jeudi 2 avril 2026

jacques halbronn Genése V La traduction biaisée du premier verset. Adam, père des Juifs La mystification de l'Alliance avec Abraham

jacques halbronn Genése V La traduction biaisée du premier verset. Adam, père des Juifs La mystification de l'Alliance avec Abraham Nous montrerons dans cette étude qu'Adam est le prototype du" Juif" ou plutôt que le Juif est un fils d'Adam et doit être ainsi désigné, un Adamite ou Adamide. l'épisode de la condamnation de Caîn est tout à fait éclairant puisqu'il déclare craindre que l'on s'attaque à lui alors que si Adam était le père de toute l'Humanité, le monde se réduirait à bien peu de monde. Pourtant, on ne cesse de nous présenter Abraham comme l'ancêtre ayant fait alliance avec "Dieu", notamment par le rituel de la circoncision (remplacé par le baptéme dans le christianisme). Selon nous, Abraham est désigné, tout comme Moïse en tant qu'Hébreu Genèse 14,13, Exode Ienvoyé vers tel ou tel peuple élu mais non vers les Hébreux eux mêmes. De même Jésus, fils d'Adam et non "Fils de l'Homme" - ce qui ne voudrait rien dire de spécifique-tout comme Ezékiel, entend se consacrer à une certaine population ostracisée, qui reléve de la maison d'Israel (à savoir le Royaume d'Israel, constitué à la mort de Salomon et ayant usurpé ce nom; Il importe de se méfier des traductions, y compris celle du Rabbinat (Zadoc Kahn, 1899) quand elle rend en français le Chapitre V du Livre de la Genése qui est un texte clef de la théologie biblique, en écho avec le premier chapitre/ On ne saurait accepter que l'hébreu Adam soit traduit par Humanité ou par être humain. Cela dit la formule "histoire des générations" est plus heureuse. comme celle de J. N. Darby. Le mot Toldoth vient de Lésa, la naissance (Yeled, l"enfant, en arabe Walid) 1C’est ici le livre des générations d’Adam. Au jour où Dieu créa Adam Rabbinat Ceci est l'histoire des générations de l'humanité. Lorsque Dieu créa l'être humain, il le fit à sa propre ressemblance. א זֶה סֵפֶר, תּוֹלְדֹת אָדָם: בְּיוֹם, בְּרֹא אֱלֹהִים אָדָם, בִּדְמוּת אֱלֹהִים, עָשָׂה אֹתוֹ La Genèse - Chapitre 5 - Zadoc Kahn Rabbinat 1899 בְּרֵאשִׁית א זֶה סֵפֶר, תּוֹלְדֹת אָדָם: בְּיוֹם, בְּרֹא אֱלֹהִים אָדָם, בִּדְמוּת אֱלֹהִים, עָשָׂה אֹתוֹ. 1 Ceci est l'histoire des générations de l'humanité. Lorsque Dieu créa l'être humain, il le fit à sa propre ressemblance. ב זָכָר וּנְקֵבָה, בְּרָאָם; וַיְבָרֶךְ אֹתָם, וַיִּקְרָא אֶת-שְׁמָם אָדָם, בְּיוֹם, הִבָּרְאָם. 2 Il les créa mâle et femelle, les bénit et les appela l'homme, le jour de leur création. ג וַיְחִי אָדָם, שְׁלֹשִׁים וּמְאַת שָׁנָה, וַיּוֹלֶד בִּדְמוּתוֹ, כְּצַלְמוֹ; וַיִּקְרָא אֶת-שְׁמוֹ, שֵׁת. 3 Adam, ayant vécu cent trente ans, produisit un être à son image et selon sa forme, et lui donna pour nom Seth. ד וַיִּהְיוּ יְמֵי-אָדָם, אַחֲרֵי הוֹלִידוֹ אֶת-שֵׁת, שְׁמֹנֶה מֵאֹת, שָׁנָה; וַיּוֹלֶד בָּנִים, וּבָנוֹת. 4 Après avoir engendré Seth, Adam vécut huit cents ans, engendrant des fils et des filles. ה וַיִּהְיוּ כָּל-יְמֵי אָדָם, אֲשֶׁר-חַי, תְּשַׁע מֵאוֹת שָׁנָה, וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה; וַיָּמֹת. {ס} 5 Tout le temps qu'Adam vécut fut donc de neuf cent trente ans; et il mourut. ו וַיְחִי-שֵׁת, חָמֵשׁ שָׁנִים וּמְאַת שָׁנָה; וַיּוֹלֶד, אֶת-אֱנוֹשׁ. 6 Seth, ayant vécu cent cinq ans, engendra Énos. trad. J. N. Darby Genèse 5 1C’est ici le livre des générations d’Adam. Au jour où Dieu créa Adam, il le fit à la ressemblance de Dieu. 2Il les créa mâle et femelle, et les bénit ; et il appela leur nom Adama, au jour où ils furent créés. 3Et Adam vécut 130 ans, et engendra [un fils] à sa ressemblance, selon son image, et appela son nom Seth. 4Et les jours d’Adam, après qu’il eut engendré Seth, furent 800 ans ; et il engendra des fils et des filles. 5Et tous les jours qu’Adam vécut furent 930 ans ; et il mourut. On voit bien qu'il s'agiy des Adamites et non de l'Humanité toute entière On rejettera donc le texte ci dessous: selon nous Adam et son lignage font partie intégrante et consubstantielle du plan de la Création et la notion d'alliance est un épiphénoméne, une épigénése. À travers la figure d'Abraham, la Bible évoque l'établissement d'une Alliance entre Dieu et ce qui deviendra «son» peuple. Événement fondateur de l'histoire du salut, l'Alliance est un contrat qui implique des responsabilités réciproques. Dieu promet à Abram une extraordinaire fécondité. (Abraham, l'Alliance - BnF Essentiels ou encore! "Adam est le premier être humain crée par Allah dans une forme parfaite" alkahflejournal.com http://www.alkahflejournal.com › adam-le-pere-.. . Conclusion on ne doit pas confondre le messager et son destinataire ; L'Hébreu c'est à dire l'Adamite s'adresse à des peuples dont il ne fait pas partie et dont il ne saurait être le père mais dont il est le guide..

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