jacques halbronn Théologie et anthropologie. La conscience de l'erreur et le type adamique Autour de Genése I. Le personnage d'Adam.

jacques halbronn Théologie et anthropologie. La conscience de l'erreur et le type adamique Autour de Genése I. Le personnage d'Adam. On traduit à tort l'hébreu Adam dans le Pentateuque par "Homme" ou par "Humanité alors qu'Adam est un Surhomme date de capacités particulières,hors normes, Il est décrit dans Genése I (et V) comme à la fois masculin et féminin, donc double à l'instar d'Elohim, à son image, à sa ressemblance . Il s'agit ici de décrire en quoi consiste cette humanité reformatée (cf notre théologie réformatrice) et le cas de l'erreur nous semble avoir une dimension euristique. (cf LINGUISTIQUE DE L'ERREUR ET EPISTEMOLOGIE POPULAIRE Plateforme SCRIBD, mémoire soumis en 1987 à Louis Jean Calvet) Eloge de la souffrance, de l'erreur et du péché janvier 1990 de Alain Kieser Anne Rose, Jacques Halbronn) Selon nous, Adam a une forte conscience de l'erreur, ce qui correspond quelque part au cogito cartésien. Mais ce n'est pas autrui qui lui permettra d'accéder à une telle sensation de faux puisqu'il est lui même autre à lui-même, ce qui est le propre de l'idée de réflexion, de miroir. Adam n'attend pas d'autrui qu'on le corrige, qu'on lui signale qu'il s'est trompé pas plus qu'il ne comptera pas sur l'échec, la faillite d'une action engagée "pour voir". Adam ne se satisfait pas d'une telle conscience de l'erreur, il lui faut déceler l'erreur en amont, avant toute intervention extérieure. Inversement, ce qui viendrait le confirmer dans une position sera perçu avec scepticisme, dans le doute car il faut faire la part du hasard qui viendrait valider ce qui n'est pas validable sans parler de contrefaçons, de production de "faux". Le génie est celui qui a cette faculté réflexive, auto-critique et sa disposition à renoncer immédiatement aux erreurs dès qu'il en a pris conscience. En astrologie septénale,la phase "Din" (Saturne conjoint à l'axe solsticial ou à l'axe équinoxial), on a impérativement besoin de ce type adamique pour montrer l'exemple, pour abandonner, faire le deuil de représentations obsolétes, de ce que l'on appelle dans la Génése un "Juste" (Tsadiq), dont la présence est un gage d"hygiène mentale. Adam, par cette conscience, est en mesure de sauver le Monde à condition qu'on le suive, qu'on le croie. JHB 12 01 26