jacques halbronn A propos des « Juifs messianiques ». La notion de « fils de Dieu »

jacques halbronn A propos des « Juifs messianiques ». La notion de « fils de Dieu » En vue de compléter nos derniers textes sur les ères « messianiques » et au vu des fondements du « judaisme messianique », nous ferons les commentaires suivants: selon nous, Jésus a été le messie de l’ère des poissons (d’où le sigle ICHTUS qui signifie poisson mais aussi Jésus Christ, Fils de Dieu et Sauveur). Il ne l’est pas pour l’ère du Verseau, tout comme Moïse est celui de l’ère du Bélier. L’expression « fils de Dieu » ne doit pas choquer, faire tiquer,, elle se rapport à Adam (dans l’Evangile de Luc, III), Adam ayant été crée par Elohim (Genése I) Luc IIII « Jésus fils de Joseph (..) fils d’Énos, fils de Seth, fils d’Adam, fils de Dieu. » Or, si Adam peut être dit « fils de Dieu » qui l’a crée « à son image et si Seth a été crée à l’image d’Adam. Genése IV כה וַיֵּדַע אָדָם עוֹד, אֶת-אִשְׁתּוֹ, וַתֵּלֶד בֵּן, וַתִּקְרָא אֶת-שְׁמוֹ שֵׁת: כִּי שָׁת-לִי אֱלֹהִים, זֶרַע אַחֵר–תַּחַת הֶבֶל, כִּי הֲרָגוֹ קָיִן. 25 Adam connut de nouveau sa femme; elle enfanta (léda) un fils, et lui donna pour nom Seth: « Parce que Dieu m’a accordé une nouvelle postérité au lieu d’Abel, Caïn l’ayant tué. » כו וּלְשֵׁת גַּם-הוּא יֻלַּד-בֵּן, וַיִּקְרָא אֶת-שְׁמוֹ אֱנוֹשׁ; אָז הוּחַל, לִקְרֹא בְּשֵׁם יְהוָה. {ס} 26 A Seth, lui aussi, il naquit (Léda) un fils; il lui donna pour nom Énos. Alors on commença d’invoquer le nom de l’Éternel(Yahwé) Au chapitre suivant, la naissance de Seth est orchestrée différemment et sans l’aide d’une femme car on a affaire à deux types d’Adam, celui de Genése I, qui est seul et celui de Genése ii qui prend femme/ Le chapitre Iv correspond à un Adam doté d’une femme alors que le chapitre V nous présente un Adam qui n’en a point besoin. Le verbe « bara » est utilisé exclusivement dans Genése I et V, pour la création du ciel et de la terre et pour Adam en suite, il n’est plus question que d’un verbe(Léda; Toldoth etc, d’où le mot même de Genése, tiré de la Septante) signifiant naissance, engendrement, génération. Genése V: א זֶה סֵפֶר, תּוֹלְדֹת אָדָם: בְּיוֹם, בְּרֹא אֱלֹהִים אָדָם, בִּדְמוּת אֱלֹהִים, עָשָׂה אֹתוֹ. 1 Ceci est l’histoire des générations(Toldoth/Léda) de l’humanité. Lorsque Dieu créa (bara) Adam, il le fit (assa) à sa propre ressemblance.(demouth) ב זָכָר וּנְקֵבָה, בְּרָאָם; וַיְבָרֶךְ אֹתָם, וַיִּקְרָא אֶת-שְׁמָם אָדָם, בְּיוֹם, הִבָּרְאָם. 2 Il les (sic) créa mâle et femelle, les bénit et les appela l’homme, le jour de leur création. ג וַיְחִי אָדָם, שְׁלֹשִׁים וּמְאַת שָׁנָה, וַיּוֹלֶד בִּדְמוּתוֹ, כְּצַלְמוֹ; וַיִּקְרָא אֶת-שְׁמוֹ, שֵׁת. 3 Adam, ayant vécu cent trente ans, engendra (Léda) un être à son image (ke demouto )et selon sa forme (tsalmo), et lui donna pour nom Seth. ד וַיִּהְיוּ יְמֵי-אָדָם, אַחֲרֵי הוֹלִידוֹ אֶת-שֵׁת, שְׁמֹנֶה מֵאֹת, שָׁנָה; וַיּוֹלֶד בָּנִים, וּבָנוֹת. 4 Après avoir engendré (Léda) Seth, Adam vécut huit cents ans, engendrant (Léda) des fils et des filles. Il ne s’agit pas d’attendre le retour de Jésus mais l’avénement d’une nouvelle ère, incarné par un nouveau messie. ayant une autre mission à remplir, à savoir l’exposé en bonne et du forme des lois astrologiques, ce qui n’était pas dans le propos de Jésus, lequel se contentait de célébre une Nouvelle Alliance laquelle fonctionnerait à l’insu même des humains.(cf Jérémie XXXI) sans qu’ils en aient la maîtrise prévisionnelle. Selon nous, les Adamites ne se reproduisent pas comme des animaux et la généalogie de Luc obéit à un tel schéma (cf les observations de Roger Bendetti, « L’erreur est biblique. Essai sur la religion », 1993). Ils relévent d’un autre système de filiation. Mais Jésus n’a pas le monopole, il n’est pas le seul fils d’Adam et donc pas la seule création de Dieu. La troisiéme ère distante de 2000 ans de la précédente, n’implique pas une filiation de génération en génération et d’ailleurs déjà dans le cas de la naissance de Jésus, elle ne se déroule pas normalement, si l’on en croit l’Evangile selon Mathieu, où cette naissance fait bizaremment suite à une première généalogie, dans son tout premier chapitre, ce qui nous semble assez peu cohérent. On notera donc que nous ne correspondons pas au profil des Juifs pour Jésus et autre dénomination. Les messies sont des adamites dont l’émergence est programmée selon un processus spécial. D’ailleurs, l’Etoile des Mages laisse bien entendre qu’il s’agit là d’une détermination cosmique. Ce sont des femmes qui sont ainsi utilisés et il s’agit ensuite de se débrouiller pour leur inventer un père. Division du travail: les femmes accouchent uniquement d’enfants mâles.. sur le web le crédo des Juifs messianiques: « Sur la base de leur interprétation du Nouveau Testament, leur croyance centrale est l’acceptation de Yeshoua (Jésus) en tant que Messie d’Israël annoncé par les prophètes. Ils soulignent l’importance de leur identité juive, ainsi que des traditions du judaïsme, pour autant qu’elles soient en accord avec l’Évangile. Ils se reposent sur la Bible et considèrent que Jésus-Christ est le « Berger ». « La foi du judaïsme messianique se fonde sur les bases suivantes : Yeshoua (Jésus-Christ) est le Fils de Dieu, celui qui était avec Dieu (la Parole), par qui le Père a créé le ciel, la terre et toutes choses ; La foi en Yeshoua reconnu comme le Messie, sur la base des prophéties du Tanakh, venu en sacrifice expiatoire, pour le rachat des péchés ; L’accès à la grâce de Dieu et au salut (à la vie éternelle et à l’enlèvement) par la repentance et la foi en Yeshoua ; La foi en son retour (la parousie), pour la délivrance et le rétablissement d’Israël (après sa repentance et sa conversion au christianisme). Et la venue de son règne de paix, dans les cieux et sur la Terre. » JHB 23 12 25