Jacques Halbronn Construction- déconstruction. Application du modéle

jacques halbronn Construction-déconstruction. Applications du modéle. Tout au long de notre carrière de chercheur "free lance", il ressort que la problématique Construction-Déconstruction aura été récurrente en s'appliquant aux corpus les plus divers, aussi bien pour les langues que pour les textes, aussi bien pour les religions que pour les empires. Nous présenterons ici un panorama de nos travaux de façon synthétique. Exposé de la méthode. Il y a alternance des deux processus de sorte que chaque phase détricoté ce que la phase précédente avait déployé. Ce qui revient à ne pas permettre de poursuivre indéfiniment dans la même direction tout comme un mandat électif n'est pas accordé pour une durée illimitée. La phase de construction vise à unifier, à intégrer diverses composantes alors que la phase de déconstruction vise à isoler les composantes. On dira que la phase de construction est marquée par un certain déni des réalités perceptibles du moins pour un temps alors que la phase de déconstruction entend en revenir aux clivages les plus marquants, du moins pour un temps. Un de nos premiers terrains de réflexion aura été la formation et la décomposition des empires.(cf nos Clefs pour l' Astrologie, Ed Seghers, 1976)/ Cette question des empires est actualisée par la crise ukrainienne. Nous avions alors utiliser une terminologie 'U" et "M", U pour unité, donc construction et M pour multiplicité donc déconstruction. Nous avons ensuite abordé des questions d'ordre linguistique en montrant que la langue n'offrait qu'une unité de surface dans la mesure où il s'agissait d'un ensemble hybride, en grande partie constitué d'un lexique issu du français. (cf notre DEA Lille III autour de la traduction d'un traité français en anglais, 1981) Par la suite, nous montrerons qu'une langue n'est pas un tout d'un seul tenant mais accommodait un lexique commun à plusieurs langues au moyen de spécificités grammaticales. Un troisiéme terrain aura concerné la littérature prophétique et notamment les Centuries de Nostradamus (cf notre thèse d'Etat et notre post doctorat; entre 1985 et 2007). Nous avions de nombreux recueils de textes à traiter sur un mode critique. Puis, nous avons abordé la question de la Bible, dans le prolongement de notre traduction des traités hébraiques d'Abraham Ibn Ezra (Ed Retz, 1977)/ Nous avons montré que la Bible était un ensemble composite, constitué de pièces appartenant à des champs politico-religieux très différents et notamment issus du schisme entre le Nord et le Sud du pays. Enfin, revenant sur le corpus de la littérature astrologique, nous avons montré la coexistence de deux stades, le géocentré et l'héliocentré, le premier plaçant un ensemble de planétes autour de la Terre alors que l'autre désignait comme seul centre, le Soleil, ce qui débouchait sur deux présentations radicalement différentes de l'Astrologie, l'une ptoloméenne, l'autre copernicienne. JHB 07 03 22