jacques halbronn Avenir de l'économie du XXIe siècle. L'importation de la technologie "Alien".

jacques halbronn Avenir de l'Economie du XXIe siècle. L'importation de la technologie "Alien". Une des principales inconnues qui va peser sur les rapports de force économiques, au cours du siècle en cours pourrait bien être le recours à une technologie venue d'ailleurs, ce à quoi nous nous sommes souvent référes dans le cadre de notre réflexion théologique, puisque "Dieu" (Théos) désigne en fait une entité extra-terrestre (alien). intervenue dans l'Histoire de notre humanité, à une date que nous chercherons point pour l'heure à déterminer. Cette question de l'importation, de l'emprunt, nous avons eu également l'occasion d'en traiter dans le champ linguistique. C'est ainsi que quelque part, toutes proportions gardées, le français aura joué, à sa manière, le rôle d'alien par rapport à l'anglais en en impactant considérablement le "cours" (cf nos mémoires de 1987 et 1989, en ligne sur la plateforme SCRIBD : Essai de description du système du français à la lumière des relations interlinguistiques" Cette "importation" technologique est en réalité une histoire ancienne mais dont nous n'avons pas encore pris pleinement conscience et dont, à plus d'un titre, nous avons saboté l'apport en construisant des structures qui s'y sont superposées ou juxtaposées, à l'instar de la production "constitutionnelle".génératrice d'une cyclicité factice, non articulée sur une technologie adéquate.. Il est grand temps pour notre Humanité de faire preuve d'une certaine humilité comme cela a été dit à propos de Freud; Le pays qui sera en première ligne dans le mode d'emploi de ce que nous avons appelé "plan divin" respectera les véritables "commandements" (et non les Dix exposés dans le Pentateuque), gravés dans le coeur de certains "justes". Sur le web Les trente-six Tsadikim Selon une tradition issue du Talmud, il existerait de par le monde, à chaque génération, 36 justes. S'ils venaient à disparaître, cela entraînerait la destruction du monde. Rien ne les distingue en apparence des autres hommes et eux-mêmes ignorent souvent qu'ils en font partie, d'où l'idée qu'ils sont « cachés ». En hébreu, ils se nomment les Tsadikim Nistarim (צדיקים נסתרים), c.-à-d. les « Justes cachés », ou encore les Lamed Vav Tsadikim (ל"ו צדיקים), c.-à-d. les « 36 Justes ». Cette dernière dénomination s'abrège souvent en « Lamed Vav ». Le roman d'André Schwarz-Bart, Le Dernier des Justes, se réfère à cette tradition. Le mémorial du camp de Drancy, reprenant la symbolique des Lamed Vav Tsadikim, représente les deux lettres lamed et vav." En effet, la valeur numérique de ces deux lettres de l'alphabet hébreu est 30 + 6. Cela renvoie à l'épisode de Sodome dans le Livre de la Genése avec un dialogue entre "Dieu" et "Abraham". La Shoah aura été - au siècle dernier- une tentative à moitié réussie pour priver notre Humanité de cette apport "alien". Il s'agit notamment de décrire correctement les cycles de Saturne qui font alterner (cf le Songe de Pharaon et des 7 années de vaches maigres alternant avec autant d'années de vaches grasses). Comme dit l'Ecclésiaste, il y a un temps pour faire ceci et un temps pour faire cela mais il ne précise pas davantage. Cela pose la question du "sod", du Secret et il revient aux Justes de dévoiler le vrai mode d'emploi dévolu à notre Humanité par les "dieux" (Elohim) On peut prophétiser un temps assez proche où cohabiteront des sociétés organisées de façon explicite selon de telles lois célestes et d'autres qui préféreront jouer avec le Temps, au nom d'un humanisme mal compris. JHB 12 12 24