jacques halbronn Epistémologie. Pour une théologie de l'Intervention et de la Superposition.

jacques halbronn Epistémologie. Pour une théologie biblique de l'Intervention et de la Superposition Dans le domaine religieux comme dans le domaine politique, ce qui nous intéresse est le second temps, le temps d'après versus le temps d'avant, le "premier" temps, ce qui va dans le sens de la transmutation, de la méta-morphose. Le dieu de la Bible n'est pas un dieu "premier", n'est pas celui de la matière "première", du "premier mobile", ce qui correspond à une sorte d'état gazeux, informe, un contenu sans contenant, un signifié sans signifiant même si de nombreux Juifs ont tendance à vouloir faire de leur "dieu" un dieu qui serait à l'origine du monde, le terme étant compris au sens de l'Univers. Par ailleurs, nous proposons de parler d'une création de superposition, qui vient recouvrir voire se substituer à un premier état. Cela signifie qu'il y a un état "supérieur" et un état "inferieur", nécessairement antérieur, basique. (de ce qui est "en bas") JHB 21 09 24