jacques halbronn Du bon gouvernement des sociétés plurielles

jacques halbronn Du bon gouvernement des sociétés plurielles; A la fin du XVIIIe siècle, les sociétés n'avaient pas le profil qui est le leur maintenant. il s'agissait notamment en France de mettre fin à certaines exclusions en vigueur au sein du monde judéo-chrétien et blanc, d'où l'importance accordée à la question juive (cf notre ouvrage Le sionisme et ses avatars au tournant du XXe siècle, Ed Ramkat 2002) et la déclaration en 1791 sur l'Emancipation des juifs du Royaume de France, à la fin du régne de Louis XVI.(cf l'ouvrage de l'Abbé Grégoire),lesquels étaient immergés de longue date dans la société française tout en en étant par certains côtés séparés juridiquement. Le probléme s'était déjà posé, en France, au tournant du XVIIe siècle (Edit de Nantes, 1598), à la fin des Guerres de religion, laquelle était une forme de guerre civile au sein d'un même ensemble. Avec la colonisation, à partir notamment de 1830, lors de la Conquéte de l'Algérie, et surtout sous la IIIe République, il s'agira de gouverner un ensemble plus hétérogéne, de trouver des "solutions" compatibles avec l'esprit des institutions.( cf L’acte électoral revisité en situation coloniale. Voter à Oran dans la première partie du XXe siècle par Éric Savarese Dans Pôle Sud 2016/1 (n° 44), Notice Wikipedia Le Statut de 1947 "Ensemble des dispositions de déconcentration des pouvoirs de la France coloniale à l'Algérie organisé par la loi du 20 septembre 1947, « portant statut organique de l’Algérie ». Nous poserons le probléme ainsi: le vote ne serait-il pas le résultat de l'échec de la concertation, laquelle tiendrait à l'hétérogénéité du corps social, une sorte de caché-misère, un pis aller? Ce qui caractérise la société française actuelle tiendrait à cette hétérogénéité, empêchant de parvenir à quelque consensus majoritaire, ce qui ne serait pas résolu, soluble par le suffrage universel ou le référendum au niveau quantitatif. JHB 02 09 23