jacques halbronn Théologie. Pour une anthropolinguistique

acques Halbronn Théologie. Pour une anthropolinguistique. Notre propos est de reconstituer les origines de la civilisation humaine par delà ce qui nous est connu par les vois habituelles. La linguistique nous semble ouvrir une voie royale de par son contenu anthropologique à condition que l'on oublie le message externe en se polarisant sur son message interne, celui qu'elle porte structurellement en elle. Face à ce projet, deux obstacles épistémologiques , celui de la corruption des langues, de la médiocre transmission des codes d'oralisation laquelle n'aurait pas laissé de traces pour des raisons techniques évidentes. Il s'agira donc de renoncer à la distinction de MacLuhan entre médium et message, car pour nous le medium est porteur d'un message si l'on sait l'analyser, le décortiquer. Au niveau théologique, il convient là encore de s'intéresser plus à la langue elle même que ce dont elle est le véhicule exotérique. Selon nous, la langue est porteuse de la Loi, non pas comme le laisse croire le Livre de l'Exode du fait de "tables" -à l'instar des Dix Commandements- mais au prisme de son mode de fonctionnement lequel nous renseigne sur l'ordre social à respecter selon le Plan divin. La langue implique la mise en oeuvre d'une alchimie, d'une transmutation et donc d'une dualité comme lorsque l'on parle du passage du plomb en or, au prisme de la "pierre philosophale". Cela signifie qu'il existe deux niveaux à connecter successivement, en passant du bas vers le haut, du plomb vers l'or. Mais quand on parle des langues, il ne s'agit pas de les placer sur le même plan car certaines sont plus ou moins dégradées que d'autres. La recherche linguistique ne saurait éviter la spéculation et elle prétend pouvoir restituer un état plus ancien que les langues dans l'état où elles nous sont parvenues. On pense à ce qui touche à l'indo-européen, ce qui a conduit à la notion d'"aryen instrumentalisée par le nazisme, les langues sémitiques étant considérées comme inférieures. Pour notre part, nous pensons que la langue française telle qu'elle se pratique encore de nos jours, aura su conserver la dualité de l'oral et de l'écrit, ce qui devrait être au coeur même de la recherche phonologique. Non seulement, le français aura su s'imposer sur le plan lexical en impactant un certain nombre de langues, à commencer par l'anglais, exerçant ainsi quelque sorte de fascination, mais nous avons découvert que sa véritable force résidait, à un autre niveau, à savoir celui d'une alchimie, d'une cyclicité, ce qui nous permet de connecter linguistique et astrologie.. ANNEXE Rencontre... Du latin encontra (« au devant de », « vers ») et du préfixe re- (« encore »). "Et voici un extrait de Jacques Halbronn, docteur Es Lettres, sur l’usage du préfixe RE en français : "C’est l’idée de la rencontre, qui suppose d’aller vers un autre et cette altérité est aussi une forme d’encore. Mais à quoi va nous servir de rencontrer quelqu’un de nouveau ? Il faut pour accepter ce renouvellement, avoir matière à espérance, avoir des raisons d’attendre quelque heureuse surprise... Il y a dans cet encore l’idée d’une possible résurrection, d’un retour..." La rencontre est un évènement : c'est la conjonction de trois facteurs dont deux sont dynamiques et un statique, ou bien le plus souvent deux de ces facteurs sont statiques (ils ne bougent pas) tandis que le troisième est dynamique et vient bouleverser leur immobilité pour les fondre ensemble. La rencontre est le résultat de cette conjonction comme nouvel élément, un fruit, le fruit de la rencontre." JHB 15 11 23