jacques halbronn Astrologie. Course contre la montre. Compte à rebours. La régle des 3 ans et demi

jacques halbronn Astrologie.Course contre la montre. Compte à rebours; La régle des 3 ans et demi, Nous avons récemment donné pas mal d'exemples de situations qui ,n'ont pu se perpétuer au delà de 3 ans et demi/ Si l'on considère les deux "guerres mondiales" de 14-18 et de 40-44, on retrouve peu ou prou de telles durées, soit environ 42 mois.(3x12 + 6). Rien ne semble pouvoir se prolonger au delà d'un tel terme sans avoir à subir un net revirement si bien que l'on peut aligner des séquences paralléles de montées et de descentes des courbes, séparées par cette "unité" de mesure. C'est toute notre vie sociale, politique qui est ainsi "réglée" synchroniquement; Or, cette "loi" n'a pas encore été reconnue officiellement et cela ne va pas sans tension, sans heurt, dès lors qu'elle n'est pas conscientisée et intégrée.. Cela vient d'ailleurs sous -tendre le principe démocratique d'alternance qui veut qu'un changement de cap se produise périodiquement et ne soit pas une simple option à envisager. Encore faut-il que l'on ne plaque pas cette durée n'importe comment mais en rapport avec une certaine cyclologie scientifique vouée à remplacer une pseudo-cyclicité "constitutionnelle" purement arbitraire. . jHB 14 09 24

jacques halbronn Epistémologie. le Méta. Ce qui précéde et ce qui suit. Matière- forme. Féminin - masculin. Nature et Surnature, Signifiant/signifié, contenant/contenu, diurne/nocturne etc.

jacques halbronn Epistémologie. le Méta. Ce qui précéde et ce qui suit. Matière- forme. Féminin - masculin. Nature et Surnature, Signifiant/signifié, contenant/contenu, diurne/nocturne etc. Il importe de déterminer dans quel ordre les choses s'enchainent. C'est la problématique du "méta", ce qui vient par dessus le marché, "en plus". Prenons le cas de la dialectique classique en linguistique entre signifiant et signifié. Est ce le signifiant qui précéde le signifié ou bien l'inverse? On peut d'ailleurs transposer avec contenant et contenu, matière et forme. Est ce le contenant qui a besoin d'un contenu ou le contenu qui aurait besoin d'un contenant, serait-ce la matière qui attend une forme ou la forme en quéte de matière, de substance ? Dans notre étude parue il y a 30 ans, l'astrologue face à son client. Les ficelles du métier, nous faisions dire dans une scénette que l'astrologue cherchait quelqu'un à qui appliquer, adapter son modéle alors que son client cherchait un modéle pour donner forme à son vécu existentiel. Il nous semble bien, tout bien pensé, que la matière précéde la forme, qu'elle est "informe" et qu'elle a besoin d'une certaine formulation, d'un certain formatage, tout comme le signifié d'un signifiant, la chose d'un mot pour la dé-finir, la désigner. Au niveau théologique, nous avons développé la notion de Surnature, de ce qui vient transformer la Nature car le dieu biblique est celui qui transmute, qui métamorphose (qui change la forme, la magnifie, la sublime) et ce dieu correspond au Shabbat, lequel doit attendre la tombée de la nuit et donc la fin du jour. De même , on parlera d'Adam comme un Surhomme et non comme un "premier homme", traduction habituelle. La langue française véhicule exemplairement une telle dualité diachronique quand elle change le féminin en masculin, en l'abrégeant, en le décantant, en le réduisant, ce que peu de langues sont de nos jours, en mesure de produire.. JHB 14 00 24

