jacques halbronn L'astrologie doit s'ancrer, s'aligner sur les catégories socioculturelles en vigueur. Anthropocosmologie.

jacques halbronn L'astrologie doit s'ancrer, s'aligner sur les catégories socioculturelles en vigueur. Anthropocosmologie; L'astrologie a beaucoup à apprendre du miroir que lui offre la société notamment au prisme de la dualité et de l'altérité, ce qui implique qu'elle soit en mesure de se structurer sur un mode binaire. Or, le lien qu'elle entretient avec la mythologie la conduit à la démultiplication, ce qui se révéle contre-productif. Il faut comprendre que les dieux de la mythologie sont à relier non pas aux planétes mais aux signes (constellations) zodiacaux, comme nous l'enseigne d'ailleurs le dispositif des "maitrises" bien compris, tel qu'il nous est transmis dans les ouvrages de Manilius ou de Ptolémée. Chez Manilius, l'on voit bien que les maitrises ne sont pas liées aux planétes puisque figurent dans l'Astronomicon des divinités non associées - du moins dans l'Antiquité- à des planétes qui ne sont qu'au nombre de 7, si l'on compte les luminaires. Les langues témoignent du fait qu'une même racine peut se décliner, ses conjuguer, se dériver, se moduler très diversement. Le nombre concerne non pas l'émmeteur mais les récepteurs, ce que nous rappelle le passage du Soleil sur les 12 signes. Un seul astre peut ainsi activer toute une série de secteurs. Nous prendrons des exemples d'ordre socioculturel dans la dualité comédie, tragédie. Selon nous, le féminin est à ranger du côté du comique et le masculin du côté du tragique.. Sur le plan de la vie politique, la dualité Gauche Droite se révéle pertinente pour étayer la prévision astrologique avec l'alternance des politiques de gauche et de droite, dont l'astrologie est censée structurer les séquences, les périodes. Voilà donc deux exemples, l'un sur le plan spatial, l'autre sur le plan temporel permettant de renouveler le discours astrologique en l'émancipant du carcan mythologique car, même la répartition entre 12 dieux de l'Olympe, doit être "réduite" à deux grandes options. Sur Internet ODYSSEUM DIEUX GRECS ET ROMAINS : CORRESPONDANCES, FONCTIONS, POUVOIRS, ATTRIBUTS Zeus à la manière de Phidias Tête de Zeus réalisée dans le style de Phidias, Rome, Ier-IIe siècle après J.-C., © The Metropolitan Museum of Art Zeus à la manière de Phidias Dieux grecs Dieux romains Fonctions, pouvoirs Attributs Représentation Zeus Jupiter puissance, royauté, justice sceptre, foudre, aigle zeus Héra Junon mariage grenade, paon Hera Borghese détail Athéna Minerve intelligence, sagesse, guerre chouette, casque, égide, olivier Athéna-detail Apollon Apollon soleil, arts arc, lyre, char Apollon-detail Artémis Diane lune, chasse, chasteté arc, biche, croissant Artemis-detail Poséidon Neptune mer, tremblements de terre trident, cheval Poséidon-detail Aphrodite Vénus Beauté, amour colombe, rose Aphrodite-detail Arès Mars guerre, combat armes offensives et défensives Ares-detail Déméter Cérès terre, moisson, fécondité gerbe, épi, faucille Demeter-detail Hermès Mercure échanges, commerce, éloquence ailes, caducée, pétase Hermes-detail Dionysos Bacchus végétation, ivresse, théâtre vigne (feuilles et grappes) Dionysos-detail Héphaïstos Vulcain feu, artisanat enclume, marteau Hephaistos-detail Hestia Vesta foyer feu, corne d'abondance Hestia-detail Hadès Pluton mort, Enfers corne d'abondance, casque (kunè), sceptre à deux fourches Hades-detail