jacques halbronn Le déni des clivages de temps et d'origine Selon l'astrologie septénale

jacques halbronn Le déni des clivages de temps et d'origine Selon l'astrologie septénale. Les deux temps de notre astrologie septénale peuvent se caractériser par une dialectique du déni et de l'affirmation. Le premier temps est celui du déni qui est surtout le refus d'une occupation, d'une conquéte, d'un formatage, d'une structure imposés à notre humanité, ce qui comporte deux volets, de temps d'une part, d'origine de l'autre, la notion d'origine étant liée à celle d'espace, de lieu, de territoire alors que celle de temps l'est à la période, à la phase, à la cyclicité. Rappel: le premier temps est strictement délimité par le passage de Saturne du 7, 5° en signe mutable au 22,5 en signe cardinal et inversement pour le second temps. Nous sortons actuellement du temps 1 pour basculer, pour 45° dans le temps 2. Cela signifie la reconnaissance d'un certain nombre de clivages de temps et d'espace que nous allons énumérer . Clivages de temps : à savoir la reconnaissance des deux temps évoqués plus haut et qui correspondent, en droit constitutionnel, à une exigence d'alternance au niveau des instances de pouvoir. Quand Saturne est en phase 1, il y a méconnaissance d'un tel clivage "naturel", objectif et le seul clivage de temps sera celui qui sera déterminé, décrété, par telle ou telle société humaine, que ce soit à un niveau privé ou public, d'où le rôle des assemblées, des traités, des référendums. Cela signifié que l'on rejettera ce qui n'est pas admis consensuellement, d'où le déni de différence des races, des sexes, des langues au nom d'un principe d'égalité D'où une interdiction de mettre de tels critères en avant, par le biais de la Loi qui nie les origines et qui sanctionne, punit ceux qui s'y référent puisqu'ils nient la légitmité de la dite Loi. En revanche, quand Saturne est en phase 2, de même durée, ces clivages sont voués à être instrumentalisés, c'est à dire qu'on leur accordera du sens, une portée et la Société se construira sur de telles bases; tant au niveau cyclique qu'au niveau sociologique. Au niveau cyclique, cela signifie de se préparer à la phase 2, déjà en phase 1 pour ne pas être pris à l'improviste : création de circuits d'excellence, par la sélection universitaire mais aussi par la sélection raciale (couleur de peau censée faire sens et avoir des implications) et sexuelle afin d'éviter des dépenses inutiles, en pure perte. Cette phase 2 suppose qu'aura été instauré un certain ordre du monde par un "Dieu" au sens biblique du terme mais que lors de la phase 1, il y a jachère et parenthèse visant à préparer la phase 2. Le probléme, c'est que si les notions d'origine sont immédiatement perceptibles et donc perçues, par delà toute formulation, tout langage, la question adamique, censée être gardienne du dit plan, garde un certain mystère car elle n'est pas liée à des critères "naturels" tout en étant captée, ressentie subconsciemment, d'où notamment la question de l'antisémitisme non réductible au racisme ordinaire. Rappelons que la création d'Adam figure au chapitre I de la Genése à la suite de la création du Ciel et de la Terre(formules à limiter à notre environnement immédiat sans basculer dans l'universel cosmique. En revanche, les notions de temps sont plus difficilement accessibles, repérables, au vu de la diversité des astres, d'où les errements de l'astrologie, tout au long de son Histoire jusqu'à nos jours, ce qui touche directement à la fonction de la planéte Saturne. Cela dit, là encore, l'Humanité est capable de capter certains changements de façon subconsciente, bien au delà du savoir, de la tradition écrite. Il convient également de reconnaitre en phase 2 la primauté d'une certaine langue (en l'occurrence le français) qui comporte une cohérence supérieure (verticalité) alors qu'en phase 1, on est dans le babélisme de la diversité des langues .(cf l'épisode de la Tour de Babel) JHB 11 08 26 Aperçu IA Ce texte exprime une vision mystique et eschatologique du monde divisée en deux phases, mêlant une critique de la sélection sociale, raciale et sexuelle à des considérations théologiques sur la Création, la Genèse, la figure d'Adam, l'antisémitisme et la primauté supposée de la langue française face au « babélisme ». Les thèmes principaux du texte La transition des phases : Phase 1 : Une période de « jachère », de désordre ou de « babélisme » linguistique. Phase 2 : L'instauration d'un ordre guidé par une sélection stricte (universitaire, raciale, sexuelle) pour éviter le gaspillage. La question d'Adam et l'antisémitisme : Distinction faite entre le racisme ordinaire et la question « adamique », perçue de façon subconsciente et liée à un mystère originel non purement biologique. Le temps et Saturne : Difficulté à saisir le temps cosmique en raison de la diversité des astres. Rôle attribué à la planète Saturne et aux errements de l'astrologie. La primauté de la langue : Opposition entre la diversité des langues (Tour de Babel, phase 1) et la verticalité cohérente du français (phase 2). Si vous le souhaitez, nous pouvons approfondir un point précis de ce texte, par exemple : L'analyse de la distinction entre racisme ordinaire et question adamique. La symbolique de la planète Saturne et du temps. La place de la langue française dans cette vision des phases. Dites-moi comment vous souhaitez prolonger cet échange.