Jacques halbronn Cinéma et prophétisme. Rosemary's baby de Roman Polanski (1968)

Jacques halbronnn Cinéma et prophétisme. Rosemary's baby de Roman Polanski. (1968) Comme il est dit " Rosemary's Baby s'apparente à un film eschatologique où il est question de l'Antéchrist et donc de la fin du monde." Le bébé de Rosemary (Marie- Rose) serait l'Antéchrist car elle aurait été fécondée par le diable avec la complicité de son mari. Trois cents ans plus tôt, Nostradamus annonçait qu'en 1567 naitrait l'Antéchrist. Plusieurs ouvrages sont parus récemment sous le nom de Laurent Chaulveron. dont Chaulveron; Nostradamus et la fin des temps 1555( 2027 Ed. Bender 2016 L'antéchrist: Les antéchrists chez Nostradamus. (French Edition): Chaulveron, Lemann, Abbé Augustin, Bender, A propos de l'Epitre à Henri II, on nous explique: que "L'épître à Henri est l'oeuvre clef pour éclairer les prophéties du sage salonnais. Dans sa lettre à César, il nous dit avoir rédigé une oeuvre en prose décrivant l'ensemble des événements devant survenir en Occident. Or, ce texte en prose, c'est précisément l'épître à Henri. Elle permet de connaître chronologiquement l'histoire du futur depuis la Révolution française jusqu'à la fin de temps. Elle dépeint de manière sanglante l'épopée de l'Europe. De nombreuses exégèses ont tenté d'étudier le texte à Henri, sans toutefois comprendre son caractère profondément chronologique. Estimant à tort, que la description était désordonnée, à l'image des centuries. Attribuant, pêle-mêle un passage à chaque période de l'histoire, au grès de leur inspiration. Dans la lettre à César, le prophète nous dit que l'épître constitue la clef chronologique pour comprendre et analyser ces quatrains. La lettre à Henri doit servir de canevas aux quatrains. Elle permettra de limiter, les lieux, le temps et le terme de sa prophétie. Tout se passe comme si, chaque quatrain devrait être raccordé à un passage de l'épître afin d'en éclairer le sens." voir aussi Jean-Marc Allemand, Nostradamus et les tréteaux de l'Antéchrist, Paris, G. Trédaniel, 1993. En fait, le texte en prose auquel se référe la préface à César ne nous semble pas viser l'Epitre à Henri II ('version remaniée de l'épitre de 1556, cf nos Documents Inexploités sur le phénoméne Nostradamus, Ed Ramkat 2002) mais l'Epitre au Pape Pie IV dont Chalveron semble ignorer l'existence laquelle aura impacté certains quatrains de la Centurie VIII, précédée dans les éditions conservées d'une Epitre au roi de France.(mort en 1559) Cette épitre au Pape a donc bien servi à la rédaction du second volet des Centuries alors que dans l'Epitre à Henri II, on ne retrouve pas tout le matériau de la Centurie VIII même si la dite Epitre en recoupe certains points. On ne suivra donc pas Chalveron quand il écrit : "Dans sa lettre à César, il nous dit avoir rédigé une oeuvre en prose décrivant l'ensemble des événements devant survenir en Occident. Or, ce texte en prose, c'est précisément l'épître à Henri" Il y a eu une substitution à l'epitre au Pape au moyen d'un recyclage de l'epitre de 1556 (en tête des Présages Merveilleux pour 1557), procédé assez courant de falsification. Le probléme de cette nouvelle mouture tient au fait qu'elle ne donne pas l'année 1567 comme si Nostradamus s'était polarisé sur une période plus tardive comme 1792 (suivant en cela Pierre d'Ailly cf Jacques Halbronn "Pierre d'Ailly: des conjonctions planétaires à l'Antéchrist", 1993). Autrement dit, le message de Nostradamus aura été falsifié par une telle substitution. Il convient de se demander pourquoi l'on trouve dans la Centurie VIII la mention de 27 ans. En effet, si l'on ajoute 27 à 1567, l'on tombe sur la date du couronnement d'Henri IV- le texte datant très certainement de l'année précédente ; Cela signifie que ce couronnement s'inscrivait dans le plan antéchristique. Il est clair que ce n'est pas Nostradamus qui avait accordé quelque importance à 1594 mais bien ceux qui auront instrumentalisé son nom et son oeuvre, par le biais d'éditions antidatées. Annexe Préface à César " Je l'ai rédigé par écrit en toute honnesteté dans mes autres prophéties qui sont composées tout au long en prose, limitant les lieux,les temps et le terme fixé d'avance que les humains venus après connaitront en vérifiant les adventures déjà advenues infailliblement" (cité par Chaulderon, in Nostradamus et le fin de temps, 2016 Ed Bender. Pour la pstite histoire, notre mère se préommait Marie-TOse JHB 29 05 23 A lire: Jacques halronn "Le Making of du corpus centurique " sur notre site NOFIM. Bibliographie des Etudes nostradamiques commentée en espagnol. in revue astro-prophétique. unblog.fr Isabelle Marie Rousseau L'eschatologie royale de tradition joachimite aux XIIIe-XVe siècles : édition et étude d'un corpus prophétique Thèse de doctorat en Espagnol Sous la direction de Georges Martin. Soutenue en 2003 Lyon, École normale supérieure lettres et sciences humaines .