jacques halbronn Psychosociologie et Astrologie.. Quel modus vivendi entre le monde des hommes et celui des femmes? Etudes de genres

jacques halbronn Psychosociologie et Astrologie.. Quel modus vivendi entre le monde des hommes et celui des femmes? Etudes de genres On ne comprend pas le modéle astrologique si l'on refuse d'apprécier à sa juste mesure ce qui distingue psychiquement les deux sexes (cf Ray les hommes viennent de mars, les femmes de Vénus) Une fois que l'on a mis en évidence une certaine forme d'incompatibilité, il convient de réfléchir sur une complémentarité et sur la notion de couple et de célibat. Précisons d'emblée que nous récusons toute approche individuelle laquelle est l'aveu d'une carence sociologique. Il ne s'agit pas de se connaitre, stricto sensu, mais de repérer notre appartenance à un groupe donné. On n'est pas ici dans le moi et le tu mais dans le nous et le vous. Nous ne sommes pas des cas particuliers, uniques comme voudraient nous le faire accroire les astrologues adeptes du thème natal En astrologie septénale, la phase Hessed est celle d'une domination féminine tandis que la phase Din celle d'une domination masculine. Mais la domination, par elle même, implique une forme de rapport SM, sado-masochiste, de présence de l'autre.En phase Hessed (Saturne à égale distance (45°) de deux axes saisonniers, les hommes sont marqués par une certaine fascination envers les femmes et inversement en phase DIn (Saturne à 0° (conjonction) d'un des 4 axes saisonniers) En phase Din, les femmes se plieront aux valeurs masculines et en phase Hessed, les hommes se convertiront aux valeurs féminines du moins jusqu'à un certain point. et surtout pendant un certain temps seulement. Il y a donc à l' oeuvre une forme de brassage. Nous avons déjà exposé dans de précédents textes, que les hommes protégent les femmes et vice versa et nous avions donné l'exemple de la mort de Jésus qui aura été mal averti et conseillé par son cénacle d'hommes lesquels auraient pu et dû lui éviter, épargner une mort prématurée en échange de son enseignement novateur et libérateur sur le judaïsme/. Nous avons développé la notion de topique sensorielle qui permet à chaque sexe de mettre en garde l'autre sexe contre ses déficiences. Selon nous, en phase Hessed, les hommes seraient plutôt abusés par les femmes et en phase Din, les femmes le seraient par les hommes; Ce qui fait qu'on a tous quelque chose sur la conscience, à se reprocher, que nous sommes tous, peu ou prou, exposés à la tentation, ce qui ferait partie intégrante de la condition humaine, la faute n'étant pas liée au péché originel mais à une constante mise à l'épreuve voulue par le plan divin.. Ce qui est évoqué dans Mathieu "Ne nous soumets pas à la tentation mais délivre-nous du mal". Matthieu 6, 9-13; Matthieu 4, 1-11; Matthieu 26, 36-41. L'usage du mot "mal" n'est pas heureuse, il s'agit d'une dynamique dialectique qui s'articule sur la relation ambivalente entre les deux sexes, laquelle est à la fois synchronique et diachronique si l'on admet que les femmes correspondent à un état primitif , animal, préadamique de l'Humanité qui nous rattache à un certain instinct de conservation dont l'humanité adamique serait assez démunie; La formule du Huis clos de Sartre "l'enfer c'est les autres" prend ici une nouvelle dimension, et pose la question de cet Autre que l'homme est par rapport à la femme et vice versa. Mais de telles certitudes sensorielles peuvent générer bien des tensions au sein du couple dès lors que l'on n'en aura pas pris à temps toute la mesure et toutes les conséquences de part et d'autre. Mais comme on l'a dit plus haut, le rapport de force des valeurs respectives et l'écoute évoluent cycliquement. Il est clair que toute forme d'intolérance et d'hypersensibilité générera un choc en retour de la part de l'autre sexe. Là encore, soulignons que l'autre ne vise pas une personne mais bien une certaine population à laquelle autrui appartient. La notion de "prochain" doit donc être étendue à un ensemble d'autant qu'il est plus facile de rechercher des points communs entre les membres d'un seul et même ensemble (statistiques) que de faire le portrait d'une seule personne Mais même les psychologues se dotent de données caractérologiques et découvrent des dénominateurs communs. Dès leur plus jeune âge, les enfants doivent prendre conscience des différences d'appartenances et comprendre que leurs valeurs congénitales, instinctives diffèrent, si la fratrie comporte les deux sexes ou si une certaine mixité régne dans une classe, par exemple. C'est ainsi que les petites filles doivent très tôt se rendre compte des gênes qu'elles peuvent susciter mais également subir. Cela devrait faire pleinement partie de l'éducation sexuelle.Il nous faut apprendre à corriger, à réparer les dégats dus à nos incartades, à nos excés. Les garçons notamment doivent savoir (se) nettoyer leur corps, leurs vétements, le sol.(cf Les hommes viennent de Mars, les femmes viennent de Vénus (titre original : Men are from Mars, Women are from Venus) de John Gray paru en 1992) Il importera donc de savoir que les petites filles éprouvent un besoin viscéral de parler, sous n'importe quel prétexte, sans retenue, ce qui les oblige à se faire pardonner et que les petits garçons aiment à se goinfrer, en mangeant n"importe quoi (mal bouffe), ce qui leur occasionne des désordres digestifs générateurs d'odeurs et de souillures. Les filles se comportent comme si elles étaient aveugles et qu'elles devaient manifester en permanence leur présence pour donner signe de vie. Il reste qu'il est éminemment souhaitable que les deux sexes ménent des vies séparées, en fréquentant les individus du même sexe, ce qui leur permettra de se défouler Les femmes peuvent évidemment s'adresser à des psychologues, à des psychanalystes pour s'épancher. Mais le risque de viol existe : pour les femmes d'imposer leur histoire personnelle au premier venus et pour les hommes de satisfaire le besoin irrépressible de toucher, de goûter l'autre. Nous pensons que les transports en commun sont des espaces voués à la promiscuité et qui exigent une certaine retenue, décence sensorielle en public, quitte à réserver certains véhicules aux hommes et d'autres aux femmes.. D'ailleurs, spontanément, chaque sexe éprouvera le besoin de se retrouver "entre soi" de toute façon, notamment dans les cours de récréation. Si le modus vivendi préconisé n'est pas respecté, l'on risque de déboucher sur une certaine forme d'apartheid C'est dire que tout discours égalitariste est toxique, reléve du déni. Professionnellement, les femmes sont plus faites-programmées dirons nous- pour des activités de Santé à caractère médical, hospitalier, hygiénique qui exigent une attention très personnalisée- la maladie est égocentriste - alors que les hommes seront plus à leur aisé dans les enjeux politiques, juridiques, conceptuels; On pourra parler d'écologie au prisme des nuisances sensorielles que chaque sexe occasionne chez l'autre. Sur le web "J'ai récemment terminé The Symposium (Le Banquet) Dans le deuxième discours, Platon parle de l'amour commun et céleste et affirme que les femmes ne sont pas capables d'expérimenter l'amour céleste, qu'elles sont trop obsédées par le sexe physique et non par l'intellectualité." Cela renvoie au débat sur l'âme des femmes; Encore faut-il préciser ce que l'on entend par 'âme". Au regard de l'Esprit Saint, il n'est pas évident que les femmes aient la même connexion que les hommes/ JHB 27 03 26