Jacques halbronn Astrologie et vie politique française. La période 1993-2027

jacques halbronn Astrologie et politique française, la période 1993-2027 Pour illustrer notre modéle saturnien des périodes de 3 ans 1/2 (aspect de 45°), on suivra l'évolution politique depuis la cohabitation de 1993 jusqu'au premier tour des présidentielles de 2002, soit sur 9 ans. En 1993; Saturne est en verseau mais il ne va pas tarder à passer en poissons, donc d'un signe fixe favorable à la gauche à un signe mutable favorable à la droite sur la base de la division de toute période de 7 ans en deux segments de 3 ans et demi. Jusqu'en avril 97, soit grosso modo 3 ans et demi, la Droite aura le vent en poupe, ce qui lui permettra de gagner les présidentielles de 1995 avec Chirac, passant de la cohabitation sous Mitterrand à la présidence. Mais tout va basculer au printemps 1997, avec le passage de Saturne dans la seconde moitié du signe cardinal du Bélier, ce qui conduit Chirac à dissoudre l'Assemblée Nationale alors qu'il a la majorité. Jospin devient ¨Premier Ministre de cohabitation sous Chirac 4 ans après que Balladur l'ait été, sous Mitterrand. Dans les deux cas, Saturne est en signe mutable, en 2017 En 2001, les choses vont se gâter pour Jospin Printemps 2001 Sur le web "Une limite a été franchie En évoquant indirectement le refus du chef de l'Etat de se rendre en avril à la convocation du juge Eric Halphen dans l'affaire des HLM de la Ville de Paris, Lionel Jospin a franchi hier une limite qu'il s'était jusqu'à présent fixée : « Ne jamais utiliser les affaires dans le débat politique. » A-t-il brusquement sauté le pas parce qu'il avait besoin, après dix jours de psychodrame avec le PC, de remobiliser la majorité sur un affrontement gauche-droite ? La réponse de Jacques Chirac ne s'est en tout cas pas fait attendre. Aussitôt les déclarations de Lionel Jospin connues, l'Elysée a rappelé « la nécessité de ne point céder aux polémiques et de faire prévaloir en toutes circonstances l'esprit de responsabilité ». « Le Premier ministre fait de la polémique politicienne en pleine phase internationale forte (Conseil de l'Otan, Conseil européen de Göteborg) et au lendemain de la discussion d'une proposition de loi socialiste sur l'immunité présidentielle », a réagi l'entourage de Jacques Chirac. La riposte de l'Elysée a été relayée par les chiraquiens. La présidente du RPR, Michèle Alliot-Marie, a dénoncé des propos « indignes » de quelqu'un qui « perd à nouveau son calme, réagissant d'une manière polémique au lieu d'assumer ses mensonges avérés ». « Monsieur Jospin démontre une nouvelle fois qu'il n'a pas les qualités d'un homme d'Etat », a-t-elle continué. Le Premier ministre « pète les plombs », a renchéri Jean-Louis Debré, le président du groupe RPR à l'Assemblée nationale, en expliquant : « Chaque fois qu'il a une question embarrassante, il n'est plus maître de lui, il est nerveux, il est excité, il est agressif. » Accusations évidemment récusées par Matignon. « La droite va chercher Lionel Jospin sur les affaires, il ne veut pas polémiquer, mais il répond de façon dissuasive », explique l'entourage du Premier ministre. Vincent Peillon, le porte-parole du PS, a quant à lui dénoncé « les basses manoeuvres de l'Elysée » et l'action d'un « cabinet noir » autour de Jacques Chirac qui alimenterait les polémiques. Mais le chef de l'Etat a trouvé un appui inattendu auprès du communiste Maxime Gremetz. « Il ne faut pas que Lionel Jospin se place sur des bassesses dans le contexte de l'élection" Cela conduira à son échec au premier tour des présidentielles. Saturne passe en Gémeaux, donc en signe mutable favorable à la gauche, entamant une nouvelle période de 3 ans et demi. En 2017, Macron est élu en phase "droitière" mais vite ratrappée par une phase "gauche", jusqu'à la veille de Présidentielles de 2022, lorsque Saturne bascule en signe mutable (Poissons). C'est alors que Macron est réélu et Mélanchon battu comme Jospin en 2002 dès le premier tour; à vingt ans d'intervalle. .La prochaine opporunité de victoire pour la Gauche est en 2026-2027. Pas avant. Tout se joue à quelques années, voire à quelques mois près. JHB 13 09 24

jacques halbronnn Linguistique. Polysémie et homophonie.: Processus ...

jacques halbronn Peuple spatial horizontal versus peuple temporel, ...

