jacques halbronn L'astrologie et la célébration "avancée" du Shabbat

jacques Halbronn L’astrologie et la célébration « avancée » du Shabbat L’avantage de vieillir, c’est de permettre de faire avancer nos travaux et l’on peut regretter qu’André Barbault, qui eut la chance d’approcher les 100 ans n’ait plus guère progressé dans son travail au delà d’une certaine date, notamment en Astroogie Mondiale, si ce n’est ses prévisions liées au risque de pandemie, sur la base de son « indice cyclique ». Or, cet indice aurait du être révisé du fait qu’il n’avait pas accordé à l’aspect d’opposition la place qu’il méritait, à savoir être l’égal de la conjonction, ce qui aurait conféré un tout autre profil à sa courbe. Cela impliquait de passer du 4 au 2 en se limitant aux notions d’équinoxialité et de solsticialité, par delà le phénoméne des Quatre Saisons. De la même façon, dans le quatuor Mercure Vénus Mars Jupiter ce qui correspond au milieu de la semaine: Mardi, Mercredi, Jeudi et Vendredi, , au coeur du septénaire, nous entendons montrer toute l’importance à accorder au couple Mercure- Jupiter. A ce propos, nous ne suivrons pas Barbault quand il propose dans les années cinquante le couple Jupiter-Saturne pas plus que Soleil-Lune puisque pour nous il existe un axe Lune-Saturne, encadrant (Dimanche, Lundi- Samedi) les 4 valeurs décrites plus haut. Le couple Jupiter-Mercure se retrouve dans le dispositif des doubles domiciles: Sagittaire Gémeaux et Poissons- vierge, soit des signes en carré (90°). alors que lMars et Vénus ont des domiciles en quinconce (150°) Bélier-Scorpion et Taureau Balance. Or, selon nous, le carré connecte les phases entre elles, les axes équinoxiaux et solsticiaux étant en carré. En fait, les 4 signes associés à Mercure et Jupiter sont précisément ceux qui marquent le passage d’une période de 7 ans à une autre, à savoir Vierge-Poissons et Gémeaux-Sagittaire, les deux autres valeurs Mars et Vénus étant liés à la croix des signes cardinaux laquelle est soumise à la croix des signes mutables. Quant à Lune-Saturne, les signes de leurs domiciles sont le cancer et le capricorne,le lion et le verseau (si l’on admet l’exclusion du Soleil, lequel aura été ajouté à tort par la suite, cf notre étude sur les Mathématiques Divinatoires sur NOFIM). Les signes mutables sont donc réservés au couple Mercure- Jupiter ( Hermés Zeus) On notera d’ailleurs la formule « chercher midi à 14 heures ». wkipedia: (XVIe siècle) → voir chercher, midi, à, quatorze et heure. D’une coutume encore en vigueur dans plusieurs villes d’Italie , consistant à compter les 24 heures à partir du coucher du Soleil. Ainsi, midi ne peut jamais coïncider avec 14h, mais seulement, au minimum, avec 16h. Chercher midi à quatorze heures, ce serait donc rechercher un jour où le Soleil se couche à 22h, chose impossible en France métropolitaine ou en Italie. » On notera que le fait de faire commencer le Shabbat la veille du samedi, soit le vendredi soir, dans la tradition juive, va dans le sens de ce passage que nous préconisions vers les signes mutables. wikipedia; »Le shabbat ou chabbat (hébreu : שבת, « cessation, abstention » ; en yiddish שבת ou, rarement, שאַבעס, shabbes) est le jour de repos assigné au septième jour de la semaine Biblique, le samedi, qui commence dès la tombée de la nuit du vendredi soir. » Notons que le nom même de Shabbat correspond à Saturne qui se dit dans le Sefer Yetsita, « Shabtay » Il faudrait faire débuter le Shabbat, vers 16h-17h soir au troisiéme tiers d’une journée de 24 heures. JHB 28 01 23

jacques halbronn Em. Ruit (aliasRouvier) ou Nosradamus au service de l'antisionisme en 1947

