez- vous, Juifs, que vous ne formez qu’une nation parmi les autres? Qu’est ce qu’une nation? Une nation ne tient qu’à un piètre fil : l’habitude. Y en a -t-il encore parmi vous, qui ne voyiez pas que si vous ne vous êtes pas mêlés, c’est parce qu’on ne confond jamais des tas de sel avec des miettes d’acier. Mais, finies les larmes! »
. Nous avions été frappé par l’ouvrage de Georges Friedman (Fils du peuple Juif? Collection Idées), sorte de désenchantement par rapport à la société israélienne d’avant la Guerre des Six Jours. Nous proposions une décantation, une sélection au sein même du monde juif. Il y aurait de vrais et de faux Juifs comme il y aurait une vraie et fausse astrologie.. Pour nous de même que ‘l’astrologie était liée au plan divin, il en était de même pour les Juifs
JHB 03 07 26
Inscription à :
Publier les commentaires (Atom)
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire