Jacques halbronn . Les Juifs comme marqueurs astrologiques. positifs comme négatifs

jacques halbronn LEs Juifs comme marqueyrs astrologiques, positifs comme négatifs C’est un domaine de recherche qui nous aura occupé dans les années soixante que celui des rapports entre génie et judéité. Nous avions lancé alors un « Mouvement International pour l’Epanouissement du peuple juif » (MIPEPJ) dont nous reproduirons en annexe les thèses par la suite. C’est d’ailleurs, selon nous, le déni de la génialité juive qui constitue une des marques de l’antisémitisme stigmatisannt une forme de « suprématisme ». Or, dans le cadre de nos travaux en Astrologie, il nous est apparu que certaines phases déterminent des variations dans le rapport au monde juif, ce qui laisserait entendre que les Juifs seraient liés à une certaine forme de cyclicité faisant partie de l’organisation des sociétés humaines (selon un certain Intelligent Design).. Dans notre systéme, il y a deux phases, l’équinoxiale qui serait marquée par la verticalité et qui serait favorable aux Juifs comme dotés d’un rôle spécifique à jouer et la solsticiale qui entendrait mettre fin à une telle « domination », selon un processus de déni pouvant aller jusqu’à leur élimination. C’est ainsi que la Solution Finale conduisant à la Shoah se sera déroulée en phase solsticiale quand Saturne passa sur l’axe Gémeaux Sagittaire en 1942. Or, cette date correspond par ailleurs à l’arrêt de la progression allemande, avec la défaite de Stalingrad. En 1905, le génie d’un Albert Einstein éclatait avec la parution de plusieurs articles retentissants, au moment du passage de Saturne sur l’axe Vierge- Poissons au carré de l’axe Gémeaux-Sagittaire. En 1907, alors que Saturne transite encore sur le même axe, le juif Henri Bergson publie son ouvrage majeur. Wikipedia « L’Évolution créatrice, parue en 1907, est son livre le plus connu et le plus étudié. Cet ouvrage constitue l’une des contributions les plus profondes et les plus originales à l’étude philosophique de la théorie de l’évolution. Pierre Imbart de La Tour affirme qu’un « livre comme L’Évolution créatrice n’est pas seulement une œuvre, mais une date, celle d’une direction nouvelle imprimée à la pensée ».(..)Après la parution de ce livre, la popularité de Bergson augmentera considérablement, non seulement dans les cercles académiques, mais aussi dans le grand public. » En 1967, la Guerre des Six Jours marque une victoire israelienne remarquable en pleine période équinoxiale. Mais en 1956, en début de phase solsticiale, l’expédition de Suez est mal vécue et quant au Juif Pierre Mendés France, le président de la République, René Coty, n’en veut pas pour Président du Conseil, à l’opposé de ce qui s’était passé pour le juif Léon Blum en 1936, avec le Front Populaire, en phase équinoxiale, Saturne venant de passer sur l’axe poissons- vierge. Prenons le cas du Juif Leon Trotsky/ Wikipedia « Après la mort de Lénine en janvier 1924, il s’oppose rapidement à Staline et à ce qu’il désigne comme la bureaucratisation du parti et du régime et en prenant la tête de l’Opposition de gauche ; Staline le fait finalement chasser du gouvernement dans le cours de 1924 puis en 1927 du Parti communiste, avant de l’exiler en Asie centrale en 1928 puis de le bannir d’URSS en 1929. Trotski entreprend alors d’organiser ses partisans, qui se réunissent finalement en 1938 au sein de la Quatrième Internationale Or, en 1927, Saturne passe en phase solsticiale; Trotski est exclus du PC URSS puis exilé en 1928 en Asie Centrale et enfin banni d’URSS en 1929. Mais en 1938, en phase équinoxiale débutant en 1037, Trotsky retrouve de l’influence. En ce qui conecerne Hitler, nous avons noté plus haut que la phase solsticiale qui débute en 1942 ne lui aura guère été favorable. Ce qui nous conduit à penser qu’il aurait eu une certaine hérédité juive Ce point reste en débat. (« Adolf Hitler aurait eu du « sang juif » : d’où vient cette rumeur ? par Charlotte Yankovitch) mais nous pensons que l’argument astrologique n’est nullement à négliger.. Ainsi, le traitement des Juifs serait lié au passage de Saturne alternativement sur les axes équinoxiaux et solsticiaux. Nous avons adopté l’idée selon laquelle l’astrologie déterminerait des périodes favorables ou néfastes pour les diverses catégories d’humanités. C’est une idée ancienne que celle de la détermination du « faste » et du ‘néfaste » et selon nous il pourrait s’agir là d’un marqueur essentiel pour valider un certain impact de l’astrologie. Sur Internet L’astrologie au service du développement personnel Jours fastes et néfastes ? zodiaque2.jpg « En astrologie indienne et chinoise, on va voir les astrologues pour qu’ils aident à définir des jours fastes pour les grands évènements de la vie : fondation d’un commerce, début d’une entreprise, ou date d’un mariage. Ce sont des habitudes inscrites dans la vie courante contre lesquelles personne n’aurait véritablement l’idée d’aller. Bien sûr, on peut voir des dérives (comme cela a pu se manifester en Thaïlande avec le régime) mais en tant qu’astrologue, je certifie que la date à laquelle on commence quelque chose d’important est fondamentale. Les grands évènements, comme les naissances, manifestent un début, une sorte de commencement absolu qui aura ses particularités et son « chemin de vie » en propre. Par exemple, dans le cas d’un mariage, en faisant le thème du jour et de l’heure du mariage, on connaîtra les grands tournants d’un couple, les naissances d’enfants, les déménagements qui scanderont les étapes de cette vie commune. Bien évidemment, ça n’annule pas le thème des époux, mais ça vient se greffer sur eux et confirmer des aspects que de prime abord, on aurait pu ne pas remarquer. Comme pour tous les évènements, on se trouve alors en possession d’une nouvelle entité qui raconte l’histoire d’un autre point de vue, presque autonome par rapport à la vie des gens qui pourtant, animent et incarnent cet événement. « JHB 01 03 23