jJacques Halbronn:; Em. Ruir (alias Rouvier) ou Nostradamus au service de l’antisionisme en 1947 Ruir écrivait « Il est vain de se perdre dans la recherche d’une chaine reliant entre eux les quatrains prophétiques dont le nombre varie suivant les éditions, de nombreux quatrains ayant été ajoutés aux Centuries longtemps après la mort de Nostradamus. Bien entendu nul n’a prouvé la réalité de cette chaine permettant de rétablir les quatrains prophétiques dans l’ordre chronologique des événements (p. 15 Nostradamus ses prophéties 1948-2023 Ed Medicis, cf notre post doctorat « Le Dominicain Jean Giffré de Réchac et la naissance de la ciritique nostradamique au xVIIe siècle, en ligne sur SCRIBD) On notera la mention de 2023 au titre. On s’intéressera ici au commentaire de l’auteur du « Grand Carnage » concernant la situation en Palestine en 1947 et notamment à la présence de quatrains hostiles aux Juifs dans les Centuries notamment le quatrain VIII, 96 évoquant la Synagogue(cf notré étude 7 – « Roy de Bloys en Avignon regner« The Centuries and the Avignon context of the years 1560-1570″ Nous avions conclu que de tels quatrains ne pouvaient être le fat de Nostradamus, issu d’une famille juive, ce qui mettait en évdence la récupération d’une littérature inspirée par Nostradamus aux fins d’étoffer le corpus centurique. 8:96 La synagogue sterile sans nul fruit Sera receu entre les infideles, De Babylon la fille du porsuit Misere et triste lui trenchera les aisles. .(cf notre étude de 2005″ ‘Fortune du prophétisme d’Antoine Crespin Archidamus » Analyse 137 sur ramkat.free.fr)http://nostredame.chez-alice.fr/nhalb92.html Il apparait que les astrologues comme les nostradmologues surfent sur divers courants, comme nous l’avons montré en ce qui concerne André Barbault(cf notre étude « .Les légendes dorées du. prophétisme, de Nostradamus à. André Barbault La Grande Conjonction 202, en ligne sur SCRIBD) Ruir relie(pp. 188 et seq) le dit quatrain VIII 96 à l’Evangile selon Mathieu (chapitre XXIV). Il annonce la victoire des armées arabes sur les Juifs installés en Palestine, ce qui serait, en quelque sorte, la continuation de la Shoah!: on était alors en train de passer d’une phase solsticiale à une phase équinoxiale de Saturne. On note cette formule « Les Arabes ne reconnaissant pas la Loi qui les dépouille d’un territoire leur appartenant.(..) L’armée juive ser surprise par les Arabes » Or, Ruir signale les années 1972-74 (p. 189) « Nous pensons, écrit(-il, que les événements qui doivent frapper le peuple d’Israel et les Chrétiens, en Palestine se réaliseront avant 1972-74″ Or nous savons qu’en 1973 éclata la Guerre de Kipour, à l’initiative des Egyptiens et des Syriens et l’on sait que cette guerre ne se déroula pas dans les mêmes conditions que la Guerre des Six Jours en 1967. wikipedia; « La guerre du Kippour (en hébreu : מלחמת יום הכיפורים) ou guerre du Ramadan2 (en arabe حرب رمضان) ou guerre d’Octobre (en arabe حرب تشرين) ou guerre israélo-arabe de 1973 opposa, du 6 au 24 octobre 1973, Israël à une coalition militaire arabe menée par l’Égypte et la Syrie. Le jour du jeûne de Yom Kippour, férié en Israël, qui coïncide en 1973 avec la période du ramadan, les Égyptiens et les Syriens attaquent par surprise simultanément dans la péninsule du Sinaï et sur le plateau du Golan, territoires respectivement égyptien et syrien occupés par Israël depuis la guerre des Six Jours. Profitant d’une supériorité numérique écrasante, les armées égyptiennes et syriennes avancent durant 24 à 48 heures, le temps qu’Israël achemine des renforts. Même si les attaquants bénéficient toujours d’une large supériorité numérique, l’armée israélienne peut alors les arrêter. » En 1947, on est encore en phase solsticiale, celle-ci en train de se terminer.(Saturne en Lion) De fait, au lendemain du vote de l’assemblée générale de l’ONU(novembre 1947) en faveur de la création de deux Etats sur l’espace palestinien,les Arabes refuseront le « partage » qui est envisagé. On notera que 60 ans plus tard, en 2009, on assistera au « printemps arabe », favorisant l’union des Etats Arabes, en phase équinoxiale laquelle ne reconnait pas les divisions juridiques imposées.

jacqes halbronn Astrologie. 2015 Et le passage à une nouvelle phase solsticiale versus phases équinoxiales

jacques Halbronn Astrologie. 2015 et le passage à une nouvelle phase solsticiale versus phases équinoxiales. Nous avions déjà signalé l’effet solsticial de 2001 et 2015 avec les traumatismes majeurs des Twin Towers à New York et du Bataclan à Paris. On s’intéressera ici aux mesures prises lors du passage exact de Saturne sur l’axe Gémeaux-Sagittaire dans le cours de l’année 2015: Wikipedia « Le mardi 22 septembre 2015, lors du Conseil de l’Union européenne, l’ensemble des ministres de l’Intérieur a voté à la majorité qualifiée pour un arrêt de l’immigration et pour la répartition de 120 000 demandeurs d’asile syriens, irakiens et érythréens arrivés au plus tard il y a un mois en Grèce et en Italie. » Sept ans plus tard en 2023, on se dirige vers une reconsidération des mesures: « Intégration des étrangers, respect des lois françaises, accès au travail facilité dans les secteurs en tension : tels sont les trois piliers du projet de loi sur l’immigration que le gouvernement entend faire voter début 2023 au Parlement, avec l’aide des Républicains. » Il y a 15 ans, on était en 2008, en phase équinoxiale comme à présent et ce fut le phénoméne du « printemps arabe » survenu lors du passage de Saturne en vierge. Wikipedia « Le « Printemps arabe » est un ensemble de contestations populaires, d’ampleur et d’intensité très variable, qui se produisent dans de nombreux pays du monde arabe à partir de décembre 2010. L’expression de « Printemps arabe » fait référence au « Printemps des peuples » de 1848 auquel il a été comparé, tout comme le Printemps de Prague en 1968. Ces mouvements révolutionnaires nationaux1 sont aussi qualifiés de révolutions arabes, de révoltes arabes, ou encore de « réveil arabe » certains vont jusqu’à parler d’une révolution Facebook, d’une révolution Twitter voire d’une révolution 2.0 tant l’usage des réseaux sociaux et des géants du Net aurait été important Avec le recul, le pluriel « Printemps arabes » a également été privilégié pour mieux rendre compte de la diversité des mouvements regroupés sous cette appellation » Toutes ces références – 1848, 1968 et 2008 relévent de l’équinoxialité (cf L’Astrologie selon Saturne, 1994) On observera que le printemps arabe abolit en quelque sorte les frontières nationale des pays arabes pour insister sur ce qui les rapproche, ce qui est caractériristique dune phase équinoxiale comme celle dans laquelle nous entrons à présent. JHB 28 01 23

Jacques Halbronn Le passage déviant du 6 au 7 avec l'adjonction du s...