Jacques halbronn Recherche astrologique (RA) et alternances

jacques halbronn Recherche astrologique (RA) et alternances Il y a des aléas dans la RA (Recherche astrologique) car il ne faut pas chercher à expliquer n'importe quoi n'importe comment car le hasard peut fort bien nous fourvoyer sur une fausse piste en confondant la cause et la conséquence/la réaction et il faut prendre le temps de laisser les choses se décanter pour éviter de prendre les vessies pour des lanternes! il importe de garder en tête de quoi peut raisonnablement avoir à traiter l'Astrologie et cela exige une réflexion sur le fonctionnement des sociétés humaines. Selon nous, l'astrologie est liée à une dualité viable, qui fasse sens structurellement en termes d'alternance nécessaire, et comme nous l'enseignait à Assas, en 1966, il y aura bientôt soixante ans, un Maurice Duverger (paris ii), dans son cours de sociologie politique, le bipartisme exige une certaine dualité sociale/sociétale. Comprenez que toute mise en évidence d'une binarité comportementale pourra se révéler précieuse en RA. D'où l'importance que nous accordons à la psycho-sociologie. Récemment, nous avons mis en évidence l'existence de deux tempéraments, celui qui planifie et prévoit et celui qui improvise au fil des circonstances On proposera ici d'envisager l'alternance entre ces deux tendances opposées et comme dit l'Ecclésiaste, il y a un temps pour chaque chose, un temps pour imposer un "programme" comme en 1981 et un temps pour s'adapter aux "circonstances" telles qu'elles ne manqueront pas de se présenter/ Il conviendra donc de trouver la bonne personne 'right man) en rapport avec une théorie astrologique pertinente comme notre cycle de périodes de 7 ans, alternant solsticialité et équinoxialité; L'intérêt d'un tel modéle tient à son caractère contrasté, avec des périodes où l'on s'en tient à un plan bien précis et d'autres où il faut s'attendre au pire comme au meilleur, "à tout hasard"; les deux méthodes ont leurs avantages et leurs inconvénients, l'une de par sa rigidité risque de ne pas prendre en compte ce qui se passe, de faire la politique de l'autruche alors que l'autre peut partir dans tous les sens, en étant dictée par l'actualité immédiate; Dans notre étude "'l'astrologie selon Saturne", nous ne disposions pas, il y a 30 ans, d'un tel modéle et nous ne savions pas ce qu'il fallait structurellement rechercher, avec le risque de nous contenter de parler de "mouvements sociaux", comme dans le cas de notre prévision "réussie" pour 1995. Avec le recul, ce qui était en jeu, c'était la volonté, en phase équinoxiale, d'appliquer des réformes comme cela avait été le cas 14 ans plus tôt en 1981, les grèves n'étaient en fait qu'un épiphénoméne tout comme en 1968 car l'astrologie n'a pas vocation à annoncer des gréves lesquelles peuvent survenir dans les contextes les plus divers, qu'il s'agisse de s'opposer à un plan ou à une initiative dictée par tel ou tel événement imprévu! La différence, c'est qu'en phase équinoxiale, le chien aboie et la caravane passe alors qu'en phase solsticiale, les dirigeants se laissent imposer des mesures imprévues; On peut aller valider notre modéle sous ses nouveaux habits; c'est ainsi que dans la dernière phase solsticiale, toutes sortes de circonstances auront pesé sur la conduite du gouvernement français à commencer par la pandémie laquelle n'est évidemment pas de l'affaire de l'astrologie ou le phénoméne des Gilets jaunes. Selon nous, chaque phase a sa raison d'être et il faut boire le vin jusqu'à la lie pour repartir à la phase suivante, avec une autre approche; Il est clair qu'en 1981, Mitterrand est arrivé au pouvoir en vue d'appliquer un "programme commun" mais il aurait du le faire en 1978 lors des législatives et le compte à rebours continuait à courir. Nous avions à l'époque participé à la campagne de Paul Quilés dans le XIIIe arrondissement de Paris mais l'alternance n'aura pas joué à l'époque en temps utile; En fait, l'astrologie ne saurait à l'avenir se contenter d'être prédictive, elle doit se révéler prescriptive en étant droite dans ses bottes dès lors qu'elle a conscience d'être "scientifique"; mais il est clair que c'est en phase équinoxiale, qu'elle a des chances de parvenir à ses fins tout en admettant qu'il y a de la place pour une alternance, déterminée structurellement; jhb 21 03 24