jacques halbronn Les guides, les messies . Nul n'est prophéte en son pays : Abraham, Moise, Jésus, Mahomet

jacques Halbronn Les guides, les messies. Nul n'est propohéte en son pays. Abraham, Moise, Jésus, MAhomat. On n'a toujours pas compris que les Juifs ne sont pas chargés de guider leur propre peuple. Trop souvent, on entend dire que Moïse guide "son" peuple alors que tout indique qu'il a été envoyé vers un certain peuple en vue de la formater, Cela vaut pou le Perse Cyrus envoyé vers les juifs, à reconduire de Babylone à Jérusalem. Mais on trouve un tel scénario, peu ou prou, pour Abraham au chapitre XIIe de la Genése: א וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-אַבְרָם, לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ. 1 Yahwé avait dit à Abram: "Éloigne-toi de ton pays, de ton lieu natal et de la maison paternelle, et va au pays que je t'indiquerai. Mais aux chapitres XVII- XVIII, on trouve une autre tonalité, quelque peu décalée avec l'annonce d'un enfant (Isaac) pour la vieille Sarah et l'amorce d'un peuple qui en descendrait alors qu'Abraham a déjà eu Ismael avec Agar. Changement de scénario qui, selon nous, pourrait bien trahir une "retouche" du texte, ce qui vient brouiller l'image d'Abram, lequel va changer de nom en Abraham! Genése XVII ה וְלֹא-יִקָּרֵא עוֹד אֶת-שִׁמְךָ, אַבְרָם; וְהָיָה שִׁמְךָ אַבְרָהָם, כִּי אַב-הֲמוֹן גּוֹיִם נְתַתִּיךָ. 5 Ton nom ne s'énoncera plus, désormais, Abram: ton nom sera Abraham, car je te fais le père d'une multitude de nations. (hamon goyim) Selon nous, le Juif est isolé tant dans le temps que dans l'espace. Il intervient dans le monde (à l'image de son Die, Genése I) et il le formate à l'instar de la circoncision transformant le sexe de l'enfant mâle. L'approche comparative nous permet de déceler une déformation du texte d'origine si on le compare avec le cas de Moïse envoyé vers les Enfants( Beney) d' Israel ou à celui de Jésus, dont la mission première concerne les "brebis perdues de la maison d'Israel", étant entendu que ces "Israelites" constituent, à différentes époques un peuple bien distinct de celui qui va les guider.(Exode III) C'est dire à quel point Genése XVII-XVIII nous semble bien indiquer un revirement idéologique tardif faisant basculer le héros juif (phase lion verseau) vers l'époux de Sarah (phase taureau scorpion) La naissance d'Isaac -saluée par le rire de Sarah qui détermine son nom "Il a ri" serait donc la marque d'un nouveau discours qui va cohabiter jusqu'à nos jours, autour de la notion de "peuple" d' "Etat' avec étrangement, l'épisode de la ligature, où Dieu semble revenir sur une telle démarche et demande à Abraham de sacrifier l'enfant qu'il lui a offert! Genése XXII ב וַיֹּאמֶר קַח-נָא אֶת-בִּנְךָ אֶת-יְחִידְךָ אֲשֶׁר-אָהַבְתָּ, אֶת Le personnage de Joseph a un destin radicalement différent de celui de son père, Jacob. L'un retournera dans sa famille, pour épouser Léa et Rachel, alors que l'autre sera expédié en Egypte où il assumera un statut d'étranger inspiré auprès de Pharaon. On a là deux facettes successives et contrastées du destin "juif" Genése XXXVI כג וַיְהִי, כַּאֲשֶׁר-בָּא יוֹסֵף אֶל-אֶחָיו; וַיַּפְשִׁיטוּ אֶת-יוֹסֵף אֶת-כֻּתָּנְתּוֹ, אֶת-כְּתֹנֶת הַפַּסִּים אֲשֶׁר עָלָיו. 23 En effet, lorsque Joseph fut arrivé près de ses frères ils le dépouillèrent de sa robe, de la tunique à rayures dont il était vêtu; כד וַיִּקָּחֻהוּ--וַיַּשְׁלִכוּ אֹתוֹ, הַבֹּרָה; וְהַבּוֹר רֵק, אֵין בּו Or, on retrouve un même schéma à propos de l'Islam avec l'Hégire - la "Fuite", avec le départ de La Mecque pour Yathrib (Médine). Ces diverses religions sont reliées à la fois par des langues d'une même famille, "sémitique" et par une même région (le Moyen Orient). En tout état de cause, il convient de ne pas confondre les Justes, de la lignée abrahamique, et les populations qu'ils auront eu successivement à guider. Wikipedia: " L'hégire (en arabe : هِجْرَة, hijra, « émigration », « exil », « rupture », « séparation ») désigne traditionnellement le départ de Mahomet et de plusieurs de ses compagnons de La Mecque vers l'oasis de Yathrib, ancien nom de Médine, en 622." JHB 13 09 24