jacques halbronn LEs pronoms personnels en français et en hébreu

Jacques halbronn Les pronoms personnels en français et en hébreu . Quand nous avons appris à parler l'hébreu (à partir de 1967) nous avions été frappés par le rapprochement entre le "nous" du français et l'"Anahnou " de l"hébreu figurant souvent comme suffixe "nou": katavnou, nous écrivions. Mais il est loisible de prolonger le paralléle si l'on observe, comme c'est notre cas, que nous préférons la première personne du pluriel à celle du singulier même si nous nous exprimons à titre personnel Or, la première personne du singulier, "Ani" est proche du pluriel "Anahnou" du fait de l'usage de la lettre Noun. Toutefois, il y a une anomalie facheuse en hébreu puisque j'ai écrit se dit non pas katavni mais katavti, utilisant comme suffixe le Thav commun avec la deuxiéme personnes, tant du singulier que du pluriel (Ata, At, Atem).. En français, ce Thav se retrouve dans la deuxiéme personne du singulier, le "tu" que l'on observe en allemand dans le "du" et dans l'anglais 'thou" (remplacé par la suite par le you) Quand aux autres langues latines, elles ont ici les mêmes caractéristiques que le français. JHB 21 03 24

jacques halbronn Psychosociologie La culture générale comme marqueur de tempérame,nt au prisme de l'asttrologie

Jacques halbronn Psychosociologie. La culture générale comme marqueur de tempérament au prisme de l’astrologie La recherche astrologique doit tenir compte de données qui ne sont pas fournies directement par l’observation du ciel. Il convient de cerner des tempéraments par la voie d’un entretien, de tests. On peut certes tenir compte du sexe mais force est de constater que l’on peut avoir un tempérament féminin en tant qu’homme et vice versa. Il importe donc de préciser ce que l’on entend par masculin et féminin par delà le seul constat visuel. On dira qu’il existe un tempérament, un instinct qui détermine un goût de l’étude aussi systématique et globale que possible face à un instinct qui se fie au hasard, à la rencontre imprévue, inopinée. De fait, astrologiquement, cela conduit à des approches radicalement opposées par rapport à l’astrologie et plusieurs hommes astrologues manifestent leur féminité ( Roger Héquet, Didier Geslain entre autres) par l’importance qu’ils accordent au thème natal, à l’heure de naissance.) se confrontant ainsi à des astrologues plus « masculins » qui prennent leurs distances par rapport à une donnée qu’ils jugent aléatoire, éphémére en quelque sorte. Un critère significatif concerne la culture générale et le tempérament masculin authentique sera poussé très tôt vers l’acquisition d’un savoir encyclopedique, qui s’efforce constamment de se perfectionner, tendant vers une forme d’exhaustivité laquelle se traduit par la constitution d’une bibliothèque, d’une discothèque, d’albums (de timbres, de famille), de catalogues, de guides. Inversement, le type féminin (femme ou homme) sera plus désinvolte et laissera le hasard jouer un certain rôle dans ce qu’ils aborderont ou pas, ce qui se traduira par d’importantes lacunes et impasses qu’ils assumeront avec une forme d’auto-dérision et de fatalisme. Astrologiquement, les femmes et hommes féminins chercheront surtout à comprendre par le thème et ses transits et autres directions ce qui leur arrive/leur est arrivé et le mot « arrive » veut bien dire ce qu’il veut dire et fait penser à l’aventure, à l’inattendu. Cela détermine une forte subjectivité et un centrage sur son « moi », dont le thème serait en quelque sorte, le sceau alors que l’autre famille tempéramentale se dirigera vers des questions plus globales, générales que locales, personnelles, ce qui exigera évidemment la formation d’un solide bagage en termes de culture dite genérale, objectif restant relativement indifférent et subsidiaire pour l’autre catégorie.. JHB 21 03 24

Jacques Halbronn Astrologie. Prévision du structurellement prévisible...